←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
اینکه [[امام حسین]]{{ع}} به عنوان [[خون]] [[خدا]] به حساب آمده، اهمیّت [[جایگاه]] این [[شهید]] بزرگوار و [[احترام]] [[خون]] [[مقدس]] او را میرساند که به ناحق در [[عاشورا]] بر [[زمین]] ریخت و [[انتقام]] آن هنوز گرفته نشده، تا آنکه [[امام]] [[زمان ظهور]] کند و [[خونخواه]] آن [[شهید]] بزرگ شود. این [[خون]]، به معنای آن مایع سرخ رنگی که در رگها جریان دارد نیست، بلکه به معنای خونی است که به عنوان [[حق]]، قابل تقاص و [[خونخواهی]] است و [[حسین بن علی]]{{ع}} خونی [[الهی]] و خدایی است که همه [[پیروان]] [[حق]] و [[مظلومان]] [[تاریخ]]، [[خونخواه]] اویند. | اینکه [[امام حسین]]{{ع}} به عنوان [[خون]] [[خدا]] به حساب آمده، اهمیّت [[جایگاه]] این [[شهید]] بزرگوار و [[احترام]] [[خون]] [[مقدس]] او را میرساند که به ناحق در [[عاشورا]] بر [[زمین]] ریخت و [[انتقام]] آن هنوز گرفته نشده، تا آنکه [[امام]] [[زمان ظهور]] کند و [[خونخواه]] آن [[شهید]] بزرگ شود. این [[خون]]، به معنای آن مایع سرخ رنگی که در رگها جریان دارد نیست، بلکه به معنای خونی است که به عنوان [[حق]]، قابل تقاص و [[خونخواهی]] است و [[حسین بن علی]]{{ع}} خونی [[الهی]] و خدایی است که همه [[پیروان]] [[حق]] و [[مظلومان]] [[تاریخ]]، [[خونخواه]] اویند. | ||
عنوان [[مقدس]] " | عنوان [[مقدس]] "ثار الله"، در [[ادبیات]] شعری و مرثیه، همچنین در زمینه کارهای خطاطی، نقاشی، طراحی و پوستر هم جای خاصّی داشته و منبع [[الهام]] بخش برای هنرمندان مکتبی بوده است. حتّی هنرمندان قالی باف هم از آن بهره و [[فیض]] بردهاند. قالی "ثار الله"، اثر برجسته استاد "سید جعفر رشتیان، نمونهای از آن است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۳۴؛ [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۶۵.</ref>. | ||
== معناشناسی == | == معناشناسی == | ||