الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۰

یکی از مهم‌ترین مباحثی که در موضوع مهدویت به آن پرداخته می‌‌شود، غیبت و علل غیبت آن حضرت هست. امام زمان (ع) دو غیبت دارد: غیبت صغری و غیبت کبری. برای بیان حکمت و فلسفۀ غیبت باید گفت هر چیزی در این عالم از جمله غیبت امام عصر (ع) بدون حکمت و فسلفه نیست، چراکه خدای حکیم کار عبث و بیهوده انجام نمی‌دهد، هر چند علت آن برای ما به تفصیل روشن نباشد. بی شک دلیل اصلی و علة العلل غیبت امام مهدی (ع) اراده و مشیت الهی است و حکمت اصلی غیبت همان خواست خدای متعال است که قبل از وجود ایشان برای وی چنین پیش‌بینی کرده است. اما در طول آن، برخی از عواملی که احتمال می رود باعث غیبت امام مهدی (ع) شد موارد ذیل است:

حفظ جان امام زمان (ع): پس از پیامبر اسلام (ص) بیش‌تر مردم آمادگی پذیرش عمومی اسلام و برقراری نظام عدل جهانی را نداشتند؛ به همین سبب بود که امیرمؤمنان علی (ع) را پس از چند سال حکومت، به شهادت رساندند و بعد از او، آن بلاها را به سر امام حسن و امام حسین (ع) و سایر امامان (ع) آوردند. اگر وجود مقدس ولی عصر (ع)، که واپسین ذخیره خدای متعال برای امت مسلمان است، از نظرها پنهان نمی‌شد، او را نیز مانند اجدادش به ظلم و جور حاکمان جبار به شهادت می‌رساندند.
تحقق آمادگی جهانی برای قیام حضرت مهدی (ع): یکی از علت‏‏‏‏‌های مهم غیبت امام مهدی (ع) و طولانی شدن پنهان‌‏زیستی آن حضرت، آماده ساختن جامعۀ بشری، برای رسیدن به مقصد نهایی و الهی خود است.
رهایی از بیعت با طاغوت: یکی از عواملی که در روایات بسیار به آن اشاره شده، عدم بیعت امام مهدی (ع) با خلفای جور و طاغوت‏‏‏‌هاست. آن حضرت به جهت اینکه مثل پدرانش مجبور به بیعت با طاغوت نشود، به فرمان خدا از چشم مردم مخفی شد.
آزمایش و امتحان مردم: در برخی از روایات، حکمت غیبت حضرت مهدی (ع)، آزمایش مردم و جدا شدن انسان‌های صالح از ناصالح بیان شده است.
فراهم آمدن تمام یاران: یکی از حکمت‏‏‏‏‌های پنهان ‏زیستی امام زمان (ع)، این است که شیعیان ضعیف و کم ‏ظرفیت، تربیت شده و سطح آگاهی و تحمّل و آمادگی آنها بالا برود؛ در نتیجه، امام باید تا فراهم آمدن تمام یارانش انتظار بکشد.
تنبه مردم نسبت به نعمت امامت: بهترین راه تنبّه انسان آن است که نعمت از او گرفته شود و چه نعمتی عظیم‌تر و با برکت‌تر از وجود پیامبر و معصومین (ع) که در طول ۲۷۳ سال از آغاز بعثت نبی اکرم (ص) تا شهادت امام حسن عسکری (ع) این نعمت در بین مردم بود ولی مردم ناسپاسی کردند و خداوند این نعمت را از بشریت گرفت.
ارتکاب گناه توسط مردم: در احادیث گوناگون، ارتکاب گناه توسط مردم، علت عدم درک محضر امام زمان (ع) بیان شده است.

