الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)|دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[دلایل وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)|دلایل وجود امام مهدی چیست؟]]'''</big></div>
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده:11196.jpg|''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]''|link=محمد تقی مصباح یزدی
پرونده:1368259.jpg|''[[سید محمد باقر صدر|صدر]]''|link=سید محمد باقر صدر
پرونده:151956.jpg||''[[علی کورانی|کورانی]]''|link=علی کورانی
پرونده:151949.jpg||''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''|link=محمد جواد خراسانی
پرونده:1368119.jpg||75px|''[[رحیم کارگر|کارگر]]''|link=رحیم کارگر
پرونده:11518.jpg||75px|''[[سید منذر حکیم|حکیم]]''|link=سید منذر حکیم
پرونده:Pic259.jpg|''[[عبدالمجید زهادت|زهادت]]''|link=عبدالمجید زهادت
پرونده:13681078.jpg|''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link=مجتبی تونه‌ای
پرونده:1368264.jpg|''[[حسین الهی‌نژاد|الهی‌نژاد]]''|link=حسین الهی‌نژاد
پرونده:151864.jpg||''[[عباس رحیمی|رحیمی]]''|link=عباس رحیمی
پرونده:13681056.jpg||75px|''[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب]]''|link=سید جعفر موسوی‌نسب
پرونده:11562.jpg|''[[حبیب‌الله طاهری|طاهری]]''|link=حبیب‌الله طاهری
پرونده:92816972.jpg|''[[داوود الهامی|الهامی]]''|link=داوود الهامی
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


* [[مهدویت]] و یا [[موعود]] باوری به معنای [[اعتقاد]] به یک [[نجات‌بخش]] است که در [[آخرالزمان]] برای [[نجات]] و [[رهایی]] [[انسان‌ها]] و [[برقراری صلح]] و [[عدالت]] خواهد آمد. [[مهدویت]] یکی از بحث‌های ریشه‌ای و اصیل است، و اختصاصی به [[تشیع]] ندارد و قبل از اینکه مسئله‌ای [[شیعی]] باشد یک مسئله [[اسلامی]] و مورد قبول بیشتر [[مسلمانان]] است، اگر در مواردی جزئی اختلاف‌هایی وجود دارد.
* برای [[اثبات وجود حضرت مهدی]]{{ع}}، به دو گونه [[دلیل]] استناد می‌شود: [[دلیل]] [[تاریخی]] و [[دلیل نقلی]].


