منهاج السنة النبویة ج۷ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = مِنهاجُ السُّنّة النَبَویُة فی نَقْضِ کلام الشّیعة و القَدَریة ج۷ | عنوان اصلی = | تصویر = IM010379.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = منهاج السنة النبویة | زبان = عربی | زبان اصلی = | نویسنده = ابن تیمیه | نویسندگان = | تحقی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان = منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة ج۷ | |||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010379.jpg | | تصویر = IM010379.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دار الکتب العلمیة | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
''' | '''منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة'''، جلد هفتم از مجموعهٔ نُه جلدی '''[[منهاج السنة النبویة (کتاب)|منهاج السنة النبویة]]''' است که با زبان عربی در ردّ بر کتاب [[منهاج الکرامة فی معرفة الامامة (کتاب)|منهاج الکرامة فی معرفة الامامة]] نوشته [[علامه حلی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[ابوالعباس تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام حرانی دمشقی حنبلی]] مشهور به [[ابن تیمیه]] است و [[دار الکتب العلمیه (ناشر)|انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی [[ظاهرگرایی]] [[سلفیه]] تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه [[ابن تیمیه]] به [[مبانی کلامی]] [[شیعه]] در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده [[منزلت امام علی]]{{ع}} را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان [[مسلمانان]] را [[تضعیف]] نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای [[اهل سنت]] از [[بی‌انصافی]] و شدت توهین او به طرف مقابلش [[انتقاد]] کنند | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی [[ظاهرگرایی]] [[سلفیه]] تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه [[ابن تیمیه]] به [[مبانی کلامی]] [[شیعه]] در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده [[منزلت امام علی]] {{ع}} را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان [[مسلمانان]] را [[تضعیف]] نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای [[اهل سنت]] از [[بی‌انصافی]] و شدت توهین او به طرف مقابلش [[انتقاد]] کنند | ||
نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به [[نقد]] و رد دیدگاه‌های [[علامه حلی]] درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت]]{{ع}} متمرکز است. | نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به [[نقد]] و رد دیدگاه‌های [[علامه حلی]] درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت]] {{ع}} متمرکز است. | ||
نویسنده کتاب، آن دسته از [[فضایل امام علی]]{{ع}} را که همه [[مسلمانان]] در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه پیامبر]]{{صل}} کم‌رنگ جلوه دهد. | نویسنده کتاب، آن دسته از [[فضایل امام علی]] {{ع}} را که همه [[مسلمانان]] در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه پیامبر]] {{صل}} کم‌رنگ جلوه دهد. | ||
نویسنده هرگونه [[توسل]]، [[زیارت]] [[قبر]] و [[طلب]] [[حاجت]] از [[پیامبر]]{{صل}} را [[شرک]] دانسته است» | نویسنده هرگونه [[توسل]]، [[زیارت]] [[قبر]] و [[طلب]] [[حاجت]] از [[پیامبر]] {{صل}} را [[شرک]] دانسته است» | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* المنهج الثانی عند الرافضی فی الأدلة من القرآن علی إمامة علی [[رضی]] [[الله]] عنه | |||
* [[البرهان]] [[الأول]] " إنما ولیکم الله ورسوله والذین آمنوا " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثانی " یا أیها الرسول بلغ ما أنزل إلیک من ربک " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثالث " الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الرابع " والنجم إذا هوی ما ضل [[صاحبکم]] وما غوی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الخامس " إنما یرید الله لیذهب عنکم [[الرجس]] [[أهل]] البیت ویطهرکم تطهیرا " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السادس " فی [[بیوت]] أذن الله أن ترفع ویذکر فیها اسمه " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السابع " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثامن " ومن [[الناس]] من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان