نگرشهایی نو به آموزه مهدویت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''نگرشهایی نو به آموزه [[مهدویت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی، رابطه [[فرهنگ مهدویت]] با برخی از مفاهیم و موضوعات [[اندیشه]] معاصر میپردازد. این کتاب اثر [[بهرام اخوان کاظمی]] است و [[مؤسسه آینده روشن (ناشر)|انتشارات مؤسسه آینده روشن]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''نگرشهایی نو به آموزه [[مهدویت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی، رابطه [[فرهنگ مهدویت]] با برخی از مفاهیم و موضوعات [[اندیشه]] معاصر میپردازد. این کتاب اثر [[بهرام اخوان کاظمی]] است و [[مؤسسه آینده روشن (ناشر)|انتشارات مؤسسه آینده روشن]] انتشار آن را به عهده داشته است | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در ۶ فصل این کتاب از رابطه [[فرهنگ مهدویت]] با برخی از مفاهیم و موضوعات [[اندیشه]] معاصر [[تبیین]] شده است. [[هدف]] اصلی ارائه نگرشی نو و جدید از [[تعالیم]] [[مهدویت]] و [[فرهنگ مهدوی]] متناسب با نیازهای [[فکری]] [[انسان]] معاصر است. در این تحلیل از [[جایگاه]] [[کرامت]] [[انسان]] و [[عدالت]] و [[امنیت]] در [[حکومت مهدوی]] بحث شده و به مقایسه و تطبیق میان جهانیسازی غربی و جهانیسازی [[مهدوی]] پرداخته شده است. این مقایسه روشنگر این نکته است که [[مهدویت]] به [[دلیل]] ابتناء بر [[فطرت انسانی]] از قابلیت جهانی شدن برخوردار است. اما جهانی سازی غربی بحرانزا و محدودیتآور و سلطهطلبانه است. در ادامه از آموزههای [[مهدویت]] راجع به حفظ محیط زیست و [[آزادی]] و [[دموکراسی]] نیز سخن رفته است». | در معرفی این کتاب آمده است: «در ۶ فصل این کتاب از رابطه [[فرهنگ مهدویت]] با برخی از مفاهیم و موضوعات [[اندیشه]] معاصر [[تبیین]] شده است. [[هدف]] اصلی ارائه نگرشی نو و جدید از [[تعالیم]] [[مهدویت]] و [[فرهنگ مهدوی]] متناسب با نیازهای [[فکری]] [[انسان]] معاصر است. در این تحلیل از [[جایگاه]] [[کرامت]] [[انسان]] و [[عدالت]] و [[امنیت]] در [[حکومت مهدوی]] بحث شده و به مقایسه و تطبیق میان جهانیسازی غربی و جهانیسازی [[مهدوی]] پرداخته شده است. این مقایسه روشنگر این نکته است که [[مهدویت]] به [[دلیل]] ابتناء بر [[فطرت انسانی]] از قابلیت جهانی شدن برخوردار است. اما جهانی سازی غربی بحرانزا و محدودیتآور و سلطهطلبانه است. در ادامه از آموزههای [[مهدویت]] راجع به حفظ محیط زیست و [[آزادی]] و [[دموکراسی]] نیز سخن رفته است». | ||
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳
نگرشهایی نو به آموزه مهدویت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | بهرام اخوان کاظمی |
موضوع | انتظار، مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه آینده روشن|انتشارات انتشارات مؤسسه آینده روشن]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه آینده روشن]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
تعداد صفحه | ۲۲۴ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۶۶۱۰-۶-۳ |
شماره ملی | ۱۱۸۰۱۹۲ |
نگرشهایی نو به آموزه مهدویت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی، رابطه فرهنگ مهدویت با برخی از مفاهیم و موضوعات اندیشه معاصر میپردازد. این کتاب اثر بهرام اخوان کاظمی است و انتشارات مؤسسه آینده روشن انتشار آن را به عهده داشته است
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در ۶ فصل این کتاب از رابطه فرهنگ مهدویت با برخی از مفاهیم و موضوعات اندیشه معاصر تبیین شده است. هدف اصلی ارائه نگرشی نو و جدید از تعالیم مهدویت و فرهنگ مهدوی متناسب با نیازهای فکری انسان معاصر است. در این تحلیل از جایگاه کرامت انسان و عدالت و امنیت در حکومت مهدوی بحث شده و به مقایسه و تطبیق میان جهانیسازی غربی و جهانیسازی مهدوی پرداخته شده است. این مقایسه روشنگر این نکته است که مهدویت به دلیل ابتناء بر فطرت انسانی از قابلیت جهانی شدن برخوردار است. اما جهانی سازی غربی بحرانزا و محدودیتآور و سلطهطلبانه است. در ادامه از آموزههای مهدویت راجع به حفظ محیط زیست و آزادی و دموکراسی نیز سخن رفته است».