* [[عقیده]] به [[مهدویت]] و [[باور]] به [[ظهور]] و [[قیام مهدی موعود]] - به عنوان [[نجات‌‏دهنده عالم]] [[بشریت]] و اصلاح‏گر [[موعود]] - [[باور]] و [[اعتقادی]] است که براساس کتاب و [[سنت]]، پدید آمده و بیشتر [[مسلمانان]] به آن [[اذعان]] دارند. یعنی [[اعتقاد]] به وجود [[ولی عصر]]{{ع}} به عنوان [[نجات‌‏دهندۀ عالم]] [[بشریت]] و اصلاح‏‌گر [[موعود]] ویژۀ [[شیعیان]] نیست و اصل این [[عقیده]] از نظر [[اهل سنت]] با [[شیعه]] همسان بوده و بین این دو [[فرقه]] از حیث بشارت‌‌های [[پیامبر]]{{صل}} راجع به [[ظهور]] آن [[حضرت]] و [[مأموریت]] [[جهانی]] وی و دربارۀ [[شخصیت]] برجسته و [[مقدس]] آن بزرگوار و حتی نشانه‌‌های [[ظهور]] و و‌یژگی‌‌های [[انقلاب]] او تفاوتی وجود ندارد، چنان‌که چهار نفر از بزرگان علمای [[مذاهب]] چهارگانۀ [[اهل سنت]] در جواب استفتایی به صحت اصل [[ظهور مهدی]] در [[آخر الزمان]] و اینکه عالم را پر از [[عدل‏ و داد]] کند و [[عیسی]]{{ع}} به آن [[حضرت]] [[اقتدا]] نماید و اوصاف دیگر آن [[حضرت]] رسما فتوای مستدل و [[قاطع]] داده‌‏اند.
* '''دلیل تاریخی:''' [[امام مهدی]]{{ع}} حقیقتی است که وجود او در [[تاریخ]] لمس شده است. به مدت حدود هفتاد سال (۲۶۰ تا ۳۲۹ [[هجری قمری]])، که دوره [[غیبت صغرا]] نامیده می‌‌شود، [[حضرت مهدی]] از طریق چهار [[نائب]] که به [[نواب اربعه]] [[شهرت]] دارند با [[مردم]] در [[ارتباط]] بود و به سوال‌ها و نامه‌های ایشان پاسخ می‌دادند. آن [[حضرت]] پس از پایان [[غیبت صغری]] بود که [[اعلان]] کردند دیگر هیچ [[نیابت خاصه|نائب خاص]]ی ندارند، از نظرها [[پنهان]] گشته و دیگر هیچ کس او را نخواهد دید. همچنین در این زمینه می‌‌توان به [[آثار وجودی]] آن [[حضرت]]{{ع}} از مشاهدۀ [[توسلات]] به او و دادرسی‌‌های او که برای [[پیروان]] و منتظر‌ان ظاهر شده است، اشاره کرد؛ یعنی این آثار نیز بر وجود او دلالت دارد.


* از مصادر معتبر [[تاریخ]] و [[حدیث]] استفاده می‏‌شود در تمامی عصرها و دوران‏‌ها این یک عقیدۀ عمومی [[امّت اسلام]] بوده است و همه بر آن [[اتفاق نظر]] داشته‌‏اند؛ لذا [[مدعیان دروغین مهدویت]] را  به جهت اینکه واجد صفات و نشانی‏‌های [[مهدی موعود]] نیستند رد می‌‏کردند و هرگز در [[مقام]] رد آنها صحت اصل و اساس این [[عقیده]] را منکر نمی‌‏شدند و این اتفاق‏ نظر به حدی است که تندرو‌ترین گروه‌‏های [[اهل سنت]] ([[وهابیان]]) نیز این موضوع را پذیرفته و از آن به طور جدی [[دفاع]] می‌‏کنند و از [[عقاید]] مسلم [[اسلامی]] می‌‏دانند و حرکت‌‌هایی که از سوی [[مدعیان مهدویت]] در [[جوامع اسلامی]] [[اهل سنت]] رخ داده مانند [[جنبش]] [[مهدی سودانی]] در قرن گذشته و حرکتی که در آغاز این قرن در [[حرم]] [[مکه]] اتفاق افتاد و جنبش‌‌ها‌یی مانند "[[جنبش]] [[جهاد]] و [[هجرت]]" در [[مصر]] و حرکت‌‌های مشابه آن نشأت گرفته از [[اعتقاد]] به وجود [[ولی عصر]]{{ع}} است نه در اثر به وجود آمدن خلأ [[فکری]] و یا تحت تأثیر [[تفکرات]] [[شیعی]]، آنگونه که برخی [[تصور]] می‌کنند.
* '''دلیل نقلی:''' موضوع [[حضرت مهدی]]{{ع}} به عنوان [[موعود]] و [[منجی]] عالم [[بشریت]]، به ‌‏صورت گسترده در [[احادیث]] [[نقل]] شده از [[پیامبر]] و [[اهل بیت]]{{عم}} آمده و به گونه‏‌ای مورد تأکید قرار گرفته شده که جای هیچ‌‏گونه شکی باقی نمی‌گذارد. بیش از شش هزار [[روایت]] به‌دست ما رسیده است که از این میان  چهارصد [[حدیث]] از طریق [[اهل سنت‏]] [[نقل]] شده است. چنین تعداد بالایی از [[روایات]] درباره بسیاری از [[مسائل اعتقادی]] [[اسلام]] که [[مسلمانان]] به آن معتقدند [[نقل]] نشده است.  [[روایات]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} [[دلیل]] است بر اینکه او موجود است و الا آن گفته‌ها [[دروغ]] خواهد شد. در این [[دلیل]] [[وجود امام موعود]] با توجه به دو دسته [[روایت]] [[اثبات]] می‌‌شود:
<div class="readmoreButton">[[دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
#دسته اول: روایاتی که [[مهدی موعود]] را از [[اهل بیت]]{{عم}} و از [[فرزندان فاطمه]]{{س}}‏ و از [[نسل]] [[حسین]]{{ع}} و نهمین [[فرزند]] آن حضرت‏ می‌‌دانند؛
#دسته دوم: روایاتی که تمام [[امامان]] را [[دوازده نفر]] می‌داند و او را دوازدهمین [[فرد]] از آنان [[تعیین]] می‌کند؛ این [[روایات]] معروف به [[روایات]] "[[اثناعشر]]" هستند.
*دو نکته موجب [[اعتماد]] بر صحت این [[روایات]] می‌‌شود:
#نکته اول: وجود قراین و شواهد بسیاری، صحت [[روایات]] فوق را [[اثبات]] می‌کند. برای نمونه عدد [[روایات]] ([[الائمه من بعدی اثنا عشر]]) به ۲۷۰ [[روایت]] می‌رسد که در مشهورترین کتاب‌های [[حدیث]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] همچون [[بخاری]] و [[مسلم]] و [[ترمذی]] و [[ابو داود]] و [[مسند احمد]] و [[مستدرک حاکم]] آمده است.
#نکته دوم: [[بخاری]] که معاصر [[امام جواد]]{{ع}} بوده برخی از این [[روایات]] را [[نقل]] کرده است؛ یعنی متن این [[حدیث‌ها]] قبل از کامل شدن عدد [[دوازده امام]] در عالم خارج [[ثبت]] شده و احتمال [[جعل]] و [[حدیث‌سازی]] -که معمولاً پس از وقوع یک حادثه برای آن حادثه [[حدیث]] [[جعل]] می‌شود-، صددرصد منتفی است.
 
