امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

**امام‌شناسی ج۱۱**
امام‌شناسی ج۱۱
از مجموعه	[[امام‌شناسی (کتاب)\|امام‌شناسی]][[رده:مجموعه کتاب امام‌شناسی]]
زبان	فارسی
ترجمهٔ کتاب	[[اعلمیّت امیرالمؤمنین(ع) - قضاوت‌های امیرالمؤمنین(ع) (کتاب)\|اعلمیّت امیرالمؤمنین(ع) - قضاوت‌های امیرالمؤمنین(ع)]]
نویسنده	سید محمد حسین حسینی طهرانی
مذهب	[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی\|انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]]
محل نشر	مشهد، ایران
سال نشر	۱۳۸۸; ۱۳۹۳ ش;
شابک	۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۹۱۲
	v; t; e;

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۸

امام‌شناسی ج۱۱ (اعلمیّت امیرالمؤمنین(ع) - قضاوت‌های امیرالمؤمنین(ع))، جلد یازدهم از مجموعهٔ هجده جلدی امام‌شناسی است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی امامت و ولایت می‌باشد. این کتاب اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی است و انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.^[۱]

دربارهٔ کتاب

در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

درس یک‌صد و پنجاه و یکم و یک‌صد و پنجاه و دوّم : علم و معرفت به خدا عالی‌ترین سرمایه رهبر برای رهبری بشر است

علم و عرفان خداوندی از شرایط اولیه رهبری است؛
انبیاء که اعلم علمای ربانی امت‌ها بوده‌اند، مامور به تشکیل حکومت بوده‌اند؛
پیغمبر عالِم به غیبت، طالوت عالِم را به ریاست لشگر برگزید؛
دین اسلام شرایط رهبری را، اعلمیت افراد امّت می‌داند؛
تعیین اعلم افراد امت برای زمامداری، وظیفه حتمیه رسول‌الله است؛
کلام سلمان فارسی و امیرالمؤمنین و امام حسن راجع به وجوب حکومت اعلم؛
بحث مؤلّف با یک مرد سنّی در لزوم پیروی از علی(ع) به ملاک اعلمیّت؛
امیرالمؤمنین(ع) در علم مانند رسول خدا(ص) بوده است؛
اشعار غرّای حکیم سنائی در افضلیّت امیرالمؤمنین(ع)؛
هیچکس مانند امیرالمؤمنین(ع)، عالم به کتاب خدا نبوده است؛
امیرالمؤمنین(ع) اعلم امّت، به علوم ظاهری و به علوم باطنی بوده است؛
علم امیرالمؤمنین(ع)، مانند علم خصر به حقایق و اسرار است؛
روایت وارده از ام‌سلمه در حدیث منزلت و فضایل امیرالمؤمنین(ع)؛
با این کمال و جمال، امیرالمؤمنین(ع)، معشوق حقیقی ممکنات در عالم امکان است.

درس صد و پنجاه و سوّم تا صد و پنجاه و ششم: پیرامون حدیث «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها»

گفتار صاحب مجمع‌البیان در تفسیر: ﴿وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا﴾؛
گفتار ملا عبدالرزاق و صاحب تفسیر «بیان‌السعادة» درباره این آیه؛
روایات وارده در تفسیر برهان در معنای بیوت و ابواب آنها؛
وجود طاهر امامان، اذن دخول بیت رسول‌الله است؛
استدلال ابن‌شهر آشوب به حدیث مدینةالعلم بر عصمت و امامت؛
اشعار فُحول از علما درباره باب مدینه علم: امیرالمؤمنین(ع)؛
روایات وارده از عامّه و خاصه، درباره حدیث «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها»؛
روایات خاصه و عامه درباره مدینةالحکمه؛
روایات وارده راجع به مدینةالفقه؛
مشایخ عامه که حدیث «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها» را روایت کرده‌اند؛
روایات مشابه‌المضمون با روایت «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها»؛
حاکم در «مُستدرک» بر صحت حدیث «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها» اصرار دارد؛
ابوصَلت هَرَوی، از بزرگان مشایخ ثِقات است؛
گناه ابوصلت نزد مشایخ عامّه، تشیّع اوست؛
حافظ علائی و سیوطی، تصریح بر صحت این حدیث دارند؛
ابن‌حجر عسقلانی و حافظ علائی، گفتار ابوالفرج ابن‌جَوزی را ردّ می‌کنند؛
ابوصلت هروی، از ثقات شیعه و از رُوات آنهاست؛
روایت مجعول ابوبکر اساسها، و عمرحیطانها، و عثمان سقفها؛
ردّ ابن‌حجر هَیثَمی به ادّله واهیه و احادیث مجعولهٔ رکیکه؛
ابیات ابن‌فَهد هاشمی و شیخ کاظم اُزری، و خاتمه بحث.

