مهدویت و زندگی سیاسی معاصر اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = مهدویت و زندگی سی...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[زندگی]] معاصر [[اسلامی]] و چگونگی تنظیم آن از دغدغه‌های [[اندیشمندان]] مختلف [[اسلامی]] است. دیدگاه‌ها و نظریه‌های مختلفی در این باره مطرح شده است. آنچه در پی می‌‌آید تلاشی است برای [[تبیین]] [[زندگی]] [[سیاسی]] امروزی بر اساس آموزه [[آینده]] نگرانه [[اعتقاد به منجی]] [[موعود]] و [[مهدویت]] مواجهه [[مسلمانان]] با دنیای مدرن [[غرب]] سبب گسترش آموزه جدایی [[دین]] از [[سیاست]] در [[جوامع اسلامی]] گشته است که برخی را به دیدگاه تفکیک [[دین]] از [[سیاست]] سوق داده است. همچنین دیدگاه‌هایی نیز به صورت سنتی درجوامع [[اسلامی]] و بویژه در [[جوامع]] [[شیعی]] وجود داشته است که بر دوگانگی وضعیت [[مدینه فاضله]] و [[عصر مهدوی]] با عصر حاضر تأکید می‌‌کردند. این مقاله در صدد است با نشان دادن وجود اشتراک [[اعتقادی]] بین دیدگاه‌های آینده‌نگر و [[ادیان آسمانی]] بر وجه مشترک آنها تأکید نموده و با [[تمسک]] بر ویژگی [[دینی]] [[جامعه موعود]]، بر [[ضرورت]] تنظیم [[زندگی]] [[سیاسی]] [[دینی]] و احیای [[حکومت]] و [[جامعه دینی]] در عصر حاضر تأکید نماید»<ref name=p1></ref> | نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[زندگی]] معاصر [[اسلامی]] و چگونگی تنظیم آن از دغدغه‌های [[اندیشمندان]] مختلف [[اسلامی]] است. دیدگاه‌ها و نظریه‌های مختلفی در این باره مطرح شده است. آنچه در پی می‌‌آید تلاشی است برای [[تبیین]] [[زندگی]] [[سیاسی]] امروزی بر اساس آموزه [[آینده]] نگرانه [[اعتقاد به منجی]] [[موعود]] و [[مهدویت]] مواجهه [[مسلمانان]] با دنیای مدرن [[غرب]] سبب گسترش آموزه جدایی [[دین]] از [[سیاست]] در [[جوامع اسلامی]] گشته است که برخی را به دیدگاه تفکیک [[دین]] از [[سیاست]] سوق داده است. همچنین دیدگاه‌هایی نیز به صورت سنتی درجوامع [[اسلامی]] و بویژه در [[جوامع]] [[شیعی]] وجود داشته است که بر دوگانگی وضعیت [[مدینه فاضله]] و [[عصر مهدوی]] با عصر حاضر تأکید می‌‌کردند. این مقاله در صدد است با نشان دادن وجود اشتراک [[اعتقادی]] بین دیدگاه‌های آینده‌نگر و [[ادیان آسمانی]] بر وجه مشترک آنها تأکید نموده و با [[تمسک]] بر ویژگی [[دینی]] [[جامعه موعود]]، بر [[ضرورت]] تنظیم [[زندگی]] [[سیاسی]] [[دینی]] و احیای [[حکومت]] و [[جامعه دینی]] در عصر حاضر تأکید نماید»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده | |||
*طرح مسأله | |||
*بررسی مشترکات دیدگاه‌های آینده‌نگر بین [[ادیان]] و مکاتب بشری | |||
*دیدگاه‌های مشترک آینده‌نگر بین [[ادیان آسمانی]] | |||
*[[آینده‌نگری]] در [[اسلام]] و ویژگی‌های [[مدینه فاضله]] [[موعود]] در [[مذاهب اسلامی]] | |||
*نتیجه‌گیری | |||
*پی‌نوشت‌ها | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
نسخهٔ ۲۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۳
| مهدویت و زندگی سیاسی معاصر اسلامی | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | غلام رضا بهروز لک |
| موضوع | مهدویت، انتظار |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
| وابسته به | مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۲ |
| شماره | ۱۰ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