*بنابراین با توجه به ادلۀ [[تاریخی]] و [[دوران غیبت صغری]] و [[روایات]] فراوان از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} [[وجود امام مهدی]]{{ع}} [[ثابت]] می‌‌شود.
 
<div class="readmoreButton">[[دلایل وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۳

  1. دسته اول: روایاتی که مهدی موعود را از اهل بیت(ع) و از فرزندان فاطمه(س)‏ و از نسل حسین(ع) و نهمین فرزند آن حضرت‏ می‌‌دانند؛
  2. دسته دوم: روایاتی که تمام امامان را دوازده نفر می‌داند و او را دوازدهمین فرد از آنان تعیین می‌کند؛ این روایات معروف به روایات "اثناعشر" هستند.
  1. نکته اول: وجود قراین و شواهد بسیاری، صحت روایات فوق را اثبات می‌کند. برای نمونه عدد روایات (الائمه من بعدی اثنا عشر) به ۲۷۰ روایت می‌رسد که در مشهورترین کتاب‌های حدیث شیعه و اهل سنت همچون بخاری و مسلم و ترمذی و ابو داود و مسند احمد و مستدرک حاکم آمده است.
  2. نکته دوم: بخاری که معاصر امام جواد(ع) بوده برخی از این روایات را نقل کرده است؛ یعنی متن این حدیث‌ها قبل از کامل شدن عدد دوازده امام در عالم خارج ثبت شده و احتمال جعل و حدیث‌سازی -که معمولاً پس از وقوع یک حادثه برای آن حادثه حدیث جعل می‌شود-، صددرصد منتفی است.