استخلاف و مهدویت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین')
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق')
خط ۳۳: خط ۳۳:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «نوشتار پیش رو، با بیان مقدمه و مفهوم‌شناسی واژگان کلیدی همچون [[سنت]]، [[استخلاف]] و [[مهدویت]] آغاز می‌‌شود. بیان شاخصه‌های [[سنت الهی]] مانند قطعیت، [[ابدیت]] و [[تخلف]] ناپذیری، بخش بعدی نوشتار را به خود اختصاص داده است. تقسیم‌بندی [[سنت‌های الهی]] به [[مطلق و مقید]]، اصلی و فرعی، و فردی و [[اجتماعی]]، بخش سوم بحث را تشکیل می‌‌دهد. در بخش چهارم به تبیین [[استخلاف]] و کیفیت رابطه آن با [[مهدویت]] پرداخته شده است و در ادامه به [[دلایل]] توجیهی [[ارتباط]] [[استخلاف]] با [[مهدویت]] که مهم ترین بحث این [[تحقیق]] است توجه شده و مستندات این [[ارتباط]] از سه منظر [[آیات]]، [[روایات]] و [[عقل]] توجیه می‌‌شود؛ یعنی در بیان [[دلایل]] توجیهی [[ارتباط]] [[استخلاف]] با [[مهدویت]]، علاوه بر [[آیات]] و [[روایات]] پر شماری که در منابع [[دینی]] آمده، [[عقل]] و [[دلایل عقلی]] نیز به این مسأله ورود پیدا کرده و از منظر [[حکمت الهی]] به [[اثبات]] [[استخلاف]] و رابطه آن با [[مهدویت]] پرداخته است»<ref name=p1></ref>
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «نوشتار پیش رو، با بیان مقدمه و مفهوم‌شناسی واژگان کلیدی همچون [[سنت]]، [[استخلاف]] و [[مهدویت]] آغاز می‌‌شود. بیان شاخصه‌های [[سنت الهی]] مانند قطعیت، [[ابدیت]] و [[تخلف]] ناپذیری، بخش بعدی نوشتار را به خود اختصاص داده است. تقسیم‌بندی [[سنت‌های الهی]] به [[مطلق و مقید]]، اصلی و فرعی، و فردی و [[اجتماعی]]، بخش سوم بحث را تشکیل می‌‌دهد. در بخش چهارم به تبیین [[استخلاف]] و کیفیت رابطه آن با [[مهدویت]] پرداخته شده است و در ادامه به [[دلایل]] توجیهی [[ارتباط]] [[استخلاف]] با [[مهدویت]] که مهم ترین بحث این تحقیق است توجه شده و مستندات این [[ارتباط]] از سه منظر [[آیات]]، [[روایات]] و [[عقل]] توجیه می‌‌شود؛ یعنی در بیان [[دلایل]] توجیهی [[ارتباط]] [[استخلاف]] با [[مهدویت]]، علاوه بر [[آیات]] و [[روایات]] پر شماری که در منابع [[دینی]] آمده، [[عقل]] و [[دلایل عقلی]] نیز به این مسأله ورود پیدا کرده و از منظر [[حکمت الهی]] به [[اثبات]] [[استخلاف]] و رابطه آن با [[مهدویت]] پرداخته است»<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==

نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۷

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
استخلاف و مهدویت
رتبه علمیعلمی پژوهشی (حوزه علمیه)
زبانفارسی
نویسندهحسین الهی‌نژاد
موضوعمهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرپاییز ۱۳۹۲
شماره۲۷
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

استخلاف و مهدویت عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دلایل توجیهی ارتباط استخلاف با مهدویت می‌پردازد. این مقاله ۴۰ صفحه‌ای به قلم حسین الهی‌نژاد نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۲۷، پاییز ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]


چکیده مقاله

فهرست مقاله

  • چکیده
  • مقدمه
  • مفهوم‌شناسی
  1. سنت
  2. استخلاف
  3. مهدویت
  1. تغییرناپذیر و تخلف‌ناپذیر
  2. عمومیت و فراگیری
  1. حکمت الهی، ضرورت‌بخش استخلاف
  2. حکمت الهی و هدفمندی آفرینش
  • نتیجه
  • منابع

درباره پدیدآورنده

حسین الهی‌نژاد

حجت الاسلام و المسلمین حسین الهی‌نژاد (متولد ۱۳۴۵ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، عبدالله جوادی آملی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسئول گروه مبانی مهدویت، مسئول پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی و هیئت تحریریه مجله پژوهش‌های مهدوی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت»، «درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی»، «انتظار الگوبخش سبک نوین زندگی امروزی»، «مردم و زمینه‌سازی ظهور»، «حج و مهدویت»، «تحلیل رویکرد شناختی انتظار از منظر اهل سنت»، «بررسی و تحلیل نقش ایرانیان در تحولات فرجام جامعه بشریت با تاکید بر مسأله ظهور و قیام»، «مهدویت‌پژوهی»، «اتحاد و همگرایی در پرتو مهدویت و موعودگرایی»، «روش‌شناسی مهدویت‌پژوهی»، «برهان لطف و غیبت»، «بازشناسی مفهوم انتظار با رویکرد عام و خاص از منظر شیعه و اهل سنت»، «اسرار غیبت امام زمان»، «استخلاف و مهدویت»، «انتظار عدالت و صلح جهانی»، «صفات منتظران حضرت مهدی»، «وظایف منتظران در عصر غیبت»، «مهدویت و مبانی کلام جدید»، «اتحاد و همگرایی»، «انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران»، «آشنایی با امام زمان»، «ویژگی‌های منتظران و جامعه منتظر»، «نمادگرایی در نشانه‌های ظهور» و «مهدویت و زبان دین» برخی از این آثار است.[۲]


پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون