دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = [[دلایل]] اعتبار [[روایات]] [[احادیث مهدویت]] چیست؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر             = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت در حدیث]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت در حدیث]]
| مدخل وابسته =  
| مدخل اصلی   =  
| تعداد پاسخ = ۱
| مدخل وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = ۱ پاسخ
}}
}}
'''[[دلایل]] اعتبار [[روایات]] [[احادیث مهدویت]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''[[دلایل]] اعتبار [[روایات]] [[احادیث مهدویت]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|راست|]]
نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:


== پاسخ نخست==
«از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در آن موضوع [[نقل]] شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن [[روایات]] و در نتیجه اصالت و اعتبار آن موضوع می‌شود. در [[مهدویت]] با توجه به فراوانی [[روایات]] و منابع کهن اصیل، رویات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان [[اهل سنت]] به صحیح بودن [[روایات]] [[مهدویت]] اعتراف کرده‌اند و به همین [[دلیل]]، [[اعتقاد]] به [[قیام]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} را از مسلمات [[دین]] و از جمله [[واجبات]] دانسته‌اند. بعضی از علمای [[اهل سنت]] در [[مقام]] [[دفاع]] از [[عقیده]] [[مهدویت]] و ردّ منکران این [[عقیده]]، کتاب و مقاله نوشته‌اند و با بیانات [[علمی]] و شواهد روایی جریان [[امام مهدی]] را از اموری قطعی و غیر قابل [[انکار]] دانسته‌اند؛ همچون [[محمد صدیق مغربی]] که در ردّ گفتار [[ابن خلدون]] که [[تلاش]] کرده است [[روایات]] [[مهدویت]] را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابی نگاشته و به [[سختی]] از او [[انتقاد]] کرده است.<ref>نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون (آشکارکردن توهم پوشیده درکلام ابن خلدون) است.</ref>.
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]]
* ویژگی‌ دیگر در [[روایات]] [[مهدویت]]، [[تواتر]] آن است. به این معنا که گاهی تعداد [[راویان]] یک [[حدیث]] به اندازه‌ای زیاد است که امکان [[دروغ]] بودن سخن آنها به صفر می‌رسد و در این صورت، مطئمن می‌شویم که آن [[حدیث]] از [[معصوم]] {{ع}} است. این امر، پدیده نادری است که از علمای [[اهل سنت]] بزرگانی مانند [[قرطبی مالکی]]، [[ابن حجر عسقلانی]] و [[سیوطی]] نیز به آن اعتراف کرده‌اند.<ref>شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت می‌گوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیده‌ای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]، [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]، [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.</ref>.
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
:::::: «از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در آن موضوع [[نقل]] شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن [[روایات]] و در نتیجه اصالت و اعتبار آن موضوع می‌شود. در [[مهدویت]] با توجه به فراوانی [[روایات]] و منابع کهن اصیل، رویات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان [[اهل سنت]] به صحیح بودن [[روایات]] [[مهدویت]] اعتراف کرده‌اند و به همین [[دلیل]]، [[اعتقاد]] به [[قیام]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} را از مسلمات [[دین]] و از جمله [[واجبات]] دانسته‌اند. بعضی از علمای [[اهل سنت]] در [[مقام]] [[دفاع]] از [[عقیده]] [[مهدویت]] و ردّ منکران این [[عقیده]]، کتاب و مقاله نوشته‌اند و با بیانات [[علمی]] و شواهد روایی جریان [[امام مهدی]] را از اموری قطعی و غیر قابل [[انکار]] دانسته‌اند؛ همچون [[محمد صدیق مغربی]] که در ردّ گفتار [[ابن خلدون]] که [[تلاش]] کرده است [[روایات]] [[مهدویت]] را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابی نگاشته و به [[سختی]] از او [[انتقاد]] کرده است.<ref>نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون (آشکارکردن توهم پوشیده درکلام ابن خلدون) است.</ref>.
:::::*ویژگی‌ دیگر در [[روایات]] [[مهدویت]]، [[تواتر]] آن است. به این معنا که گاهی تعداد [[راویان]] یک [[حدیث]] به اندازه‌ای زیاد است که امکان [[دروغ]] بودن سخن آنها به صفر می‌رسد و در این صورت، مطئمن می‌شویم که آن [[حدیث]] از [[معصوم]]{{ع}} است. این امر، پدیده نادری است که از علمای [[اهل سنت]] بزرگانی مانند [[قرطبی مالکی]]، [[ابن حجر عسقلانی]] و [[سیوطی]] نیز به آن اعتراف کرده‌اند.<ref>شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت می‌گوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیده‌ای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]، [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]، [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان مهدویت در حدیث}}
{{پرسمان مهدویت در حدیث}}