مهدویت و زندگی سیاسی معاصر اسلامی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین زندگی سیاسی بر اساس آموزه اعتقاد به منجی موعود و مهدویت می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم غلام رضا بهروز لک نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۱۰، زمستان ۱۳۸۲) منتشر شده است[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «زندگی معاصر اسلامی و چگونگی تنظیم آن از دغدغه‌های اندیشمندان مختلف اسلامی است. دیدگاه‌ها و نظریه‌های مختلفی در این باره مطرح شده است. آنچه در پی می‌‌آید تلاشی است برای تبیین زندگی سیاسی امروزی بر اساس آموزه آینده نگرانه اعتقاد به منجی موعود و مهدویت مواجهه مسلمانان با دنیای مدرن غرب سبب گسترش آموزه جدایی دین از سیاست در جوامع اسلامی گشته است که برخی را به دیدگاه تفکیک دین از سیاست سوق داده است. همچنین دیدگاه‌هایی نیز به صورت سنتی درجوامع اسلامی و بویژه در جوامع شیعی وجود داشته است که بر دوگانگی وضعیت مدینه فاضله و عصر مهدوی با عصر حاضر تأکید می‌‌کردند. این مقاله در صدد است با نشان دادن وجود اشتراک اعتقادی بین دیدگاه‌های آینده‌نگر و ادیان آسمانی بر وجه مشترک آنها تأکید نموده و با تمسک بر ویژگی دینی جامعه موعود، بر ضرورت تنظیم زندگی سیاسی دینی و احیای حکومت و جامعه دینی در عصر حاضر تأکید نماید»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- طرح مسأله
- بررسی مشترکات دیدگاه‌های آینده‌نگر بین ادیان و مکاتب بشری
- دیدگاه‌های مشترک آینده‌نگر بین ادیان آسمانی
- آینده‌نگری در اسلام و ویژگی‌های مدینه فاضله موعود در مذاهب اسلامی
- نتیجه‌گیری
- پی‌نوشت‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر غلام رضا بهروز لک، (متولد ۱۳۴۷ش، ارومیه)، دارای دکتری علوم سیاسی از دانشگاه تربیت مدرس می‌باشد. سردبیر فصلنامه دانشگاه اسلامی؛ سردبیر فصلنامه انتظار موعود؛ مدیر گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع)؛ ریاست پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی؛ مدرس دانشگاه تهران، دانشگاه مفید، دانشگاه باقرالعلوم (ع)؛ پژوهشکده مهدویت قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «کلام سیاسی شیعه»، «اخلاق زمامداری»، «امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه شهید مطهری»، «دین در عرصه عمومی»، «الگوی توسعه سیاسی در پرتو عدالت مهدوی»، «جهانی‌‌شدن و چشم‌انداز فرج»، «سیاست و مهدویت»، « امر به معروف و نهی از منکر»، «ابعاد جامعه‌شناختی استضعاف و آینده مستضعفان در قرآن کریم»، «زبان سیاسی اسلام»، «حکومت جهانی حضرت مهدی»، «اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام»، «مهدویت و زندگی سیاسی معاصر اسلامی» و «مهدویت و چشم‌انداز جهانی»، «جایگاه و کارکرد اضطرار به حجت در فرهنگ انتظار» و «مهدویت و جهانی شدن» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال مقاله از وبگاه مهدویت
- دریافت متن دیجیتال مقاله از کتابخانه دیجیتالی تبیان
- دریافت متن PDF مقاله از فصلنامه انتظار موعود
- دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
پیوند به بیرون
- مقالههای غلام رضا بهروز لک
- آثار غلام رضا بهروز لک
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۲
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه انتظار موعود
- آثار مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت به زبان فارسی
- آثار انتظار
- مقالهشناسی مقالههای انتظار
- مقالهشناسی مقالههای انتظار به زبان فارسی