التاسع " فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان العاشر " فتلقی [[آدم]] من ربه کلمات فتاب علیه " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان [[الحادی]] [[عشر]] " إنی جاعلک للناس إماما قال ومن ذریتی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثانی عشر " إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات سیجعل لهم [[الرحمن]] ودا " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثالث عشر " إنما أنت منذر ولکل [[قوم]] هاد " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الرابع عشر " وقفوهم إنهم مسئولون " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الخامس عشر " ولتعرفنهم فی لحن القول " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السادس عشر " والسابقون السابقون أولئک المقربون " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السابع عشر " الذین آمنوا وهاجروا وجاهدوا [[فی سبیل الله]] بأموالهم وأنفسهم " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثامن عشر " یا أیها الذین آمنوا إذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجواکم صدقة " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان التاسع عشر " واسأل من أرسلنا من قبلک من رسلنا " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان العشرون " وتعیها أذن واعیة " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الحادی والعشرون " سورة هل أتی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثانی والعشرون " والذی جاء بالصدق وصدق به أولئک هم المتقون " والجواب علیه | |||
* فصل [[البرهان]] الثالث والعشرون " هو الذی أیدک بنصره وبالمؤمنین " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الرابع والعشرون " یا أیها النبی حسبک [[الله]] ومن اتبعک من [[المؤمنین]] " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الخامس والعشرون " فسوف یأتی الله [[بقوم]] یحبهم ویحبونه " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السادس والعشرون " والذین آمنوا بالله ورسله أولئک هم الصدیقون والشهداء عند ربهم " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السابع والعشرون " الذین ینفقون أموالهم باللیل والنهار سرا وعلانیة " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثامن والعشرون " لیس من [[آیة]] فی القرآن إلا علی رأسها وأمیرها... " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان التاسع والعشرون " إن الله وملائکته یصلون علی النبی یا أیها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثلاثون " [[مرج]] البحرین یلتقیان بینهما [[برزخ]] لا یبغیان " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان [[الحادی]] والثلاثون " ومن عنده [[علم الکتاب]] " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثانی والثلاثون " [[یوم]] لا یخزی الله النبی والذین آمنوا معه " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثالث والثلاثون " إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات أولئک هم خیر البریة " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الرابع والثلاثون " وهو الذی [[خلق]] من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الخامس والثلاثون " یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله وکونوا [[مع الصادقین]] " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السادس والثلاثون " وارکعوا مع الراکعین " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان السابع والثلاثون " واجعل لی وزیرا من أهلی " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الثامن والثلاثون " إخوانا علی سرر متقابلین " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان التاسع والثلاثون " وإذ أخذ ربک من [[بنی آدم]] من ظهورهم ذریاتهم وأشهدهم علی أنفسهم " والجواب علیه | |||
* فصل البرهان الأربعون " فإن الله هو مولاه وجبریل وصالح المؤمنین " والجواب علیه | |||
* المنهج الثالث عند الرافضی فی الأدلة المستندة إلی السنة علی إمامة علی [[رضی]] الله عنه | |||
* [[الأول]] لما نزل قوله تعالی وأنذر عشیرتک الأقربین جمع [[رسول الله]] {{صل}} بنی [[عبد المطلب]] | |||
* الثانی [[حدیث]] [[الغدیر]] | |||
* الثالث قوله أنت [[منی]] بمنزلة [[هارون]] من [[موسی]] | |||
* الرابع أن النبی {{صل}} استخلف علیا علی [[المدینة]] مع قصر مدة [[الغیبة]] | |||
