امام مهدی حقیقتی تابناک (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid==' به 'https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=') |
جز (جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[https\:\/\/db\.ketab\.ir\/(.*)\]' به '*[$1]') |
||
| خط ۲۱۵: | خط ۲۱۵: | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3126263 وبگاه کتابخانه ملی] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3126263 وبگاه کتابخانه ملی] | ||
*[https://www.gisoom.com/book/1938242/شبکه جامع کتاب گیسوم] | *[https://www.gisoom.com/book/1938242/شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | [[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | ||
نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۶
| امام مهدی حقیقتی تابناک | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مرتضی ترابی |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات توحید|انتشارات انتشارات توحید]][[رده:انتشارات انتشارات توحید]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۳۷۵۰-۰-۴ |
| شماره ملی | ۳۱۲۶۲۶۳ |
امام مهدی حقیقتی تابناک، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و نقد یكی از كتاب‌های منتشر شده از سوی گروه وهابیت عربستان پیرامون مهدی موعود می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مرتضی ترابی است و انتشارات توحید انتشار آن را به عهده داشته است. [۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این كتاب كه اخیراً به فارسی نیز ترجمه شده و با عنوان "عجیب‌ترین دروغ تاریخ" به رایگان در عربستان منتشر شده، به طرح شبهاتی درباره اصالت و حقانیت عقیده شیعه در موضوع امام مهدی (ع) پرداخته است. اما در این پاسخ نامه كه ضمن دوازده بخش تدوین یافته، به موضوعاتی مانند: امامت و تشیع، ویژگی‌های مهدی منتظر (ع)، دلایل وجود امام عصر (ع)، دوازدهمین امام بودن وی، نائبان حضرت مهدی (ع)، غیبت امام (ع)، پیرامون ولادت امام (ع)، قیام‌های شیعه و عقیده مهدویت، دوران پس از ظهور و چگونگی زندگی امام مهدی (ع)، پرداخته شده است»[۱].
فهرست کتاب
- پاسخ فشرده‌ای از حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
- مقدمه
- مقدمه عبدالله بن سلمان بر کتاب عثمان الخمیس و نقد آن
- پیامبران دارای مقام امامت بودند
- قرآن اصل امامت و ولایت را به صراحت بیان کرده
- خصوصیات فرایض در قرآن بیان نشده
- میل به ریاست و نظام قبیله‌ای دو عامل مهم انکار امامت
- رد ولایت فقیه به معنای پذیرش ولایت جاهل است
- شهید مطهری و احیای عزاداری امام حسین(ع)
- دفاع ابن تیمیه و عثمان الخمیس از یزید
- پایه‌های استوار عقائد شیعه
- نمونه‌های از عقائد خلاف عقل وهابیان
- دشمنی آشکار ابن تیمیه با اهل‌بیت(ع)
- ابن تیمیه: یزید بهتر از مختار است و لعن یزید روا نیست
بخش دوم: امام مهدی(ع) از دیدگاه شیعه
- پاسخ ما به عثمان الخمیس
- افسانه خواندن حقایق دین حربه مشرکان
- بیش از چهارصد حدیث درباره شخصیت امام مهدی(ع)
- وجود امام مهدی(ع) لطف است
- بیان لطف بودن وجود امام مهدی(ع)
- غیبت مانع از تصرف اولیای الهی نیست
- تصرفات حضرت مهدی در حال غیبت
- اعتراف فخر رازی به ولی غائب و معصوم
- موانع لطف فراگیر
- آیا یاری و پناه خواستن از غیرخدا مطلقا ممنوع است؟
- پیامبر گرامی(ص) شیوه توسل را یاد می‌دهد
- پیامبر گرامی(ص) هرگز خوار نشده و شریعت کامل است
