معناشناسی امام و مقام امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۱۰۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین
| عنوان پیشین =  
| عنوان ترجمه فارسی =
| عنوان = بررسی تطبیقی معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]] <br/> از دیدگاه مفسران فریقین
| برگرداننده =
| عنوان پسین =
| شماره جلد =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = N00132456-b.jpg
| تصویر = N00132456-b.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| زیرنویس تصویر =
| از مجموعه =  
| نویسنده = [[فتح الله نجارزادگان]]
| مذهب = [[شیعه]]
| تصویرگر =
| طراح جلد =
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| موضوع = تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه وامامت
| زبان اصلی =  
| ناشر = [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]]، [[سمت]] (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)
| نویسنده = [[فتح‌الله نجارزادگان]]
| محل انتشارات = قم و تهران
| نویسندگان =
| تاریخ نشر = 1390
| تحقیق یا تدوین =
| صفحه =260
| زیر نظر =  
| قطع = وزیری
| به کوشش =  
| شابک =978-600-5486-59-9
| مترجم =  
| رده بندی کنگره= BP۲۲۳‏‫‬‭/ن۲۴ب۴ ۱۳۹۰
| مترجمان =  
| شماره کتابشناسی ملی = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎۴
| ویراستار =  
}}
| ویراستاران =  
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین'''به مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه ای مقام [[امامت]] می پردازد. این کتاب که به قلم [[فتح الله نجارزادگان]] نوشته شده، توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] و انتشارات [[سمت]] (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) به چاپ رسیده است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10111626 پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)]</ref> '''<font color="red"><small>{در سه سطر باشد}</small></font>'''
| موضوع =  
 
[[امامت]]، [[امامت از دیدگاه امامیه]]  


و [[امامت از دیدگاه اهل سنت]]
| مذهب = شیعه
| ناشر =


== درباره کتاب ==
[[انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]]،
کتاب حاضر به بررسی تطبیقی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] از نظر مفسران [[شیعه]] و [[سنی]] می پردازد. ضرورت این بحث، در ترسیم چشم انداز از آموزه امامت نهفته است تا در حد خود حضور دیدگاه های کلامی را در تفسیر نمایان کند.
براساس مطالب کتاب، شیوه ای که تاکنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده، تفسیر تطبیقی است. این شیوه از تفسیر به بررسی مقایسه ای دیدگاه های شیعه و اهل سنت درباره تفسیر آیات قرآن می پردازد و می تواند به صورت موضوعی یا ترتیبی، صورت پذیرد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش به بررسی و نقد دیدگاه های یکدیگر اشاره شده است؛ ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه ای در میان فریقین ندارد. ضرورت این نوع تفسیر در درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه های فریقین نهفته است که آثاری درخشان در پی خواهد داشت.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/News/View/91697/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86/?SearchText=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86&LPhrase=%D9%88%D8%A8%DA%AF%D8%A7%D9%87 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref>. '''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح و پانویس منبع}</small></font>'''


== فهرست کتاب ==
[[انتشارات سمت|سمت]]
* فصل نخست (کلیات): شامل: درنگی در آموزه امامت در دیدگاه فریقین، بررسی دیدگاه مفسران در وجوه معنایی امام در قرآن و تنقیح موضوع و سیر کوتاه در پیشینه پژوهش؛
| به همت =
* فصل دوم:امامت و آزمون با کلمات؛
| وابسته به =
* فصل سوم:رتبه امامت؛
| محل نشر = قم، ایران - تهران، ایران
* فصل چهارم: اصطلاح شناسی امام؛
| سال نشر = ۱۳۹۰
* فصل پنجم: لغزش ناپذیری (عصمت) و علم امام.
| چاپ = اول
| تعداد صفحات = ۲۶۰
| شابک =978-600-5486-59-9
| شماره ملی = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎۴
}}
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' کتابی است به زبان فارسی و به قلم [[فتح‌الله نجارزادگان]] که به مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه‌ای [[جایگاه امامت|مقام امامت]] می‌پردازد. این کتاب توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و‌دانشگاه]] و‌انتشارات [[سمت]] ([[سازمان مطالعه و‌تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها]]) به چاپ رسیده است.


