ریشه‌ها و زمینه‌های مهدی‌ستیزی چیست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
ریشه‌ها و زمینه‌های مهدی‌ستیزی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / کلیاتی از مهدویت / مهدی ستیزی
تعداد پاسخ۱ پاسخ

ریشه‌ها و زمینه‌های مهدی‌ستیزی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در این باره گفته‌اند:

«نفی مهدویت و ستیز با این آرمان بزرگ الهی و انسانی، عوامل و ریشه‌های گوناگونی دارد که شناخت آن‌ها می‌تواند شیعیان را در برابر خطرِ تأثیرپذیری از شبهات‌دشمن، ایمن سازد و مهدی باوران را برای مقابله با این هجوم فرهنگی سیاسی، آماده‌تر کند. برخی ریشه‌ها و زمینه‌های مهدی ستیزی عبارتند از:

  1. جهل و نادانی در اسلام، ریشه بسیاری از مخالفت‌های مردم با پیامبران، نادانی آن‌ها دانسته شده است. امیر المؤمنین (ع) فرموده است: " النَّاسُ‏ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا "[۱]. تاریخ اسلام موارد فراوانی را از برخورد جاهلانه مردم غیر مسلمان و مسلمان با اسلام و اولیای آن، ثبت کرده است که از نمونه‌های روشن آن، برخورد خوارج با امیرالمؤمنین (ع) است. در مبحث مهدویت نیز گاهی نادانی و ناآگاهی از مقام امامت و صفات امام و اهداف و آرمان‌های موعود منتظَر، سبب دشمنی و ستیز با فرهنگ مهدویت و انتظار شده است. وقتی کسی از امام مهربانی، چهره خشن و خونریزی را در ذهن خود ترسیم کرده، ظهور او را آغاز جنگ و وحشت و ناامنی می‌داند، در جبهه مقابل امام قرار می‌گیرد.
  2. دنیاخواهی و منفعت‌طلبی: مهدویت جریان زمینه‌ساز عبودیت و بندگی خداست و امام مهدی (ع) آن موعود الهی است که به همه ستم‌ها، حق کشی‌ها، و هوس‌های حرام، پایان داده به جای بی‌عدالتی‌ها، دادگری و عدالت را رواج خواهد داد. بدیهی است که آنها که برای انسان و جهان، هدفی جز خور و خواب و شهوت نمی‌بیینند با هر حقیقتی که با هدف دنیایی آنها منافات داشته باشد، مخالفت و دشمنی می‌کنند. امروز، دنیای استکبار که غرق در مادیّت و شهوات‌رانی است می‌کوشد که همکاران را با همین لذات پست، از سعادت و آخرت غافل کند، تا هر چه بیشتر بر منابع مادّی زمینی مسلّط شود. و روشن است که با این دیدگاه نمی‌تواند جریان حاکمیّت ارزش‌های معنوی را که ره‌آورد حکومت مهدی (ع) است، بپذیرد و با انواع وسائل به ستیز با فرهنگ مهدویت و انتظار می‌پردازد. به ویژه که دشمنان می‌دانند که مهدویّت، جریانی است که انسان‌ها را به نفی هرگونه سلطه و ظلم فرا می‌خواند و در همین روزگار غیبت نیز منتظران را به سوی اهداف حکومت جهانی مهدی (ع) که عدالت محوری و حق‌طلبی است دعوت می‌کند. جریان‌های مدّعی مهدویت و بابیّت و ارتباط با امام زمان (ع) نیز بیشتر برای کسب شهرت و جلب منفعت به میدان ستیز با امام مهدی (ع) پا می‌گذارند.
  3. تعصّب باطل: اسلام پیوسته انسان را به تفکر و اندیشه دعوت کرده است. قرآن نیز ارزش‌ آدمی را در تعقّل و خردورزی او دانسته است[۲] و افرادی که به دلیل تعصّب باطل بر راه غلط نیاکانشان، پافشاری می‌کنند نکوهش کرده است.[۳] بخشی از دشمنی‌ها با جریان مهدویت، ریشه در همین خصلت زشت دارد. وهابیت که خود را به اسلام نسبت داده است با نفی سایر مذاهب اسلامی هر عقیده‌ای جز عقاید خود را باطل می‌شمارد. وهابیت با این تعصّب کور و باطل به عقاید شیعه حمله کرده، به ویژه مهدویت شیعی را تخریب و تحریف می‌نماید و در یک ستیز دامنه‌دار و آشکار در رسانه‌های گوناگون به دشمنی با این حقیقت قرآنی می‌پردازد.
  4. خودمحوری و استکبار: مستکبران عالم که به دنبال سلطه بر مستضعفان و سرنوشت آن‌ها هستند با جریان مهدویت که جریان مبارزه با ظالمان و ستم‌گران است دشمنی می‌کنند و این دشمنی به دلیل خوی استکباری و روحیه ستمکاری آن‌هاست. مقام معظم رهبری در این باره فرموده است: "قدرت‌های استکباری، خواهان غفلت و خواب آلوده بودن و نیز عدم تحرک ملت‌ها هستند و چنین وضعی را بهشت خود می‌دانند؛ اما انتظار فرج، موجب می‌شود که انسان به وضع موجود قانع نباشد و بخواهد به وضعی بهتر دست پیدا کند.[۴]» [۵].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. مردم با آنچه نمی‌دانند، دشمن هستند؛ نهج البلاغه، کلمات قصار، ش ۱۷۲.
  2. سوره بقره: ۱۶۴؛ سوره یوسف: ۲؛ سوره آل عمران: ۱۹۱.
  3. سوره بقره: ۱۷۰؛ سوره مائده: ۱۰۴؛ سوره انبیاء: ۵۳.
  4. فصلنامه علمی – ترویجی انتظار موعود، ش ۲، ص ۳۸.
  5. بالادستان، محمد امین؛ حائری‌‎پور، محمد مهدی؛ یوسفیان، مهدی، نگین آفرینش، ج۲، ص ۱۵۲ - ۱۵۴.