ادامه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-''' [[آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)| آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">
+''' [[علل غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)| علل غیبت امام مهدی چیست؟]]''' <span class="nomobile">
 <gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
-پرونده: 13681056.jpg|''[[سید جعفر موسوی|موسوی]]''|link= سید جعفر موسوی‌نسب
+پرونده: 11196.jpg||''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]''|link= محمد تقی مصباح یزدی
-پرونده: 136863.JPG||''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
+پرونده: 151949.jpg||''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''|link= محمد جواد خراسانی
-پرونده: 783993038.jpg||''[[قنبر علی صمدی|صمدی]]''|link= قنبر علی صمدی
+پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی| جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
-پرونده: 11282.jpg|''[[جواد محدثی| محدثی]]''|link= جواد محدثی
+پرونده: 11518.jpg|''[[سید منذر حکیم|حکیم]]''|link= سید منذر حکیم
-پرونده: 13681078.jpg|''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link= مجتبی تونه‌ای
+پرونده: 13681099.jpg|''[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی]]''|link= سید محمد کاظم قزوینی
+پرونده: 173589.jpg|''[[ابراهیم امینی|امینی]]''|link= ابراهیم امینی
+پرونده: 7474646.jpg|''[[نجم‌الدین طبسی| طبسی]]''|link= نجم‌الدین طبسی
+پرونده: 151974. jpg|''[[سید نذیر حسنی|حسنی]]''|link= سید نذیر حسنی
 </gallery>
-از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان، پس از [[معرفت به خدا]] و [[رسول]] او، [[معرفت]] و [[شناخت]] [[ولی امر]] و [[امام زمان]] {{ع}} است. [[احادیث]] متعدّدی بر این مضمون وارد شده است که «هرکه بمیرد و [[امام زمان]] خود را نشناسد به [[مرگ جاهلی]] مرده است». عدم [[شناخت امام]] موجب [[گمراهی]] است و مهمترین نیاز هر [[مسلمان]] [[شناخت امام]] و رهبر دینی است. به همین لحاظ معرفت به امام زمان {{ع}} موجب رهایی [[جامعه]] از [[مشکلات]] ناشی از [[غیبت]] آن حضرت خواهد بود؛ زیرا [[شناخت امام]] در اندیشۀ [[اسلامی]]، جدا کنندۀ [[حق]] از [[باطل]] است و این [[شناخت]] و [[آگاهی]] به ما کمک می‌‌کند وظایف دینی و [[شرعی]] خود در [[زمان غیبت]] را بدانیم و [[مسئولیت‌ها]] و [[وظایف]] خویش را به درستی انجام دهیم.
+یکی از مهم‌ترین مباحثی که در موضوع [[مهدویت]] به آن پرداخته می‌‌شود، [[غیبت]] و علل غیبت آن حضرت هست. [[امام زمان]] {{ع}} دو [[غیبت]] دارد: [[غیبت صغری]] و [[غیبت کبری]]. برای بیان [[حکمت]] و فلسفۀ [[غیبت]] باید گفت هر چیزی در این عالم از جمله [[غیبت امام عصر]] {{ع}} بدون [[حکمت]] و فسلفه نیست، چراکه [[خدای حکیم]] کار عبث و بیهوده انجام نمی‌دهد، هر چند علت آن برای ما به تفصیل روشن نباشد. بی شک دلیل اصلی و علة العلل [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} [[اراده]] و [[مشیت الهی]] است و [[حکمت]] اصلی [[غیبت]] همان خواست خدای متعال است که قبل از وجود ایشان برای وی چنین پیش‌بینی کرده است. اما در طول آن، برخی از عواملی که احتمال می رود باعث [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} شد موارد ذیل است:
+# '''حفظ جان امام زمان {{ع}}''': پس از [[پیامبر اسلام]] {{صل}} بیش‌تر [[مردم]] آمادگی پذیرش عمومی [[اسلام]] و برقراری [[نظام]] عدل جهانی را نداشتند؛ به همین سبب بود که [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} را پس از چند سال [[حکومت]]، به [[شهادت]] رساندند و بعد از او، آن [[بلاها]] را به سر [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{ع}} و سایر [[امامان]] {{ع}} آوردند. اگر وجود مقدس ولی عصر {{ع}}، که واپسین ذخیره [[خدای متعال]] برای [[امت]] [[مسلمان]] است، از نظرها پنهان نمی‌شد، او را نیز مانند اجدادش به [[ظلم و جور]] [[حاکمان]] جبار به [[شهادت]] می‌رساندند.
