ولایت در فرهنگ اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۷: خط ۳۷:
==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
در معرفی این کتاب آمده است: «"[[ولایت]]" مهم‌ترین مفهومی است که به یک [[پدیده اجتماعی]] فراگیر اطلاق می‌‌شود، جنبه تضایفی دارد و آثار و نتایج مثبت و یا منفی برجسته ای در همه ابعاد [[زندگی]] برای تک تک افراد و کلیّت [[جامعه]] در پی می‌‌آورد. ولایت حقیقتی است پیچیده، دارای وجوه [[حقیقی]] و اعتباری و ابعاد روان [[شناختی]] و [[جامعه شناختی]]، تا آنجا که به یک لحاظ جلوه عمیقی از [[محبت]] و [[نوع دوستی]] است، به لحاظ دیگر تجلّی [[عظیم]] [[قدرت]] و [[اقتدار]] [[اجتماعی]]؛ از یک جهت [[زیباترین]] چهره [[مصلحت سنجی]] است و از جهت دیگر والاترین [[مظهر]] [[عبادت]] و [[خداپرستی]] یا برجسته‌ترین نوع [[استکبار]] و قدرت پرستی. ولایت در عمومی‌ترین مفهوم خود، دو چهره دارد:
در معرفی این کتاب آمده است: «"[[ولایت]]" مهم‌ترین مفهومی است که به یک [[پدیده اجتماعی]] فراگیر اطلاق می‌‌شود، جنبه تضایفی دارد و آثار و نتایج مثبت و یا منفی برجسته ای در همه ابعاد [[زندگی]] برای تک تک افراد و کلیّت [[جامعه]] در پی می‌‌آورد. ولایت حقیقتی است پیچیده، دارای وجوه [[حقیقی]] و اعتباری و ابعاد روان [[شناختی]] و [[جامعه شناختی]]، تا آنجا که به یک لحاظ جلوه عمیقی از [[محبت]] و [[نوع دوستی]] است، به لحاظ دیگر تجلّی [[عظیم]] [[قدرت]] و [[اقتدار]] [[اجتماعی]]؛ از یک جهت [[زیباترین]] چهره [[مصلحت سنجی]] است و از جهت دیگر والاترین [[مظهر]] [[عبادت]] و [[خداپرستی]] یا برجسته‌ترین نوع [[استکبار]] و قدرت پرستی. ولایت در عمومی‌ترین مفهوم خود، دو چهره دارد:
۱. [[ولایت تکوینی]]؛ که مبدأ هستی موجودات و منشأ اظهار قدرت به دست [[انبیا]] برای [[هدایت]] یافتن و [[باور]] [[معجزات]] و زمینه ساز [[معاد]] است برای [[نیکوکاران]] و [[گنهکاران]] به منظور [[اجرای عدالت]] و دادن پاداش‌ها و عقوبات؛
#[[ولایت تکوینی]]؛ که مبدأ هستی موجودات و منشأ اظهار قدرت به دست [[انبیا]] برای [[هدایت]] یافتن و [[باور]] [[معجزات]] و زمینه ساز [[معاد]] است برای [[نیکوکاران]] و [[گنهکاران]] به منظور [[اجرای عدالت]] و دادن پاداش‌ها و عقوبات؛
۲. [[ولایت تشریعی]] که در شکل "ولایت‌های [[متعارض]]" و "ولایت‌های متقابل" و "ولایت‌های متوافق" ظاهر می‌‌شود؛ تا هم ابعاد [[سیاسی]] ملّی و بین‌المللی، تقنینی، اجرایی و [[قضایی]] را [[رهبری]] کند، به این [[امید]] که [[نظم]]، [[امنیّت]]، [[عدالت]] و [[آرامش]] همگانی را در پی داشته باشد و زمینه [[رشد]] به بالاترین حدّ کمال و برجسته‌ترین قلّه [[سعادت]] برای همه فراهم گردد».<ref name=p1></ref>
#[[ولایت تشریعی]] که در شکل "ولایت‌های [[متعارض]]" و "ولایت‌های متقابل" و "ولایت‌های متوافق" ظاهر می‌‌شود؛ تا هم ابعاد [[سیاسی]] ملّی و بین‌المللی، تقنینی، اجرایی و [[قضایی]] را [[رهبری]] کند، به این [[امید]] که [[نظم]]، [[امنیّت]]، [[عدالت]] و [[آرامش]] همگانی را در پی داشته باشد و زمینه [[رشد]] به بالاترین حدّ کمال و برجسته‌ترین قلّه [[سعادت]] برای همه فراهم گردد».<ref name=p1></ref>


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==

نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۹

ولایت در فرهنگ اسلام
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[(مفاهیم، انواع و پیامدهای سیاسی، اجتماعی آن) (کتاب)|(مفاهیم، انواع و پیامدهای سیاسی، اجتماعی آن)]]
نویسندهمحمد حسین اسکندری
موضوعولایت، ولایت در اسلام
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|انتشارات انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]][[رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۸ ش
شابک۹۶۴-۴۴۰-۱۴۱-۷
شماره ملی۵۷۲۶۷۵۰

ولایت در فرهنگ اسلام: (مفاهیم، انواع و پیامدهای سیاسی، اجتماعی آن)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون موضوع ولایت می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد حسین اسکندری نگاشته شده است و انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه نشر این اثر را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «"ولایت" مهم‌ترین مفهومی است که به یک پدیده اجتماعی فراگیر اطلاق می‌‌شود، جنبه تضایفی دارد و آثار و نتایج مثبت و یا منفی برجسته ای در همه ابعاد زندگی برای تک تک افراد و کلیّت جامعه در پی می‌‌آورد. ولایت حقیقتی است پیچیده، دارای وجوه حقیقی و اعتباری و ابعاد روان شناختی و جامعه شناختی، تا آنجا که به یک لحاظ جلوه عمیقی از محبت و نوع دوستی است، به لحاظ دیگر تجلّی عظیم قدرت و اقتدار اجتماعی؛ از یک جهت زیباترین چهره مصلحت سنجی است و از جهت دیگر والاترین مظهر عبادت و خداپرستی یا برجسته‌ترین نوع استکبار و قدرت پرستی. ولایت در عمومی‌ترین مفهوم خود، دو چهره دارد:

  1. ولایت تکوینی؛ که مبدأ هستی موجودات و منشأ اظهار قدرت به دست انبیا برای هدایت یافتن و باور معجزات و زمینه ساز معاد است برای نیکوکاران و گنهکاران به منظور اجرای عدالت و دادن پاداش‌ها و عقوبات؛
  2. ولایت تشریعی که در شکل "ولایت‌های متعارض" و "ولایت‌های متقابل" و "ولایت‌های متوافق" ظاهر می‌‌شود؛ تا هم ابعاد سیاسی ملّی و بین‌المللی، تقنینی، اجرایی و قضایی را رهبری کند، به این امید که نظم، امنیّت، عدالت و آرامش همگانی را در پی داشته باشد و زمینه رشد به بالاترین حدّ کمال و برجسته‌ترین قلّه سعادت برای همه فراهم گردد».[۱]

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد حسین اسکندری

حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسین اسکندری (متولد ۱۳۲۴ش، متوفی ۱۳۹۸)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، محمد مؤمن و محمد تقی مصباح یزدی پیگیری کرد. ریاست دانشکده الهیات دانشگاه تهران و همکاری با پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اخلاق در قرآن»، «جنگ و جهاد در قرآن»، «ولایت در فرهنگ اسلام» برخی از این آثار است.


پانویس

دریافت متن کتاب

پیوند به بیرون