فرجام شیطان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '') |
(←منابع) |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = آخرالزمان | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از آنجایی که نقش [[شیطان]] در [[دشمنی]] با [[حضرت مهدی]]{{ع}}، قابل توجه است و می‌توان او را دشمن‌ترین فرد با حضرت و [[قیام]] او دانست؛ در اینجا به فعالیت‌ها و [[سرنوشت]] او اشاره می‌شود. [[روایات]] درباره سرانجام شیطان، متفاوت است؛ اما در بعضی آمده است نابودی وی به دست [[حضرت مهدی]]{{ع}} خواهد بود<ref>در جلد پایانی این مجموعه به برخی پرسش‌ها در این‌باره اشاره خواهد شد.</ref>. از وهب بن جمیع نقل شده که گفت: از [[حضرت صادق]]{{ع}} درباره این گفته [[ابلیس]] پرسیدم که: {{متن قرآن|قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}}<ref>گفت: "پروردگارا، پس مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد مهلت ده." فرمود: "تو از مهلت یافتگانی، تا روز [و] وقت معلوم."حجر آیات ۳۶ ۳۸.</ref>؛ آن، چه روزی خواهد بود؟ [[امام]] فرمود: {{متن حدیث|یا وَهْبُ أَ تَحْسَبُ أَنهُ یوْمُ یبْعَثُ اللهُ الناسَ لا وَ لَکِن اللهَ عَز وَ جَل أَنْظَرَهُ إِلَی یوْمِ یبْعَثُ اللهُ قَائِمَنَا فَیأْخُذُ بِنَاصِیتِهِ فَیضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِکَ الْیوْمُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ}}<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۰.</ref>؛ آیا [[گمان]] می‌کنی آن [[روز]] رستاخیز بزرگ است؟ هرگز! بلکه خداوندعزوجل او را تا روزی که [[قائم]] ما قیام کند، فرصت داده است. آن گاه (قائم ما) او را از پیشانی‌اش گرفته، گردنش را خواهد زد. آن هنگام روز [[وقت معلوم]] است. ممکن است مقصود از [[روایت]]، این باشد که با روشن شدن [[حقایق]] در عصر ظهور و [[رشد]] بسیار بالای [[عقلانی]] در آن عصر، دیگر مجالی برای اغوای شیطان باقی نخواهد ماند و او عملاً خلع سلاح و نابود می‌شود و این، پایان مهلت او است<ref>نک: صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۲، ح۵؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۶؛ مسعودی، اثبات الوصیه، ص۱۵.</ref>. البته در برخی روایات، هلاکت شیطان به دست [[پیامبر اکرم]]{{صل}} دانسته شده است<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج۶۰، ص۲۴۴، ح۹۶.</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۳]]، ص۱۹۹، ۲۰۰ و [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۵۷ - ۳۵۸.</ref> | |||
==پرسش‌های وابسته== | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{پرسش‌های وابسته}} | |||
* [[فرجام شیطان چیست؟ (پرسش)]] | * [[فرجام شیطان چیست؟ (پرسش)]] | ||
* [[آیا شیطان به دست امام مهدی موقع ظهور کشته می‌شود؟ (پرسش)]] | * [[آیا شیطان به دست امام مهدی موقع ظهور کشته می‌شود؟ (پرسش)]] | ||
* [[منظور از کشته شدن شیطان به دست امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | * [[منظور از کشته شدن شیطان به دست امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان پرسش‌های وابسته}} | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
# [[ابلیس]] | |||
# [[اتباع از شیطان]] | |||
# [[دام‌های شیطان]] | |||
# [[راه‌های مقابله با شیطان]] | |||
# [[صفات شیطان]] | |||
# [[شیطان]] | |||
# [[فلسفه وجودی شیطان]] | |||
# [[لشکر شیطان]] | |||
# [[لشکریان شیطان]] | |||
# [[متابعت از شیطان]] | |||
# [[متابعت گام‌های شیطان]] | |||
# [[وسوسه شیطان]] | |||
# [[وسوسه‌های شیطان]] | |||
# [[ولایت شیطان]] | |||
# [[پیروی خطوات شیطان]] | |||
# [[پیروی شیطان]] | |||
# [[کشته شدن شیطان]] | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:136865.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت ج۳''']] | |||
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:مهدویت]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:مدخل درسنامه مهدویت]] | [[رده:مدخل درسنامه مهدویت]] | ||
[[رده:شیطان]] | |||
[[رده: | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۰
مقدمه
از آنجایی که نقش شیطان در دشمنی با حضرت مهدی(ع)، قابل توجه است و می‌توان او را دشمن‌ترین فرد با حضرت و قیام او دانست؛ در اینجا به فعالیت‌ها و سرنوشت او اشاره می‌شود. روایات درباره سرانجام شیطان، متفاوت است؛ اما در بعضی آمده است نابودی وی به دست حضرت مهدی(ع) خواهد بود[۱]. از وهب بن جمیع نقل شده که گفت: از حضرت صادق(ع) درباره این گفته ابلیس پرسیدم که: ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾[۲]؛ آن، چه روزی خواهد بود؟ امام فرمود: «یا وَهْبُ أَ تَحْسَبُ أَنهُ یوْمُ یبْعَثُ اللهُ الناسَ لا وَ لَکِن اللهَ عَز وَ جَل أَنْظَرَهُ إِلَی یوْمِ یبْعَثُ اللهُ قَائِمَنَا فَیأْخُذُ بِنَاصِیتِهِ فَیضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِکَ الْیوْمُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ»[۳]؛ آیا گمان می‌کنی آن روز رستاخیز بزرگ است؟ هرگز! بلکه خداوندعزوجل او را تا روزی که قائم ما قیام کند، فرصت داده است. آن گاه (قائم ما) او را از پیشانی‌اش گرفته، گردنش را خواهد زد. آن هنگام روز وقت معلوم است. ممکن است مقصود از روایت، این باشد که با روشن شدن حقایق در عصر ظهور و رشد بسیار بالای عقلانی در آن عصر، دیگر مجالی برای اغوای شیطان باقی نخواهد ماند و او عملاً خلع سلاح و نابود می‌شود و این، پایان مهلت او است[۴]. البته در برخی روایات، هلاکت شیطان به دست پیامبر اکرم(ص) دانسته شده است[۵].[۶]
پرسش‌های وابسته
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ در جلد پایانی این مجموعه به برخی پرسش‌ها در این‌باره اشاره خواهد شد.
- ↑ گفت: "پروردگارا، پس مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد مهلت ده." فرمود: "تو از مهلت یافتگانی، تا روز [و] وقت معلوم."حجر آیات ۳۶ ۳۸.
- ↑ عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۰.
- ↑ نک: صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۲، ح۵؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۶؛ مسعودی، اثبات الوصیه، ص۱۵.
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج۶۰، ص۲۴۴، ح۹۶.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت ج۳، ص۱۹۹، ۲۰۰ و فرهنگنامه مهدویت، ص ۳۵۷ - ۳۵۸.