==منبع‌شناسی جامع مهدویت==
== پانویس ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پانویس}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان}}
{{پایان}}


==پانویس==
[[رده:پرسش]]
{{یادآوری پانویس}}
[[رده:پرسمان مهدویت]]
{{پانویس2}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به مهدویت در حدیث]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به مهدویت در حدیث]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۰

دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / مهدویت در اسلام / مهدویت در حدیث
تعداد پاسخ۱ پاسخ

دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:

«از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در آن موضوع نقل شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن روایات و در نتیجه اصالت و اعتبار آن موضوع می‌شود. در مهدویت با توجه به فراوانی روایات و منابع کهن اصیل، رویات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان اهل سنت به صحیح بودن روایات مهدویت اعتراف کرده‌اند و به همین دلیل، اعتقاد به قیام مهدی (ع) را از مسلمات دین و از جمله واجبات دانسته‌اند. بعضی از علمای اهل سنت در مقام دفاع از عقیده مهدویت و ردّ منکران این عقیده، کتاب و مقاله نوشته‌اند و با بیانات علمی و شواهد روایی جریان امام مهدی را از اموری قطعی و غیر قابل انکار دانسته‌اند؛ همچون محمد صدیق مغربی که در ردّ گفتار ابن خلدون که تلاش کرده است روایات مهدویت را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابی نگاشته و به سختی از او انتقاد کرده است.[۱].

پرسش‌های وابسته

  1. منابع مختلف حدیثی مهدویت کدامند؟ (پرسش)
  2. احادیث مربوط به مهدویت کدامند؟ (پرسش)
  3. چه کسانی از صحابه احادیث مهدویت را نقل کرده‌‏اند؟ (پرسش)
  4. آیا در مسایل مختلف مهدویت از شیعه و سنی روایت داریم؟ (پرسش)
  5. علت تفاوت احادیث اهل سنت و تشیع در مهدویت چیست؟ (پرسش)
  6. آیا احادیث مهدویت تنها از طرق شیعه بوده و در سند همه آنها شیعه وجود دارد؟ (پرسش)
  7. مبنای مؤلفان حدیثی مصادر مهدویت چه بوده است؟ (پرسش)
  8. ویژگی‌های مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش)
  9. دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش)
  10. آیا کسی از علمای اهل سنت منکر احادیث مهدویت شده است؟ (پرسش)
  11. چرا بخاری و مسلم احادیث مهدویت ‏را در صحاح خود ذکر نکرده‏‌اند؟ (پرسش)
  12. آیا کسی از علمای اهل سنت ادعای تواتر در احادیث مهدویت کرده است؟ (پرسش)
  13. چه کسانی قائل به صحت احادیث مهدویت شده‏‌اند؟ (پرسش)
  14. آیا احادیث مهدویت متعارض است؟ (پرسش)
  15. تعداد امامان و امر امامت به ویژه مهدویت در روایات چگونه مطرح شده است؟ (پرسش)

پانویس

  1. نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون (آشکارکردن توهم پوشیده درکلام ابن خلدون) است.
  2. شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت می‌گوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیده‌ای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.
  3. بالادستان، محمد امین، حائری‌‎پور، محمد مهدی، یوسفیان، مهدی؛ نگین آفرینش، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.