خطبه ۲۱۴ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم)
خط ۱: خط ۱:
{{نهج البلاغه/بالا}}{{امامت}}
{{نهج البلاغه/بالا}}==مقدمه==
==مقدمه==
* [[خطبه]] ۲۱۴ در [[تفسیر]] ایه ۶ سوره انفطار که می‌فرماید: "هان ای [[انسان]]! چه چیزی تو را در [[حق]] [[پروردگار]] بخشنده‌ات غرّه کرده؟" ایراد شده است. [[پیام]] [[آیه]] این است: به‌راستی چه چیزی، جز [[غفلت]] و [[نادانی]]، [[آدمی]] را در برابر [[پروردگار]] خویش به [[طغیان]] و سرکشی وامی‌دارد؟ [[امام]] {{ع}} به [[انسان‌ها]] هشدار می‌دهد که برخیزند و به مداوای [[غفلت]] خویشتن بپردازند و [[مطیع]] فرامین [[خداوند]] شوند. [[آدمی]] با اعمالش از [[خداوند]] روی می‌گرداند، اما [[خداوند]] همواره با [[بندگان]] خویش [[مهربان]] است، نعمت‌های خود را بر آنان فرود می‌آورد و سرکشی [[بندگان]] مانع [[نزول]] [[رحمت]] [[پروردگار]] نمی‌شود. [[خداوند]] همواره [[بندگان]] گناه‌کار را به دریای [[رحمت]] و [[بخشش]] خود فرامی‌خواند.
* [[خطبه]] ۲۱۴ در [[تفسیر]] ایه ۶ سوره انفطار که می‌فرماید: "هان ای [[انسان]]! چه چیزی تو را در [[حق]] [[پروردگار]] بخشنده‌ات غرّه کرده؟" ایراد شده است. [[پیام]] [[آیه]] این است: به‌راستی چه چیزی، جز [[غفلت]] و [[نادانی]]، [[آدمی]] را در برابر [[پروردگار]] خویش به [[طغیان]] و سرکشی وامی‌دارد؟ [[امام]] {{ع}} به [[انسان‌ها]] هشدار می‌دهد که برخیزند و به مداوای [[غفلت]] خویشتن بپردازند و [[مطیع]] فرامین [[خداوند]] شوند. [[آدمی]] با اعمالش از [[خداوند]] روی می‌گرداند، اما [[خداوند]] همواره با [[بندگان]] خویش [[مهربان]] است، نعمت‌های خود را بر آنان فرود می‌آورد و سرکشی [[بندگان]] مانع [[نزول]] [[رحمت]] [[پروردگار]] نمی‌شود. [[خداوند]] همواره [[بندگان]] گناه‌کار را به دریای [[رحمت]] و [[بخشش]] خود فرامی‌خواند.
* [[امام]] {{ع}} تذکر می‌دهد، حال که این‌گونه است، [[خداوند]] نسبت به [[بنده]] عیب‌پوش و [[مهربان]] است، آن هم در حالی که [[بنده]] نسبت به [[پروردگار]] خویش [[سرکش]] و روی گردان است. پس بیندیشید! اگر بنده‌ای فرمان‌بر [[خداوند]] خویش باشد، چگونه خواهد شد؟ [[امام]] {{ع}} در ادامه به [[سفر آخرت]] و آغاز [[قیامت]] اشاره دارد. در آن روز [[خداوند]] با [[عدل]] گسترده خویش با [[مردمان]] [[رفتار]] می‌کند. [[انسان‌ها]] اگر از فرصت [[دنیا]] بهره نگیرند و خود را در دریای عفو و [[رحمت الهی]] غوطه‌ور نسازند، [[برزخ]] و [[قیامت]] عرصه این کار نیست و در برابر [[سلطه]] [[پروردگار]] و [[عدل]] گسترده او قرار خواهد گرفت.
* [[امام]] {{ع}} تذکر می‌دهد، حال که این‌گونه است، [[خداوند]] نسبت به [[بنده]] عیب‌پوش و [[مهربان]] است، آن هم در حالی که [[بنده]] نسبت به [[پروردگار]] خویش [[سرکش]] و روی گردان است. پس بیندیشید! اگر بنده‌ای فرمان‌بر [[خداوند]] خویش باشد، چگونه خواهد شد؟ [[امام]] {{ع}} در ادامه به [[سفر آخرت]] و آغاز [[قیامت]] اشاره دارد. در آن روز [[خداوند]] با [[عدل]] گسترده خویش با [[مردمان]] [[رفتار]] می‌کند. [[انسان‌ها]] اگر از فرصت [[دنیا]] بهره نگیرند و خود را در دریای عفو و [[رحمت الهی]] غوطه‌ور نسازند، [[برزخ]] و [[قیامت]] عرصه این کار نیست و در برابر [[سلطه]] [[پروردگار]] و [[عدل]] گسترده او قرار خواهد گرفت.

نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۹

==مقدمه==

مطالب مهم خطبه

  1. بیان نعمت‌های خداوند؛
  2. انذار مردمان از عدم رعایت حدود الهی؛
  3. احاطه خداوند بر اعمال مردمان؛
  4. غفلت مردمان و سفارش به بیداری؛
  5. وصف دنیا و ضرورت عبرت‌پذیری از آن؛
  6. وصف عدل الهی؛
  7. وصف قیامت.

فرازی از خطبه

  • اگر راست و دروغ اندرزها را در سرزمین‌های ویران و خانه‌های خالی بررسی کنی، می‌بینی بهترین موعظه و رساترین اندرزها را در اختیار تو قرار می‌دهند، زیرا در مرکزی رفته‌ای که نسبت به تو مهربان‌اند و برای سالم بودنت دقت می‌کنند. بهترین خانه، خانه‌ای است که آن را نپسندی و بهترین محل، محلی است که برای سکونت نپذیری. سعادتمندان فردا کسانی هستند که از دنیا گریزان بوده‌اند.
  • فردا روزی است که زمین می‌لرزد و قیامت برپا می‌شود و حوادث هولناک آن آشکار خواهند شد. هر کس راهی را که در دنیا انتخاب کرده آغاز می‌کند و دنبال معبودی که پرستش کرده است رهسپار می‌شود و هر مطیعی دنبال دستور دهنده‌اش حرکت می‌کند. در چنین روزی در عدل خدا نه به اندازه حرکت چشم و نه به مقدار صدای پای ظلم نمی‌شود، بلکه هر کس به حق خود می‌رسد. در چنین روزی دلیل باطل فراوان و عذرهای بی‌فایده زیاد است. بنابراین باید خود را برای عذری قابل اعتماد آماده کنی و دلیل خویش را به اثبات برسانی. در باقی‌مانده عمر از ثروتی که برای تو دوام ندارد بهره‌برداری کن و خود را برای سفر آماده گردان، برق پیروزی را بنگر و وسیله کوشش را به حرکت درآور[۱].

منابع

پانویس