+# '''تحقق [[آمادگی جهانی]] برای [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}}''': یکی از علت‏‏‏‏‌های مهم [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} و طولانی شدن پنهان‌‏زیستی آن حضرت، آماده ساختن [[جامعۀ بشری]]، برای رسیدن به مقصد نهایی و [[الهی]] خود است.
+# '''رهایی از بیعت با طاغوت''': یکی از عواملی که در [[روایات]] بسیار به آن اشاره شده، عدم [[بیعت]] [[امام مهدی]] {{ع}} با خلفای [[جور]] و طاغوت‏‏‏‌هاست. آن حضرت به جهت اینکه مثل پدرانش مجبور به [[بیعت]] با [[طاغوت]] نشود، به [[فرمان خدا]] از چشم [[مردم]] مخفی شد.
+# '''[[آزمایش]] و امتحان مردم''': در برخی از [[روایات]]، [[حکمت]] [[غیبت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[آزمایش]] [[مردم]] و جدا شدن [[انسان‌های صالح]] از ناصالح بیان شده است.
+# '''فراهم آمدن تمام یاران''': یکی از حکمت‏‏‏‏‌های پنهان ‏زیستی [[امام زمان]] {{ع}}، این است که [[شیعیان]] ضعیف و کم ‏ظرفیت، [[تربیت]] شده و سطح [[آگاهی]] و تحمّل و آمادگی آنها بالا برود؛ در نتیجه، [[امام]] باید تا فراهم آمدن تمام یارانش [[انتظار]] بکشد.
+# '''تنبه مردم نسبت به نعمت امامت''': [[بهترین]] راه تنبّه [[انسان]] آن است که [[نعمت]] از او گرفته شود و چه نعمتی عظیم‌تر و با برکت‌تر از وجود [[پیامبر]] و [[معصومین]] {{ع}} که در طول ۲۷۳ سال از آغاز [[بعثت]] [[نبی اکرم]] {{صل}} تا [[شهادت امام حسن عسکری]] {{ع}} این [[نعمت]] در بین [[مردم]] بود ولی [[مردم]] [[ناسپاسی]] کردند و [[خداوند]] این [[نعمت]] را از [[بشریت]] گرفت.
+# '''[[ارتکاب گناه]] توسط [[مردم]]''': در [[احادیث]] گوناگون، [[ارتکاب گناه]] توسط [[مردم]]، علت عدم [[درک]] محضر [[امام زمان]] {{ع}} بیان شده است.
-[[معرفت]] و [[شناخت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، آثار و فوایدی دارد که این آثار را می‌توان بر چند دسته تقسیم کرد:
+<div class="mainpage_box_more">[[علل غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
-# '''آثار [[معرفتی]]:''' برخی از آثار اعتقاد به امام در امور شناختی و [[معرفتی]] است. مهم‌ترین آنها عبارت‌اند از: [[زندگی]] با یاد [[امام]] {{ع}}؛ احساس [[نظارت]] دائمی امام {{ع}} در [[زندگی]]؛ احساس حضور امام در میان [[مردم]]؛ پذیرش استمرار [[وجود امام]] در [[جهان هستی]] و [[پذیرش ولایت]] امام بر [[باطن]] افراد.
-# '''آثار [[عاطفی]] و انگیزشی:''' برخی دیگر از آثار [[شناخت امام]]، عاطفی و انگیزشی است. مهم‌ترین این آثار عبارت‌اند از: [[محبت]] و [[عشق]] به [[امام]]؛ ایجاد حالت انگیزشی [[قوی]] برای پیروی از امام؛ محبت به [[دوستان]] و [[پیروان]] امام و [[بغض]] و نفرت از [[دشمنان]] [[امام]].
-# '''آثار [[رفتاری]]:''' یکی دیگر از آثار شناخت امام، آثار رفتاری است. مهم‌ترین این آثار عبارت‌اند از: [[الگو]] گرفتن از [[امام]]؛ عمل به دستورهای امام در [[زندگی]] و یاری امام و [[پیروان]] امام.
-<div class="mainpage_box_more">[[آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>