بخش سوم: مهدی منتظر کیست؟
- کثرت القاب نشانه بزرگی و عظمت
- در نام حضرت مهدی اختلاف وجود ندارد
- اختلاف در نام برخی از شخصیتهای تاریخ اسلام
- نام‌های یاد شده از قبیل القاب است
- قصه مادر حضرت مهدی موافق با حدیث پیامبر(ص)
- منطق قرآن درباره علم امام معصوم
- شیوه حمل مادر حضرت عیسی نیز غیرطبیعی بوده
- حوادث تاریخی و نقل‌های مختلف درباره آنها
- اختلاف در سال و روز ولادت پیامبر اکرم(ص)
- دیده نشدن حضرت مهدی به خواست خدا
- مکان امام مهدی(ع)
- امام مهدی به شکل انسان چند ساله ظهور خواهد کرد؟
- مدت حکومت امام مهدی در روایات اهل‌سنت
- اختلاف مدت غیبت از دیدگاه روایات و پاسخ آن
- تعیین مدت غیبت، مخالف روایات متواتر
- فاصله بین کشته شدن نفس زکیه و ظهور امام مهدی(ع)
- تعیین مدت برای ظهور در برخی روایات و پاسخ آن
- روایات مشوش اهل‌سنت راجع به خروج دجال و قیام امام مهدی
- ترتیب خیالی بین روایات
- شبهه‌ای که مختص به شیعه نیست
- مدت حکومت جهانی حضرت مهدی(ع)
- حیرت و سرگردانی و عقیده به مهدویت
- سنت‌الهی امتحان
- مقایسه روایات شیعه با روایات غیرشیعه
بخش چهارم: دلائل وجود امام مهدی(ع)
- فصل اول
- بررسی دلیل عقلی بر وجود امام مهدی(ع)
- دلیل عقلی بر وجود امام معصوم در هر زمان
- کمال دین با بیان امامت
- فصل دوم
- دلیل نقلی بر وجود امام مهدی(ع)
- وجود حجت‌الهی در دوران فترت
- اعتراف ابن تیمیه
- صحت و تواتر «حدیث دوازده امام»
- شیعه دوازده امامی جریان اصلی تشیع
- در تواتر قبول آن توسط مذاهب مختلف شرط نیست
بخش پنجم: حضرت مهدی دوازدهمین امام
- اختلاف شیعه پس از درگذشت امام در امام بعدی
- زراره در حال بررسی و با اقرار اجمالی به امام از دنیا رفت
- هشام سالم و مؤمن الطاق در حال جستجو
- منتهی شدن ودائع امامت به امام حسن عسکری(ع)
- نشانه‌های مجعول بودن «اسم پدرش اسم پدر من است»
- رفتار و گفتار جعفر کذاب و کارگزاران حکومت عباسی
بخش ششم: دیدار با امام مهدی(ع)
- ادعای مشاهده و ارتباط در زمان غیبت کبری نشانه قوت ایمان نیست
- تکذیب ادعای نوع خاصی از دیدار در زمان غیبت کبری
بخش هفتم: نائبان حضرت مهدی(ع)
- دو نوع دیدار نفی نشده است
- مدعیان دیدار و نیابت در زمان غیبت صغری
- نمونه‌ای از فریب‌کاری عثمان الخمیس
- طرد شلمغانی به جهت انحراف در عقاید
- نمونه‌ای از نقش تربیتی نائبان خاص
- امانتداری و استقامت نائبان
- عدم تغییر در خط توقیعات
- جعفر فرزند امام دهم و دیگر منکران، معصوم نبودند
- بزرگ‌نمایی فرقه‌هایی که وجود خارجی ندارند
- انحراف نزدیکان پیامبران و امامان نیز ممکن است
- لعن تنها درباره شش نفر منحرف صادر شده
- حفظ دستخط اهل‌بیت در شرایط دشوار ممکن نبود
بخش هشتم: پیرامون ولادت امام مهدی(ع)
- خصوصیات ولادت هیچ شخصیتی جزء عقائد نیست
- سه دلیل روشن بر برتری منابع حدیثی شیعه
- وحدت دیدگاه اخباریون و اکثریت اصولیان در اعتبار «حدیث موثوقٌ به»
- احادیث ولادت حضرت مهدی متواتر است
- اعتبار روایت حکیمه دختر امام جواد(ع)
- اعتبار روایت دوم
- اعتبار روایت سوم
- اعتبار روایت چهارم
- روایات معتبر دیگر درباره ولادت امام مهدی و کسانی که با امام دیدار نموده‌اند
- گواهی امام حسن عسکری(ع) بر تولد فرزندش مهدی(ع)
بخش نهم: غیبت امام مهدی(ع)
- سنت امتحان الهی در امامت
- اکثریت شیعه پس از امام حسن عسکری به امام مهدی ایمان آوردند
- خائف به معنای ترسو نیست
- لقب خائف برای پیامبران اولوالعزم نیز آمده است
- مأموریت ویژه امام مهدی(ع)
- همه ترس‌ها ضد ارزش نیست
