تبلیغ: تفاوت میان نسخه‌ها

۹٬۳۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییرمسیر به تبلیغ معصوم)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
#تغییرمسیر [[تبلیغ معصوم]]
{{خرد}}
{{علم معصوم}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تبلیغ در قرآن]] | [[تبلیغ در حدیث]] | [[تبلیغ در کلام اسلامی]] | [[تبلیغ در فلسفه اسلامی]] | [[تبلیغ در عرفان اسلامی]] | [[تبلیغ معصوم]] | [[وظیفه تبلیغ]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تبلیغ (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
'''تبلیغ:''' رساندن پیامها و آموزه های دینی به دیگران<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/7/16.htm دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۷، ص: ۱۴۱ - ۱۵۱]</ref>.
 
==واژه‌شناسی لغوی==
*تبلیغ از ریشه "ب ـ ل ـ غ" است. این ریشه را به معنای رسیدن به چیزی دانسته‌اند<ref>مقاییس اللغه، ج‌۱، ص‌۳۰۱ ـ ۳۰۲، «بلغ».</ref>. بعضی آن را رسیدن به نهایت، یا نزدیک به نهایت یک چیز معنا کرده‌اند<ref>مفردات، ص‌۱۴۴، «بلغ».</ref> و این‌گونه به تمایز این ریشه از واژه وصول اشاره کرده‌اند<ref>التحقیق، ج‌۱، ص‌۳۳۳، «بلغ».</ref>. تبلیغ مصدر باب تفعیل، متعدی و به معنای رساندن است. این واژه در زبان فارسی کاربردی اصطلاحی یافته و به رساندن پیام یا خبر دینی اطلاق می‌شود<ref>لغتنامه، ج‌۴، ص‌۵۵۹۸، «تبلیغ».</ref>. تبلیغ امروزه در مناسبات سیاسی، اجتماعی و سوگیریهای فرهنگی جایگاهی ویژه دارد و از این رهگذر شیوه‌ها و ابزارهای متنوعی برای رساندن پیام، پدید آمده است که برای آگاهی از آن، ساز و کارهای آموزشی گوناگونی تعریف شده است. اصطلاح تبلیغ، در ادبیات دینی  کاربردی خاص یافته و به رساندن پیامها و آموزه‌های دینی اطلاق می‌شود<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/7/16.htm دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۷، ص: ۱۴۱ - ۱۵۱]</ref>.
 
==تبلیغ در قرآن==
*واژه تبلیغ، در قرآن به کار نرفته است؛ اما مشتقات دیگری از ریشه این واژه ۷۷ بار در قرآن آمده است که‌ ۲۷ <ref>التبلیغ، ص‌۱۵.</ref> مورد از آن با کاربرد واژه‌های {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|الْبَلاغُ }}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| بَلِيغًا}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| بَلِّغْ}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| بَلَّغْتَ}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| بَالِغَةٌ}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أُبَلِّغُكُم}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَبْلَغْتُكُم}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَبْلِغْهُ}}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|يُبَلِّغُونَ}}﴾}} و {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| أَبْلَغُوا }}﴾}}، معنایی متناسب با اصطلاح دینی تبلیغ دارند. در میان این واژه‌ها، بلاغ بیشتر آمده است{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ  }}﴾}}<ref> پس اگر با تو، به چون و چرا برخاستند بگو: من روی تسلیم به خداوند آورده‌ام و (نیز) هر کس از من پیروی کرده است (چنین است) و به اهل کتاب و درس ناخواندگان (مشرک) بگو: آیا اسلام می‌آورید؟ آنگاه اگر اسلام آوردند که رهیاب شده‌اند و اگر رو گرداندند، بی‌گمان بر تو جز پیام‌رسانی نیست و خداوند به (حال) بندگان بیناست؛ سوره آل عمران، آیه:۲۰.</ref>؛ {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ}}﴾}}<ref> و از خداوند فرمانبرداری کنید و از پیامبر فرمان برید و (از بدی) بپرهیزید؛ بنابراین اگر رو بگردانید بدانید که تنها پیام‌رسانی روشن بر عهده فرستاده ماست؛ سوره مائده، آیه:۹۲.</ref>؛ {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ }}﴾}}<ref> و اگر ما برخی از چیزهایی را که به آنان وعده می‌دهیم به تو نشان دهیم و یا جان تو را بستانیم؛ بر تو تنها پیام رسانی و بر ما حسابرسی است؛ سوره رعد، آیه: ۴۰.</ref>؛ افزون براین، مفاهیمی مانند ارشاد، دعوت، هدایت، موعظه، تبشیر، انذار، تخویف، امر به معروف و نهی از منکر و ... با مفهوم تبلیغ پیوند دارند<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/7/16.htm دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۷، ص: ۱۴۱ - ۱۵۱]</ref>.
 
==جایگاه تبلیغ و مبلّغ==
# وجوب تبلیغ:
# اهمیت تبلیغ:
# زنده کردن مردم:
# یاری کردن خداوند:
 
==اهداف تبلیغ (رسالت مبلغ)==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:right; font-size: 90%; font-weight: normal;">{{اصلی|اهداف تبلیغ رسالت الهی}}</div>
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|5}}
# [[احیای انسان]]؛
# [[برپا داشتن حجت]] ([[اتمام حجت]])؛
# [[برانگیختن فطرت و عقل]]؛
# [[خارج ساختن مردم از تاریکی‌ها به نور]]؛
# [[دعوت به مصالح دین و دنیا]]؛
# [[دعوت به ایمان آوردن به غیب]]؛
# [[دعوت به ایمان آوردن به توحید]]؛
# [[دعوت به ایمان آوردن به نبوت]]؛
# [[دعوت به ایمان اوردن به معاد]]؛
# [[دعوت به الفت و پرهیز از تفرقه]]؛
# [[دعوت به برپا داشتن قسط]]؛
# [[دعوت به رهبری امام عادل]]؛
# [[دعوت به آزادی هدفمند]]؛
# [[دعوت به شناخت اهل حق از راه شناخت حق]]؛
# [[دعوت به پروامندی و پرهیزگاری]]؛
# [[دعوت به ارزش‌های اخلاقی]]؛
# [[دعوت به کارهای نیکو]]؛
# [[دعوت به پرستش خداوند]]؛
# [[دعوت به دوست داشتن خداوند]]؛
# [[یادآوری کردن روزهای خدا]]؛
# [[تعلیم و تزکیه]]؛
# [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛
# [[مبارزه با بدعت‌ها]]؛
# [[نوید و بیم دادن]]؛
# [[فراخواندن نزدیکان پیش از دعوت دیگران]].
{{پایان}}
{{پایان}}
 
==اصول و روشهای تبلیغ==
 
==ویژگی‌های مبلغ==
# ویژگی‌های علمی:
# ویژگی‌های اخلاقی:
# ویژگی‌های عملی:
 
==منابع==
* [[پرونده:000055.jpg|22px]] [[غلام رضا قدمی|قدمی، غلام رضا]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']].
 
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
 
[[رده:مدخل‌های درجه دو دانشنامه]]
[[رده:تبلیغ]]
۲۲۴٬۸۹۸

ویرایش