درس صد و پنجاه و هفتم تا صد و شصتم: قضایا و مُحاکمات امیرالمؤمنین(ع)

روایت شیعه و عامّه در اینکه مراد از ﴿الَّذِينَ يَعْلَمُونَ﴾ ائمّه طاهرین هستند؛
در میان اصحاب و جمیع امّت، امیرالمؤمنین(ع) مقام اوّل علم را دارند؛
عبارات رسول خدا درباره علم امیرالمؤمنین(ع)؛
مباحثه امام صادق(ع) با ابن ابی‌لیلی در علم امیرالمؤمنین(ع)؛
علمایی که قضایا و محاکمات امیرالمؤمنین(ع) را ذکر کرده‌اند؛
دعای رسول خدا(ص) به امیرالمؤمنین(ع): «اللَّهُمَّ اهدِ قَلبَهُ وَ ثَبِّت لِسَانَهُ»؛
حکم به الحاق بچه متولّد، به یکی از مدّعیان، وغرامت قیمتِ بقیّه به حساب سهام؛
با امتحان وزن شیر معلوم کرد که پسر و دختر متعلّق به کدام زن است؛
اعتراف عمر به حقانیّت علی(ع) در خلافت؛
معیّن ساختن غلام را از آقا؛
دو نفر که هشت رغیف نان داشتند، در حقّ خود نزاع کردند؛
در چهار نفری که در حفرهٔ شیر افتادند و هلاک شدند؛
حکم حضرت بر تثلیث دیه بر سه زن بازیگر: قَارِصَه، قَامِصَه، واقِصَه؛
قضاوت امیرالمؤمنین(ع) راجع به گاوی که حماری را کشته بود؛
به اعتراف آوردن زنی که انکار پسر خود را می‌نمود؛
درباره دو مردی که نزد زنی امانتی را گذارده، و قصد خیانت داشتند؛
برداشتن حدّ از مجنونهٔ زانیه‌ای که عمر امر به سنگسار او کرده بود؛
منع امیرالمؤمنین(ع) از رجم زانیه‌ای که حامله بود؛
منع امیرالمؤمنین(ع) از رجم زنی که شش ماه زائیده بود؛
عثمان زن مظلومی را بر اثر ندانستن حکم، سنگسار کرد؛
تبعات سوء حکومت غاصبان؛
اشعار خزیمة بن ثابت انصاری در وقت بیعت با امیرالمؤمنین(ع)؛
ابوبکر معنای أبّ را نمی‌دانست؛
ابوبکر معنای کَلالَه را در قرآن نمی‌دانست؛
ابوبکر و عمر تا مُردند، معنای کَلالَه را ندانستند؛
اعتراض عالم یهودی به ابوبکر در مکان خدا، و جواب امیرالمؤمنین(ع) و اسلام یهودی؛
علوّ مقام امیرالمؤمنین(ع) و حقارت ابوبکر، عمر او را بزرگ احمق می‌خواند؛
جهل شیخن به مسائل شرعیّه؛
اعتراف عمر به آن که: «کُلُّ احَدٍ أفقَهُ مِن عُمَرَ»؛
استدلال قدامه بر حلّیّت خمر برای مؤمن و پذیرفتن عمر؛
دیه جنین و بریدن سر میّت بعد از موت؛
درباره زینت‌آلات مکّه مکرّمه و حکم حضرت امیرالمؤمنین(ع) به ابقاء آن؛
قضیه تُبَّع و عدم تعدّی او به جواهرات کعبه؛
حمله وهّابی‌ها به کربلا، و هدم قبور امامان بقیع؛
سعودی‌ها همانند پهلوی، کمر خود را برای هدم اسلام بسته‌اند؛
جنایات رضاخان پهلوی در کشور ایران؛
جواز ساختن قبور ائمّه(ع)، و اهداء فرش و چراغ؛
نماز خواندن در کنار قبر امام معصوم، از افضل طاعات است، در اشعار بحرالعلوم رحمة الله علیه؛
نماز گزاردن در کنار قبر امام معصوم، از کعبه افضل است؛
نهی عمر از گریه بر میّت؛
گفتار عمر به حَجَرالاسود: «لا تَضُرُّ و لا تَنفَع»؛
بخاری و مسلم، مناقب امیرالمؤمنین(ع) را از روایات حذف می‌نمایند؛
قصیده شیوای خوارزمی، و روایت او درباره امیرالمؤمنین(ع).

