نینوا در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | * [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:نینوا در معارف و سیره حسینی]] | [[رده:نینوا در معارف و سیره حسینی]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] | [[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] |
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۳
مقدمه
شهادتگاه امام حسین(ع). نام منطقهای در کوفه و شرق دجله و شرق کربلا، از روستاهای منطقۀ طفّ. “نینوا یک سری تپههای باستانی است که کشیده شده و تا مصبّ نهر علقمه امتداد مییابد. قریۀ “یونس بن متّی” است و آن حضرت از میان مردم این منطقه بیرون آمده است[۱]. نینوا امروز به “باب طویرج” معروف است که در شرق کربلا قرار گرفته است”[۲]. “ناحیهای در سواد کوفه که کربلا از آن ناحیه است. نام قصبۀ موصل و نام شهری که یونس(ع) به آنجا جهت دعوت کردن مردم آن شهر رفته بود”[۳].
وقتی حسین بن علی(ع) به این منطقه رسید به سواری بر خورد که نامۀ ابن زیاد را برای حرّ آورده بود. مضمون نامه این بود: حسین را محاصره کن و در سرزمین بیآب و علفی فرود آر. کمی پیشتر رفتند تا به زمین کربلا رسیدند و فرود آمدند[۴].
در ادبیات عاشورا، نسبت به نی و نینوا نیز تعابیر عاطفی و عرفانی فراوانی ساخته و به کار بردهاند و صحرای کربلا را پر از نوای حقجویی و حقگویی دانستهاند[۵].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ آثار البلاد و اخبار العباد، قزوینی، ص۵۵ (چاپ امیر کبیر).
- ↑ الحسین فی طریقه الی الشهاده، ص۱۳۶.
- ↑ لغتنامه، دهخدا.
- ↑ مقتل الحسین، مقرّم، ص۲۲۷.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۸۹.