* الخامس حدیث أنت أخی ووصیی وخلیفتی من بعدی | |||
* السادس حدیث المؤاخاة | |||
* السابع حدیث الرایة | |||
* الثامن حدیث الطائر | |||
* التاسع ما رواه الجمهور أنه [[أمر]] الصحابة بأن یسلموا علی علی بإمرة [[المؤمنین]] | |||
* العاشر [[حدیث غدیر خم]] وحدیث [[أهل]] بیتی مثل [[سفینة نوح]] | |||
* [[الحادی]] [[عشر]] الأحادیث التی رواها الجمهور عن وحوب محبته وموالاته | |||
* الثانی عشر أحادیث أخری یستدل بها علی إمامة علی [[رضی]] الله عنه | |||
* قول الرافضی إنه یجب الأخذ بالأحادیث ویحرم العدول عنها | |||
* فصل لیس کل [[أحد]] من أهل النظر والاستدلال خبیرا بالمنقولات والتمییز بین صدقها وکذبها وصوابها وخطئها | |||
* فصل الطرق التی یعلم بها [[کذب]] المنقول | |||
* توجد أحادیث أخری لم یذکرها الرافضی وهی أدل علی مقصوده من التی [[ذکرها]] | |||
* طرق یمکن سلوکها لمن لم تکن له معرفة بالأخبار | |||
* المنهج الرابع فی الأدلة الدالة علی إمامة علی المستنبطة من أحواله | |||
* [[الأول]] أنه کان أزهد [[الناس]] والرد علیه | |||
* قال الرافضی الثانی أن علیا رضی الله عنه کان أعبد الناس والرد علیه | |||
* قال الرافضی الثالث أنه کان أعلم الناس بعد [[رسول الله]] {{صل}} | |||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۵۹: | خط ۱۲۳: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | {{دریافت کتاب | ||
| نورلایب = | | نورلایب = 20841 | ||
| فقاهت = 44445 | | فقاهت = 44445 | ||
| فقاهت اهل سنت = | | فقاهت اهل سنت = | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
| منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة ج۷ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | منهاج السنة النبویة |
| زبان | عربی |
| نویسنده | ابن تیمیه |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دار الکتب العلمیة |
| محل نشر | قاهره، مصر |
| سال نشر | ۱۳۵۵ش، ۱۳۹۶ق ش |
| تعداد صفحه | ۵۳۷ |
منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة، جلد هفتم از مجموعهٔ نُه جلدی منهاج السنة النبویة است که با زبان عربی در ردّ بر کتاب منهاج الکرامة فی معرفة الامامة نوشته علامه حلی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ابوالعباس تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام حرانی دمشقی حنبلی مشهور به ابن تیمیه است و انتشارات دار الکتب العلمیه انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی ظاهرگرایی سلفیه تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه ابن تیمیه به مبانی کلامی شیعه در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده منزلت امام علی (ع) را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان مسلمانان را تضعیف نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای اهل سنت از بی‌انصافی و شدت توهین او به طرف مقابلش انتقاد کنند
نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به نقد و رد دیدگاه‌های علامه حلی درباره مبانی شیعه قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع امامت و اهل بیت (ع) متمرکز است.
نویسنده کتاب، آن دسته از فضایل امام علی (ع) را که همه مسلمانان در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان صحابه پیامبر (ص) کم‌رنگ جلوه دهد.
نویسنده هرگونه توسل، زیارت قبر و طلب حاجت از پیامبر (ص) را شرک دانسته است»
فهرست کتاب
- المنهج الثانی عند الرافضی فی الأدلة من القرآن علی إمامة علی رضی الله عنه
- البرهان الأول " إنما ولیکم الله ورسوله والذین آمنوا " والجواب علیه
- فصل البرهان الثانی " یا أیها الرسول بلغ ما أنزل إلیک من ربک " والجواب علیه
- فصل البرهان الثالث " الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی " والجواب علیه
- فصل البرهان الرابع " والنجم إذا هوی ما ضل صاحبکم وما غوی " والجواب علیه
- فصل البرهان الخامس " إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیرا " والجواب علیه
- فصل البرهان السادس " فی بیوت أذن الله أن ترفع ویذکر فیها اسمه " والجواب علیه
- فصل البرهان السابع " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی " والجواب علیه
- فصل البرهان الثامن " ومن الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله " والجواب علیه
- فصل البرهان التاسع " فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم " والجواب علیه
- فصل البرهان العاشر " فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه " والجواب علیه