== در باره پدیدآورنده  ==
== دربارهٔ کتاب ==  
فتح‌ الله‌ نجارزادگان‌ تحصيلات خود را در رشته‌ علوم‌ قرآن‌ و حديث‌ تا مقطع دكتری ادامه داد و همزمان تحصيلات حوزوی را نيز نزد اساتیدی همچون:محمد هادی معرفت ؛عبد الله جوادی آملی ؛هاشمی شاهرودی؛محمد تقی مصباح يزدی ادامه داد.<ref>[http://www.ido.ir/news/?id=4664 سازمان تبلیغات اسلامی]</ref> وی در سال‌ 1379 در گروه‌ معارف‌ اسلامی‌ دانشگاه‌ تهران‌ كه‌ هم‌ اكنون‌ يكی از گروه‌های‌ دانشكده‌ الهيات‌ است‌ به‌ عنوان‌ عضو هيئت‌ علمی مشغول‌ به‌ كار شد. او بيش از 40 مقاله در زمينه رشته تخصصی و همچنین بیش از 30 جلد  کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن وی به تدريس‌ اصول، فقه، فلسفه، و حديث‌ نیز اشتغال دارد. <ref>[http://fnajjarzadegan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
کتاب حاضر، به بررسی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] با رویکردی تطبیقی میان نظر [[مفسران شیعه]] و [[سنی]] می‌پردازد. باترسیم چشم انداز آموزه [[امامت]]، [[میزان]] [[ضرورت]] این بحث آشکار می‌شود و [[میزان]] حضور دیدگاه‌های [[کلامی]] را در [[تفسیر]] نمایان می‌‌سازد. به نظر نویسنده، شیوه [[تفسیر]] تطبیقی تا کنون در حوزه [[تفسیر قرآن]] (به صورت مستقل) مغفول مانده است. شیوه ای که به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های [[شیعه]] و‌ [[اهل‌سنت]] درباره [[تفسیر]] [[آیات قرآن]] به صورت موضوعی یا ترتیبی می‌پردازد. هر چند در [[تفاسیر]] اجتهادی هر دو فریق (در برابر [[تفاسیر]] [[روایی]]) کم و بیش دیدگاه‌های یکدیگر بررسی و نقد شده است ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه‌ای در میان [[فریقین]] ندارد. با [[درک]] و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم [[آیات]] از دیدگاه‌های [[فریقین]]، [[ضرورت]] این نوع [[تفسیر]] نیز مشخص می‌شود.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/News/View/91697/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86/?SearchText=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86&LPhrase=%D9%88%D8%A8%DA%AF%D8%A7%D9%87 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref>


== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
* معناشناسی [[امام]] و [[مقام امامت]]
* مقدمه
* '''فصل اول: کلیات'''
* گفتار اول: [[امامت]] در دیدگاه [[متکلمان]] [[فریقین]]
:۱. [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[فریقین]]
* [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[شیعه]]
* [[وجوب امامت]] از دیدگاه [[اهل تسنن]]
:۲. [[مقام]] و [[ویژگی‌های امام]] از دیدگاه [[فریقین]]
* گفتار دوم: وجوه معنایی [[امام]] از دیدگاه [[مفسران]] [[فریقین]]
* پیشینه [[پژوهش]]
* '''فصل دوم: [[امامت]] و [[آزمون]] با کلمات'''
* درآمد
* گفتار اول: دیدگاه [[مفسران شیعه]] در [[تبیین]] «کلمات»
* [[احادیث شیعه]]
* گفتار دوم: دیدگاه [[مفسران اهل سنت]] در [[تبیین]] «کلمات»
* [[احادیث]] [[اهل‌سنت]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. «کلمات» به معنای تعابیر لفظی
:۲. «کلمات» به معنای رویدادهای عینی
* نتیجه
* [[پژوهش]]
* '''فصل سوم: رتبه [[امامت]]'''
* گفتار اول: دیدگاه [[شیعه]]، [[امامت]] فراتر از [[نبوت]] و [[رسالت]]
:۱. [[ادله]] [[قرآنی]]
:۲. [[ادله روایی]]
* گفتار دوم: دیدگاه [[اهل‌سنت]]، [[امامت]] مترادف با [[نبوت]] و [[رسالت]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[ادله]] ایجابی
:۲. [[ادله]] سلبی
* نتیجه
* [[پژوهش]]
* '''فصل چهارم: معناشناسی «[[امام]]»'''
* گفتار اول: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران شیعه]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[پیامبران]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
:۳. [[پیشوا]] در [[هدایت به امر]]
* گفتار دوم: اصطلاح «[[امام]]» در دیدگاه [[مفسران]] [[اهل‌سنت]]
:۱. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۲. [[پیامبر]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[پیشوا]] بر همگان و [[انبیا]]
:۲. [[زمامداری]] و [[تدبیر امور]] [[جامعه]]
:۳. [[پیشوا]] در [[هدایت به امر]]
:۴. [[پیشوایی]] در [[آیین]] و [[منش‌ها]]
:۵. [[پیامبر]]
* گفتار چهارم: پیشوای واجب‌الاطاعه ([[تفویض]] [[دین]])
* نتیجه
* [[پژوهش]]
* '''فصل پنجم: لغزش‌ناپذیری ([[عصمت]]) و [[علم امام]]'''
* درآمد
* گفتار اول: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران]] [[شیعی]]
* گفتار دوم: [[عصمت امام]] در دیدگاه [[مفسران اهل سنت]]
* گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های [[فریقین]]
:۱. [[عهد]] به معنای خاص
:۲. [[عهد]] به معنای عام
* گفتار چهارم: بررسی [[علم امام]]
:۱. [[علم امام]] در دیدگاه [[شیعه]]
:۲. [[علم امام]] در دیدگاه [[اهل تسنن]]
* نتیجه
* [[پژوهش]]
* منابع و مآخذ
{{پایان فهرست اثر}}


'''<font color="red"><small>{مراد از درباره پدیدآورنده زندگینامه به همراه جزئيات تولد و محل آن نيست بیشتر جنبه های علمی و جایگاه اجتماعی مد نظر باشد}</small></font>'''
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = فتح‌الله نجارزادگان}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== پیوند به بیرون ==
[[رده:کتاب]]
'''<font color="red"><small>{پیوند به بیرون باید به جایی ببرد که در مورد این کتاب مطالبی نشان دهد .. باید این لینکها کنترل شوند}</small></font>'''
[[رده:کتاب‌های فتح‌الله نجارزادگان]]
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10111626 پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)]
[[رده:آثار فتح‌الله نجارزادگان]]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2452674&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_authorوبگاه کتابخانه ملی]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
* [http://www.hawzah.net/fa/News/View/91697/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86/?SearchText=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86&LPhrase=وبگاه اطلاع رسانی حوزه]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
* [http://www.ar.samt.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=1&pageid=201&p=1&showitem=10761/ وبگاه سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
 
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
'''<font color="red"><small>{رده ناشران}</small></font>'''
[[رده:موجود در کتابخانه]]
 
{{کتاب-خرد}}
 
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت فتح الله نجارزادگان]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت سمت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۰

بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین کتابی است به زبان فارسی و به قلم فتح‌الله نجارزادگان که به مقایسه بین دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت در موضوع امام و جایگاه رتبه‌ای مقام امامت می‌پردازد. این کتاب توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و‌دانشگاه و‌انتشارات سمت (سازمان مطالعه و‌تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها) به چاپ رسیده است.

بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت
از دیدگاه مفسران فریقین
زبانفارسی
نویسندهفتح‌الله نجارزادگان
موضوعامامت، امامت از دیدگاه امامیه و امامت از دیدگاه اهل سنت
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،

سمت|انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،

سمت]][[رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،

سمت]]
محل نشرقم، ایران - تهران، ایران
سال نشر۱۳۹۰ ش
چاپاول
تعداد صفحه۲۶۰
شابک۹۷۸-۶۰۰-۵۴۸۶-۵۹-۹
شماره ملی۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎۴

دربارهٔ کتاب

کتاب حاضر، به بررسی اصطلاح شناختی امام و مقام امامت با رویکردی تطبیقی میان نظر مفسران شیعه و سنی می‌پردازد. باترسیم چشم انداز آموزه امامت، میزان ضرورت این بحث آشکار می‌شود و میزان حضور دیدگاه‌های کلامی را در تفسیر نمایان می‌‌سازد. به نظر نویسنده، شیوه تفسیر تطبیقی تا کنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده است. شیوه ای که به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های شیعه و‌ اهل‌سنت درباره تفسیر آیات قرآن به صورت موضوعی یا ترتیبی می‌پردازد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش دیدگاه‌های یکدیگر بررسی و نقد شده است ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه‌ای در میان فریقین ندارد. با درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه‌های فریقین، ضرورت این نوع تفسیر نیز مشخص می‌شود.[۱]

فهرست کتاب

۱. وجوب امامت از دیدگاه فریقین
۲. مقام و ویژگی‌های امام از دیدگاه فریقین
۱. «کلمات» به معنای تعابیر لفظی
۲. «کلمات» به معنای رویدادهای عینی
۱. ادله قرآنی
۲. ادله روایی
۱. ادله ایجابی
۲. ادله سلبی
۱. پیشوا بر همگان و پیامبران
۲. زمامداری و تدبیر امور جامعه
۳. پیشوا در هدایت به امر
۱. پیشوایی در آیین و منش‌ها
۲. پیامبر
  • گفتار سوم: ارزیابی دیدگاه‌های فریقین
۱. پیشوا بر همگان و انبیا
۲. زمامداری و تدبیر امور جامعه
۳. پیشوا در هدایت به امر
۴. پیشوایی در آیین و منش‌ها
۵. پیامبر
۱. عهد به معنای خاص
۲. عهد به معنای عام
۱. علم امام در دیدگاه شیعه
۲. علم امام در دیدگاه اهل تسنن

دربارهٔ پدیدآورنده

 
فتح‌الله نجارزادگان
حجت الاسلام و المسلمین دکتر فتح‌الله نجارزادگان (متولد ۱۳۳۷ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد هادی معرفت، عبدالله جوادی آملی، سید محمود هاشمی شاهرودی و محمد تقی مصباح یزدی پیگیری کرد. وی رشته‌ علوم‌ قرآن‌ و حدیث‌ را در مقطع دکتری به اتمام رساند.[۲] عضویت در هیئت‌ علمی دانشگاه‌ تهران‌[۳] و ریاست دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران از جمله فعالیت‌های وی است.[۴] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس دانشگاهی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله در رشته تخصصی خود به رشته تحریر درآورده است. «معناشناسی امام و مقام امامت»، «بررسی تطبیقی تفسیر آیات ولایت در دیدگاه فریقین»، «تحلیل مقام خلیفه اللهی امام مهدی»، «ویژگی‌های امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (ع)»، «آیه ولایت»، «بررسی و نقد اسناد مصحف امام علی در منابع فریقین»، «تحریف‌ناپذیری قرآن» و «بررسی دیدگاه علامه طباطبایی در باب امامت به معنای هدایت به امر»، «بازخوانی مدارک و اسناد شأن نزول آیه ولایت» و «آیه ولایت» برخی از این آثار است.[۵]

پانویس