درس صد و شصت و یکم تا صد و شصت و پنجم: قضایای شگفت‌انگیز امیرالمؤمنین(ع)

معنای حکمت که در قرآن کریم وارد شده است؛
علم امیرالمؤمنین(ع) همانند آدم بود، و پیامبر او را اقضَایِ امّت دانست؛
علوم امیرالمؤمنین(ع)، قابل قیاس با علوم جمیع مردم نیست؛
خطبهٔ نهج البلاغه در لزوم پیروی از ابواب مدینهٔ علم؛
بیست و چهار خبر از ابن ابی‌الحدید در فضائل اختصاصی امیرالمؤمنین(ع)؛
علّت کنار زدن امیرالمؤمنین(ع) را، جهل به مقام والای او بود؛
قسمت کردن امیرالمؤمنین(ع)، هفده شتر را به نسبت نصف و ثلث و تسع؛
جواب بالبداهة حضرت در عددی که به ۲ تا ۱۰ قابل قسمت است؛
سؤال از امیرالمؤمنین(ع) از سهم‌الارث زن بر فراز منبر، و مسئله مِنبَریَّة؛
سؤال زنی از سهم‌الارث خود و مسئله دیناریَّة؛
نهی امیرالمؤمنین(ع) از بول کردن در آب جاری و در هوا؛
طریق تعیین أرش و دیهٔ منافع اعضاء: چشم و گوش و زبان؛
تعیین دیهٔ کوتاه شدن نفس؛
حکم حضرت در تعیین وزن قید پای غلام، و در کیفیّت تعیین وزن فیل؛
حکم امیرالمؤمنین(ع) درباره مردی که می‌خواستند او را دو بار قصاص کنند؛
حکم امیرالمؤمنین(ع) به جواز ازدواج زنی که شوهر او عِنِّین بوده است؛
امتناع فضّه از مقاربت، و گفتار عمر: «شعرةٌ من آل أبیطالب أفقه من عدی»؛
حکم امیرالمؤمنین(ع) درباره کفّاره حاجیانی که تخم شترمرغ را صید کرده بودند؛
حکم امیرالمؤمنین(ع) درباره دیه جنینی که مادرش او را از ترس عمر سقط کرد؛
رجوع عمر به امیرالمؤمنین(ع) در عدّه طلاق کنیز؛
حلّ نمودن امیرالمؤمنین(ع) عبارات مشکلی را که حذیفه برای عمر گفت؛
زنی به عمر شکایت کرد که: شوهر من شب زنده‌دار است، و روزها روزه؛
حکم امیرالمؤمنین(ع) به تبرئه زنی که از روی اضطرار زنا کرده بود؛
تجسّس شبانه عمر از خانه ابومحجن شرابخوار؛
استفاده آن حضرت در داوری از آیات قرآن؛
قرائت من درآوردی عمر در آیه سابقون؛
ملحقات.^[۱]

دربارهٔ پدیدآورنده

آیت‌الله سید محمد حسین حسینی طهرانی (متولد ۱۳۰۵ ش، تهران و متوفای ١٣۷۴ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علامه طباطبایی، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید رضا بهاءالدینی، سید حسین طباطبایی بروجردی و سید ابوالقاسم خویی به اتمام رساند. مبارزه با رژیم پهلوی، همکاری در شکل‌گیری قانون اساسی و تهیه پیش‌نویس آن جهت تصویب در مجلس و امامت جماعت مسجد قائم تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر ترویج دین و تربیت شاگردان و طلاب چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «امام‌شناسی»، «لمعات الحسین (ع)»، «ولایت فقیه در حکومت اسلام»، «هدیه غدیریه دو نامه سیاه و سپید»، «رساله مودت»، «سر الفتوح ناظر بر پرواز روح»، «شرح فقراتی از دعای افتتاح»، «نور القرآن الملکوتی» و «مطلع انوار» برخی از این آثار است.^[۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن کتاب

پیوند به بیرون

وبگاه خانه کتاب

[p1-1] ۱٫۰ ^۱٫۱ پایگاه علوم و معارف اسلامی

[p2-2] وبگاه پاتوق کتاب فردا

[۱]

[۲]

@@ خط ۱۸۵: / خط ۱۸۵: @@
 *[http://motaghin.org/my_doc/process.aspx?file=my_files/pdf/pdf_ketab/imam11.pdf دریافت متن PDF کتاب]
 == پیوند به بیرون ==
-* [https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1921014 وبگاه خانه کتاب]
+* [https://db.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Authorid&Code=1921014 وبگاه خانه کتاب]
 [[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]