- فصل البرهان الحادی عشر " إنی جاعلک للناس إماما قال ومن ذریتی " والجواب علیه
- فصل البرهان الثانی عشر " إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا " والجواب علیه
- فصل البرهان الثالث عشر " إنما أنت منذر ولکل قوم هاد " والجواب علیه
- فصل البرهان الرابع عشر " وقفوهم إنهم مسئولون " والجواب علیه
- فصل البرهان الخامس عشر " ولتعرفنهم فی لحن القول " والجواب علیه
- فصل البرهان السادس عشر " والسابقون السابقون أولئک المقربون " والجواب علیه
- فصل البرهان السابع عشر " الذین آمنوا وهاجروا وجاهدوا فی سبیل الله بأموالهم وأنفسهم " والجواب علیه
- فصل البرهان الثامن عشر " یا أیها الذین آمنوا إذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجواکم صدقة " والجواب علیه
- فصل البرهان التاسع عشر " واسأل من أرسلنا من قبلک من رسلنا " والجواب علیه
- فصل البرهان العشرون " وتعیها أذن واعیة " والجواب علیه
- فصل البرهان الحادی والعشرون " سورة هل أتی " والجواب علیه
- فصل البرهان الثانی والعشرون " والذی جاء بالصدق وصدق به أولئک هم المتقون " والجواب علیه
- فصل البرهان الثالث والعشرون " هو الذی أیدک بنصره وبالمؤمنین " والجواب علیه
- فصل البرهان الرابع والعشرون " یا أیها النبی حسبک الله ومن اتبعک من المؤمنین " والجواب علیه
- فصل البرهان الخامس والعشرون " فسوف یأتی الله بقوم یحبهم ویحبونه " والجواب علیه
- فصل البرهان السادس والعشرون " والذین آمنوا بالله ورسله أولئک هم الصدیقون والشهداء عند ربهم " والجواب علیه
- فصل البرهان السابع والعشرون " الذین ینفقون أموالهم باللیل والنهار سرا وعلانیة " والجواب علیه
- فصل البرهان الثامن والعشرون " لیس من آیة فی القرآن إلا علی رأسها وأمیرها... " والجواب علیه
- فصل البرهان التاسع والعشرون " إن الله وملائکته یصلون علی النبی یا أیها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما " والجواب علیه
- فصل البرهان الثلاثون " مرج البحرین یلتقیان بینهما برزخ لا یبغیان " والجواب علیه
- فصل البرهان الحادی والثلاثون " ومن عنده علم الکتاب " والجواب علیه
- فصل البرهان الثانی والثلاثون " یوم لا یخزی الله النبی والذین آمنوا معه " والجواب علیه
- فصل البرهان الثالث والثلاثون " إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات أولئک هم خیر البریة " والجواب علیه
- فصل البرهان الرابع والثلاثون " وهو الذی خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا " والجواب علیه
- فصل البرهان الخامس والثلاثون " یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله وکونوا مع الصادقین " والجواب علیه
- فصل البرهان السادس والثلاثون " وارکعوا مع الراکعین " والجواب علیه
- فصل البرهان السابع والثلاثون " واجعل لی وزیرا من أهلی " والجواب علیه
- فصل البرهان الثامن والثلاثون " إخوانا علی سرر متقابلین " والجواب علیه
- فصل البرهان التاسع والثلاثون " وإذ أخذ ربک من بنی آدم من ظهورهم ذریاتهم وأشهدهم علی أنفسهم " والجواب علیه
- فصل البرهان الأربعون " فإن الله هو مولاه وجبریل وصالح المؤمنین " والجواب علیه
- المنهج الثالث عند الرافضی فی الأدلة المستندة إلی السنة علی إمامة علی رضی الله عنه
- الأول لما نزل قوله تعالی وأنذر عشیرتک الأقربین جمع رسول الله (ص) بنی عبد المطلب
- الثانی حدیث الغدیر
- الثالث قوله أنت منی بمنزلة هارون من موسی
- الرابع أن النبی (ص) استخلف علیا علی المدینة مع قصر مدة الغیبة
- الخامس حدیث أنت أخی ووصیی وخلیفتی من بعدی
- السادس حدیث المؤاخاة
- السابع حدیث الرایة
- الثامن حدیث الطائر
- التاسع ما رواه الجمهور أنه أمر الصحابة بأن یسلموا علی علی بإمرة المؤمنین
- العاشر حدیث غدیر خم وحدیث أهل بیتی مثل سفینة نوح
- الحادی عشر الأحادیث التی رواها الجمهور عن وحوب محبته وموالاته
- الثانی عشر أحادیث أخری یستدل بها علی إمامة علی رضی الله عنه
- قول الرافضی إنه یجب الأخذ بالأحادیث ویحرم العدول عنها
- فصل لیس کل أحد من أهل النظر والاستدلال خبیرا بالمنقولات والتمییز بین صدقها وکذبها وصوابها وخطئها
- فصل الطرق التی یعلم بها کذب المنقول
- توجد أحادیث أخری لم یذکرها الرافضی وهی أدل علی مقصوده من التی ذکرها
- طرق یمکن سلوکها لمن لم تکن له معرفة بالأخبار
- المنهج الرابع فی الأدلة الدالة علی إمامة علی المستنبطة من أحواله
- الأول أنه کان أزهد الناس والرد علیه
- قال الرافضی الثانی أن علیا رضی الله عنه کان أعبد الناس والرد علیه
- قال الرافضی الثالث أنه کان أعلم الناس بعد رسول الله (ص)
کتاب‌های وابسته
دریافت متن
دریافت متن کتاب از