۳۳٬۷۴۹
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | ::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | ||
::::::«نفی مهدویت و ستیز با این آرمان بزرگ الهی و انسانی، عوامل و ریشههای گوناگونی دارد که شناخت آنها میتواند شیعیان را در برابر خطرِ تأثیرپذیری از شبهاتدشمن، ایمن سازد و مهدی باوران را برای مقابله با این هجوم فرهنگی سیاسی، آمادهتر کند. برخی ریشهها و زمینههای مهدی ستیزی عبارتند از: | ::::::«نفی مهدویت و ستیز با این آرمان بزرگ الهی و انسانی، عوامل و ریشههای گوناگونی دارد که شناخت آنها میتواند شیعیان را در برابر خطرِ تأثیرپذیری از شبهاتدشمن، ایمن سازد و مهدی باوران را برای مقابله با این هجوم فرهنگی سیاسی، آمادهتر کند. برخی ریشهها و زمینههای مهدی ستیزی عبارتند از: | ||
::::#'''جهل و نادانی''' در [[اسلام]]، ریشه بسیاری از مخالفتهای مردم با پیامبران، نادانی آنها دانسته شده است. [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} فرموده است: {{عربی | ::::#'''جهل و نادانی''' در [[اسلام]]، ریشه بسیاری از مخالفتهای مردم با پیامبران، نادانی آنها دانسته شده است. [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} فرموده است: {{عربی|" النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا "}}<ref>مردم با آنچه نمیدانند، دشمن هستند؛ نهج البلاغه، کلمات قصار، ش ۱۷۲.</ref>. تاریخ اسلام موارد فراوانی را از برخورد جاهلانه مردم غیر مسلمان و مسلمان با اسلام و اولیای آن، ثبت کرده است که از نمونههای روشن آن، برخورد خوارج با [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} است. در مبحث [[مهدویت]] نیز گاهی نادانی و ناآگاهی از مقام [[امامت]] و صفات [[امام]] و اهداف و آرمانهای موعود منتظَر، سبب دشمنی و ستیز با فرهنگ [[مهدویت]] و [[انتظار]] شده است. وقتی کسی از [[امام]] مهربانی، چهره خشن و خونریزی را در ذهن خود ترسیم کرده، ظهور او را آغاز جنگ و وحشت و ناامنی میداند، در جبهه مقابل [[امام]] قرار میگیرد. | ||
::::#'''دنیاخواهی و منفعتطلبی:''' مهدویت جریان زمینهساز عبودیت و بندگی خداست و [[امام مهدی]]{{ع}} آن موعود الهی است که به همه ستمها، حق کشیها، و هوسهای حرام، پایان داده به جای بیعدالتیها، دادگری و [[عدالت]] را رواج خواهد داد. بدیهی است که آنها که برای انسان و جهان، هدفی جز خور و خواب و شهوت نمیبیینند با هر حقیقتی که با هدف دنیایی آنها منافات داشته باشد، مخالفت و دشمنی میکنند. امروز، دنیای استکبار که غرق در مادیّت و شهواترانی است میکوشد که همکاران را با همین لذات پست، از سعادت و آخرت غافل کند، تا هر چه بیشتر بر منابع مادّی زمینی مسلّط شود. و روشن است که با این دیدگاه نمیتواند جریان حاکمیّت ارزشهای معنوی را که رهآورد [[حکومت]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} است، بپذیرد و با انواع وسائل به ستیز با فرهنگ [[مهدویت]] و [[انتظار]] میپردازد. به ویژه که دشمنان میدانند که مهدویّت، جریانی است که انسانها را به نفی هرگونه سلطه و ظلم فرا میخواند و در همین روزگار [[غیبت]] نیز منتظران را به سوی اهداف [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} که [[عدالت]] محوری و حقطلبی است دعوت میکند. جریانهای مدّعی [[مهدویت]] و بابیّت و ارتباط