بتریه در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
از سوی دیگر، [[رهبری امیر مؤمنان]]{{ع}} را تنها از [[زمان]] بیعت مردم با آن حضرت قبول دارند. بتریّه نسبت به [[عثمان]] توقّف نموده، [[حکم]] به [[ایمان]] یا [[کفر]] وی نکرده‌اند. آنان منکر [[رجعت]] نیز هستند.<ref>بحوث فى الملل و النحل (سبحانى)، ج۷، ص۴۵۴.</ref>از این عنوان به مناسبت در باب [[طهارت]] [[سخن]] رفته است. | از سوی دیگر، [[رهبری امیر مؤمنان]]{{ع}} را تنها از [[زمان]] بیعت مردم با آن حضرت قبول دارند. بتریّه نسبت به [[عثمان]] توقّف نموده، [[حکم]] به [[ایمان]] یا [[کفر]] وی نکرده‌اند. آنان منکر [[رجعت]] نیز هستند.<ref>بحوث فى الملل و النحل (سبحانى)، ج۷، ص۴۵۴.</ref>از این عنوان به مناسبت در باب [[طهارت]] [[سخن]] رفته است. | ||
در کلمات [[فقها]] بتریّه از [[فرقه‌های شیعه]] شمرده نشده است؛ از این‌رو، [[احکام]] [[فِرَق شیعی]] همچون [[وقف]] کردن [[مالی]] بر [[شیعه]] که بدون تقیید به امامیّه یا غیر امامیّه، همه فرقه‌های شیعی را شامل می‌شود بر این گروه مترتّب نمی‌گردد، بلکه مشمول [[احکام]] [[مخالفان]] هستند<ref>المقنعه، ص۶۵۴؛ النهایه، ص۵۹۸؛ الوسیلة، ج۱، ص۳۷۱.</ref>.<ref> | در کلمات [[فقها]] بتریّه از [[فرقه‌های شیعه]] شمرده نشده است؛ از این‌رو، [[احکام]] [[فِرَق شیعی]] همچون [[وقف]] کردن [[مالی]] بر [[شیعه]] که بدون تقیید به امامیّه یا غیر امامیّه، همه فرقه‌های شیعی را شامل می‌شود بر این گروه مترتّب نمی‌گردد، بلکه مشمول [[احکام]] [[مخالفان]] هستند<ref>المقنعه، ص۶۵۴؛ النهایه، ص۵۹۸؛ الوسیلة، ج۱، ص۳۷۱.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۲، ص:۶۶.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۸
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بتریه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
از انشعابات فرقه زیدیه. به پیروان حسن بن صالح و کُثَیر نَوّاء بتریّه گفته شده است.
آنان بعد از رسول خدا(ص)، علی(ع) را برای پیشوایی افضل و اولی از دیگران می‌دانند؛ لکن معتقدند آن حضرت خلافت را به ابوبکر و عمر واگذار کرده است. از این‌رو، بیعت مردم با آن دو را خطا نمی‌دانند.
از سوی دیگر، رهبری امیر مؤمنان(ع) را تنها از زمان بیعت مردم با آن حضرت قبول دارند. بتریّه نسبت به عثمان توقّف نموده، حکم به ایمان یا کفر وی نکرده‌اند. آنان منکر رجعت نیز هستند.[۱]از این عنوان به مناسبت در باب طهارت سخن رفته است.
در کلمات فقها بتریّه از فرقه‌های شیعه شمرده نشده است؛ از این‌رو، احکام فِرَق شیعی همچون وقف کردن مالی بر شیعه که بدون تقیید به امامیّه یا غیر امامیّه، همه فرقه‌های شیعی را شامل می‌شود بر این گروه مترتّب نمی‌گردد، بلکه مشمول احکام مخالفان هستند[۲].[۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بحوث فى الملل و النحل (سبحانى)، ج۷، ص۴۵۴.
- ↑ المقنعه، ص۶۵۴؛ النهایه، ص۵۹۸؛ الوسیلة، ج۱، ص۳۷۱.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲، ص:۶۶.