- مأموریت الهی امام مهدی(ع) اعلان جنگ با همه طاغوت‌ها
- تغییر تقدیرات در دست خداست
- امدادهای غیبی همراه با فراهم شدن شرایط
- قیام مسلحانه و نداشتن دشمن سخن نامعقول است
- عنایت امام مهدی(ع) به همه مسلمانان
- نتیجه‌گیری نابخردانه
- قدرت‌ها با هر خطری که آنها را تهدید کند مقابله می‌کنند
- غیبت و خفاء امام مهدی(ع) واجب است نه مستحب
- انکار احادیث متواتر راه به جایی نمی‌برد
- آخرین امام بودن امام مهدی(ع) مورد اتفاق شیعه و بزرگان اهل‌سنت
- در برنامه حضرت مهدی تقیه نیست
- ترس با منشأ نفسانی دور از اخلاق اهل‌بیت
- یزید درصدد ریشه‌کن کردن اسلام بود
- مقایسه قیام امام مهدی(ع) با قیام‌های کوچک صحیح نیست
- امتحان به وسیله غیبت رهبر الهی یکی از انواع امتحانات الهی
- بیعت از روی رضایت و میل باطنی مورد لعن است
- اصل سنتِ غیبت در انبیاء وجود داشته است
- دین بدون تسلیم و ###313### معنی ندارد
- فقط علت غیبت مجهول نیست
- ظاهر بودن از شرایط امام نیست
- دلایل قطعی بر زنده بودن امام
- اختلاف در یک موضوع عقیدتی نشانه بطلان آن نیست
- تشبیهی عمیق و پرمعنا
- مهم‌ترین ثمره اعتقاد به امام مهدی(ع)
- ایجاد امید واقعی در اثر اعتقاد به امام مهدی(ع)
بخش دهم: قیام‌های شیعه و عقیده مهدویت
- قیام‌های شیعه در طول تاریخ به عنوان ادعای مهدویت نبود
- امام جعفر صادق(ع) و قیام محمد بن عبدالله بن حسن
- ائمه‌اطهار ادعای مهدی بودن را نداشتند
- احادیث دوازده امام قطعاً متواتر است
- صفت مهدی به معنای هدایت یافته گاهی در معنای عام به کار می‌رود
- حدیث یاد شده به چهارده معصوم اشاره دارد
- ادامه حکومت حضرت مهدی(ع) به واسطه معصومان و پاکان
بخش یازدهم: چگونگی زندگی امام مهدی(ع)؟
بخش دوازدهم: دوران پس از ظهور
- مراد از کتاب جدید
- یاران مهدی قرآن را از نو به مردم تعلیم می‌دهند
- امام مهدی مساجد را گرامی می‌دارد
- تحریف سخنان اهل‌بیت به خاطر دشمنی با آنها
- حکم داود به معنای دادرسی با تکیه بر علم امامت
- روایتی که از نظر سند مخدوش است
- صدا زدن شخص به اسم عبرانی حرام نیست
- تحریف آشکار در نقل روایت
- حضرت مهدی وسیله‌ای برای انتقام خدا
- انتقام از ستمگران سنت حتمی خداوند
- عرب‌های طغیانگر نظیر سفیانی از دم تیغ می‌گذرند
- سنت خدا در مورد ستمگران سختگیری است
- اختلاف در عقاید حق همواره وجود داشته
- حضرت مهدی(ع) بمثابه جانشین و سرباز رشید حضرت محمد(ص)
- سیمای امام مهدی(ع) در شیعه
- سیمای امام مهدی(ع) براساس اعتقادات شیعه
- پاسخ به جدول موجود در آخر کتاب عثمان الخمیس
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی ترابی (متولد آذربایجان غربی)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات:میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، سید محمود هاشمی شاهرودی، جعفر سبحانی و حسن حسن‌زاده آملی پیگیری کرد. مسئول بخش ترکی در معاونت بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی، مسئول بخش ترجمه و قائم مقام معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت (ع)، مدرس مدرسه فقهی تخصصی امام باقر (ع)، مدرسه آیه الله العظمی گلپایگانی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس مختلف تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «بحوث فقهیة معاصرة فی الاقتصاد و العلاقات الدولیة»، «القواعد االاصولیة والفقهیة علی مذهب الامامیة»، «امام مهدی حقیقتی تابناک»، «قرآن از منظر اهل بیت» و «فضائل حضرت فاطمه» برخی از این آثار است.[۲]