با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} نیز بیشتر برای کسب شهرت و جلب منفعت به میدان ستیز با [[امام مهدی]]{{ع}} پا میگذارند. | ::::#'''دنیاخواهی و منفعتطلبی:''' مهدویت جریان زمینهساز عبودیت و بندگی خداست و [[امام مهدی]]{{ع}} آن موعود الهی است که به همه ستمها، حق کشیها، و هوسهای حرام، پایان داده به جای بیعدالتیها، دادگری و [[عدالت]] را رواج خواهد داد. بدیهی است که آنها که برای انسان و جهان، هدفی جز خور و خواب و شهوت نمیبیینند با هر حقیقتی که با هدف دنیایی آنها منافات داشته باشد، مخالفت و دشمنی میکنند. امروز، دنیای استکبار که غرق در مادیّت و شهواترانی است میکوشد که همکاران را با همین لذات پست، از سعادت و آخرت غافل کند، تا هر چه بیشتر بر منابع مادّی زمینی مسلّط شود. و روشن است که با این دیدگاه نمیتواند جریان حاکمیّت ارزشهای معنوی را که رهآورد [[حکومت]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} است، بپذیرد و با انواع وسائل به ستیز با فرهنگ [[مهدویت]] و [[انتظار]] میپردازد. به ویژه که دشمنان میدانند که مهدویّت، جریانی است که انسانها را به نفی هرگونه سلطه و ظلم فرا میخواند و در همین روزگار [[غیبت]] نیز منتظران را به سوی اهداف [[حکومت جهانی]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} که [[عدالت]] محوری و حقطلبی است دعوت میکند. جریانهای مدّعی [[مهدویت]] و بابیّت و ارتباط با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} نیز بیشتر برای کسب شهرت و جلب منفعت به میدان ستیز با [[امام مهدی]]{{ع}} پا میگذارند. | ||
::::#'''تعصّب باطل:''' [[اسلام]] پیوسته انسان را به تفکر و اندیشه دعوت کرده است. [[قرآن]] نیز ارزش آدمی را در تعقّل و خردورزی او دانسته است<ref> سوره بقره: ۱۶۴؛ سوره یوسف: ۲؛ سوره آل عمران: ۱۹۱.</ref> و افرادی که به دلیل تعصّب باطل بر راه غلط نیاکانشان، پافشاری میکنند نکوهش کرده است.<ref> سوره بقره: ۱۷۰؛ سوره مائده: ۱۰۴؛ سوره انبیاء: ۵۳.</ref> بخشی از دشمنیها با جریان [[مهدویت]]، ریشه در همین خصلت زشت دارد. وهابیت که خود را به [[اسلام]] نسبت داده است با نفی سایر مذاهب اسلامی هر عقیدهای جز عقاید خود را باطل میشمارد. وهابیت با این تعصّب کور و باطل به عقاید [[شیعه]] حمله کرده، به ویژه [[مهدویت]] شیعی را تخریب و تحریف مینماید و در یک ستیز دامنهدار و آشکار در رسانههای گوناگون به دشمنی با این حقیقت قرآنی میپردازد. | ::::#'''تعصّب باطل:''' [[اسلام]] پیوسته انسان را به تفکر و اندیشه دعوت کرده است. [[قرآن]] نیز ارزش آدمی را در تعقّل و خردورزی او دانسته است<ref> سوره بقره: ۱۶۴؛ سوره یوسف: ۲؛ سوره آل عمران: ۱۹۱.</ref> و افرادی که به دلیل تعصّب باطل بر راه غلط نیاکانشان، پافشاری میکنند نکوهش کرده است.<ref> سوره بقره: ۱۷۰؛ سوره مائده: ۱۰۴؛ سوره انبیاء: ۵۳.</ref> بخشی از دشمنیها با جریان [[مهدویت]]، ریشه در همین خصلت زشت دارد. وهابیت که خود را به [[اسلام]] نسبت داده است با نفی سایر مذاهب اسلامی هر عقیدهای جز عقاید خود را باطل میشمارد. وهابیت با این تعصّب کور و باطل به عقاید [[شیعه]] حمله کرده، به ویژه [[مهدویت]] شیعی را تخریب و تحریف مینماید و در یک ستیز دامنهدار و آشکار در رسانههای گوناگون به دشمنی با این حقیقت قرآنی میپردازد. |