صحابه در اصول فقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'شرکت' به 'شرکت') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{خرد}} +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۹
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل صحابه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- صحابه، جمع صاحب و در لغت به معنای یار و همراه است.
- علمای مذاهب اسلامی درباره معنای اصطلاحی واژه صحابی اختلاف نظر دارند:
- گروهی از اهل سنت، همانند ابن حجر عسقلانی، معتقدند صحابی بر کسی اطلاق میشود که در حال ایمان، پیامبر(ص) را ملاقات کرده و با همان حال از دنیا رفته باشد؛
- گروهی هم چون شهید ثانی معتقدند صحابی کسی است که رسول خدا را در حال ایمان ملاقات کرده و در حال ایمان و اسلام مرده باشد، اگر چه در این بین مرتد شده باشد؛
- بعضی گفته‌اند: صحابی یعنی کسی که یک یا دو سال با رسول خدا(ص) بوده و به همراه ایشان در یک یا دو جنگ بر ضد کفار شرکت داشته است؛
- جمعی گفته‌اند: هر کس پیامبر(ص) را دیده باشد صحابی است؛
- گروهی گفته‌اند: صحابی کسی است که سابقه هم نشینی و پیروی‌اش از رسول خدا(ص) طولانی باشد؛
- برخی دیگر گفته‌اند: صحابی به کسی اطلاق میشود که یکی از چهار وصف زیر را به طریق " منع الخلو " دارا باشد:
- عده‌ای، صحابی را کسی می‌‌دانند که در حالی که مسلمان بوده، پیامبر(ص) را در مدت طولانی دیدار کرده و حفظ حدیث (شنیدن و به خاطر سپردن حدیث از رسول خدا) نموده و در حال ایمان هم از دنیا رفته باشد؛
- برخی دیگر، عنوان صحابی را بر کسی اطلاق می‌‌کنند که به خدا و رسول او ایمان داشته و با رسول خدا(ص) در یک جنگ و یا بیشتر شرکت نموده و معروف به فقه و فتوا و دارای ملکه اجتهاد باشد [۱]
جستارهای وابسته
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۸۵۰؛ منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ج۱، ص۳۵۷.