دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پاسخ نخست== +== پاسخ نخست ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت در حدیث]] | ||
| مدخل اصلی = | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''[[دلایل]] اعتبار [[روایات]] [[احادیث مهدویت]] چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[دلایل]] اعتبار [[روایات]] [[احادیث مهدویت]] چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|راست|]] | |||
نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در پاسخ به این پرسش آوردهاند: | |||
«از ویژگیهای ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در آن موضوع [[نقل]] شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن [[روایات]] و در نتیجه اصالت و اعتبار آن موضوع میشود. در [[مهدویت]] با توجه به فراوانی [[روایات]] و منابع کهن اصیل، رویات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان [[اهل سنت]] به صحیح بودن [[روایات]] [[مهدویت]] اعتراف کردهاند و به همین [[دلیل]]، [[اعتقاد]] به [[قیام]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} را از مسلمات [[دین]] و از جمله [[واجبات]] دانستهاند. بعضی از علمای [[اهل سنت]] در [[مقام]] [[دفاع]] از [[عقیده]] [[مهدویت]] و ردّ منکران این [[عقیده]]، کتاب و مقاله نوشتهاند و با بیانات [[علمی]] و شواهد روایی جریان [[امام مهدی]] را از اموری قطعی و غیر قابل [[انکار]] دانستهاند؛ همچون [[محمد صدیق مغربی]] که در ردّ گفتار [[ابن خلدون]] که [[تلاش]] کرده است [[روایات]] [[مهدویت]] را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابی نگاشته و به [[سختی]] از او [[انتقاد]] کرده است.<ref>نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون (آشکارکردن توهم پوشیده درکلام ابن خلدون) است.</ref>. | |||
* ویژگی دیگر در [[روایات]] [[مهدویت]]، [[تواتر]] آن است. به این معنا که گاهی تعداد [[راویان]] یک [[حدیث]] به اندازهای زیاد است که امکان [[دروغ]] بودن سخن آنها به صفر میرسد و در این صورت، مطئمن میشویم که آن [[حدیث]] از [[معصوم]] {{ع}} است. این امر، پدیده نادری است که از علمای [[اهل سنت]] بزرگانی مانند [[قرطبی مالکی]]، [[ابن حجر عسقلانی]] و [[سیوطی]] نیز به آن اعتراف کردهاند.<ref>شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیدهای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]، [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]، [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.</ref>. | |||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان مهدویت در حدیث}} | {{پرسمان مهدویت در حدیث}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:پرسشهای مربوط به مهدویت در حدیث]] | [[رده:پرسشهای مربوط به مهدویت در حدیث]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۰
دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / مهدویت در اسلام / مهدویت در حدیث |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در پاسخ به این پرسش آوردهاند:
«از ویژگیهای ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در آن موضوع نقل شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن روایات و در نتیجه اصالت و اعتبار آن موضوع میشود. در مهدویت با توجه به فراوانی روایات و منابع کهن اصیل، رویات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان اهل سنت به صحیح بودن روایات مهدویت اعتراف کردهاند و به همین دلیل، اعتقاد به قیام مهدی (ع) را از مسلمات دین و از جمله واجبات دانستهاند. بعضی از علمای اهل سنت در مقام دفاع از عقیده مهدویت و ردّ منکران این عقیده، کتاب و مقاله نوشتهاند و با بیانات علمی و شواهد روایی جریان امام مهدی را از اموری قطعی و غیر قابل انکار دانستهاند؛ همچون محمد صدیق مغربی که در ردّ گفتار ابن خلدون که تلاش کرده است روایات مهدویت را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابی نگاشته و به سختی از او انتقاد کرده است.[۱].
- ویژگی دیگر در روایات مهدویت، تواتر آن است. به این معنا که گاهی تعداد راویان یک حدیث به اندازهای زیاد است که امکان دروغ بودن سخن آنها به صفر میرسد و در این صورت، مطئمن میشویم که آن حدیث از معصوم (ع) است. این امر، پدیده نادری است که از علمای اهل سنت بزرگانی مانند قرطبی مالکی، ابن حجر عسقلانی و سیوطی نیز به آن اعتراف کردهاند.[۲]»[۳].
پرسشهای وابسته
- منابع مختلف حدیثی مهدویت کدامند؟ (پرسش)
- احادیث مربوط به مهدویت کدامند؟ (پرسش)
- چه کسانی از صحابه احادیث مهدویت را نقل کردهاند؟ (پرسش)
- آیا در مسایل مختلف مهدویت از شیعه و سنی روایت داریم؟ (پرسش)
- علت تفاوت احادیث اهل سنت و تشیع در مهدویت چیست؟ (پرسش)
- آیا احادیث مهدویت تنها از طرق شیعه بوده و در سند همه آنها شیعه وجود دارد؟ (پرسش)
- مبنای مؤلفان حدیثی مصادر مهدویت چه بوده است؟ (پرسش)
- ویژگیهای مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- آیا کسی از علمای اهل سنت منکر احادیث مهدویت شده است؟ (پرسش)
- چرا بخاری و مسلم احادیث مهدویت را در صحاح خود ذکر نکردهاند؟ (پرسش)
- آیا کسی از علمای اهل سنت ادعای تواتر در احادیث مهدویت کرده است؟ (پرسش)
- چه کسانی قائل به صحت احادیث مهدویت شدهاند؟ (پرسش)
- آیا احادیث مهدویت متعارض است؟ (پرسش)
- تعداد امامان و امر امامت به ویژه مهدویت در روایات چگونه مطرح شده است؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون (آشکارکردن توهم پوشیده درکلام ابن خلدون) است.
- ↑ شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیدهای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.
- ↑ بالادستان، محمد امین، حائریپور، محمد مهدی، یوسفیان، مهدی؛ نگین آفرینش، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.