فهرست کتاب
- اشاره
- فهرست
- مقدمه
فصل اول: مفهومشناسی و جایگاه آموزه مهدویت
- تعریف لغوی و اصطلاحی دکترین و نوع کاربرد آن
- تفاوت دکترین با مفاهیمی چون ایدئولوژی، مکتب، نظام و گفتمان
- چیستی دکترین مهدویت و معنای آن
- منزلت و موقعیت دکترین مهدویت در تعالیم اسلامی
- دکترین مهدویت؛ تئوریای در فلسفه تاریخ، فلسفه سیاسی یا اعتقادی کلامی؟
- نقش دکترین مهدویت در دنیای جدید و در کنار دیگر تئوریهای جهانی
- توانایی دکترین مهدویت در پاسخگویی به انسانها و جوامع پس از ظهور
فصل دوم: کرامت انسانی در دولت مهدوی
- کرامت انسانی و اعلامیه جهانی حقوق بشر
- کرامت انسانی در قرآن و روایات
- کرامت انسانی در عصر ظهور
- نتیجه
فصل سوم: عدالت مهدوی و امنیت
- بیعدالتی و ناامنی از شاخصههای اصلی دوره پیش از ظهور
- مفهوم و جایگاه عدالت
- مفهوم و جایگاه امنیت
- عدالت، خاستگاه و بستر امنیت
- عدالت و امنیت، دستآورد فراگیر حکومت مهدوی
- نتیجه
فصل چهارم: مقایسه دو آموزه جهانیسازی غربی و جهانیسازی مهدوی
- گفتار اول: مفهوم جهانیشدن و برداشتهای مختلف از آن
- گفتار دوم: جهانگرایی و جهانشمولی اسلام
- گفتار سوم: جهانیسازی مهدوی و شاخصههای آن
- نتیجه
فصل پنجم: آموزه مهدویت و حقوق محیط زیست
- نگرشی به حقوق محیط زیست در جهان امروز
- حقوق محیط زیست در سیره نبوی و معصومان
- حقوق زیستمحیطی در عصر مهدوی
- نتیجه
فصل ششم: آموزه مهدویت و لیبرال دموکراسی
- گفتار اول: سیری در مفهوم و مبانی دموکراسی و لیبرالیسم
- گفتار دوم: انتقادات عمومی از دموکراسی
- گفتار سوم: مردمسالاری دینی ج.ا.ا، زمینهساز دینسالاری سپهری مهدوی
- گفتار چهارم: دینسالاری سپهری مهدوی
- نتیجه
فصل هفتم: نظریههای همگرایی و آموزه مهدویت
- گفتار اول: نظریههای همگرایی
- گفتار دوم: نقش سازمانهای بینالمللی و منطقهای در همگرایی
- گفتار سوم: مبانی همگرایی در آموزههای اسلامی و مهدوی
- نتیجه
فصل هشتم: احیاگری ایمان الهی و حیات مؤمنانه، زمینهساز و راهبرد دولت مهدوی
- گفتار اول: احیای ایمان الهی و تعامل آن با تحقق امنیت و حیات طیبه در قرآن
- گفتار دوم: احیای ایمان الهی و تعامل آن با تحقق امنیت و حیات طیبه در روایات
- گفتار سوم: احیای ایمان الهی و تعامل آن با تحقق امنیت و حیات طیبه در دولت مهدوی
- نتیجه
فصل نهم: تبیین نقش راهبردی فرهنگ در زمینه سازی ظهور
- گفتار اول: چیستی فرهنگ و معنا کاوی آن
- گفتار دوم: معناشناسی تمدن
- گفتار سوم: خاستگاه دینی فرهنگ و تقدم و ارجحیت آن بر تمدن
- گفتار چهارم: مروری بر ضعفها و آسیبهای فرهنگی جهان معاصر
- گفتار پنجم: ضرورتها و راهکارهای احیای فرهنگ در راستای تمهید ظهور
- گفتار ششم: وضعیت و مؤلفههای فرهنگی جامعۀ قبل و بعد از ظهور
فصل دهم: بایستهها و شاخصههای علمی جامعه و حکومت زمینه ساز
- گفتار اول: تعالی و پیشرفت همه جانبه علمی و عقلانی در عصر ظهور
- گفتار دوم: فضیلت علم نافع
- گفتار سوم: تعلیم علم نافع ؛ یک معروف بزرگ اسلامی
- گفتار چهارم: ضرورت پیشگامی عالمان و اصحاب دانش در فریضتین
- گفتار پنجم: تعریف علم نافع
- گفتار ششم: برخی ویژگیهای علم نافع
- گفتار هفتم: ویژگیها و بایسته های
- گفتار هشتم: صفات مذموم (منکرات و منهیات) در علم آموزی
- استنتاج
- منابع.