ابوسفیان بن محصن اسدی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوسفیان بن محصن اسدی در تراجم و رجال]] - [[ابوسفیان بن محصن اسدی در تاریخ اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۰
مقدمه
ابن منده وی را صحابی دانسته و ابن حجر هم نظر او را نقل و تأیید کرده است[۱]، اما ابونعیم[۲] پس از نقل کلام ابن منده، آن را اشتباه دانسته و گفته است وی همان ابوسنان بن وهب بن محصن است که به اشتباه ابوسفیان ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این روایت اوست که گفته است: روز عید قربان جمره عقبه را رمی کردیم و سپس لباس پوشیدیم. رسول خدا(ص) وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: "بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد"[۳]. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع[۴] از طریق عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم[۵] گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابو سنان بن وهب نقل کرده است. ابن حجر[۶] در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در محاصره بنی قریظه و چندین سال قبل از حجة الوداع درگذشته و نمیتواند راوی این حدیث باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. ابن اثیر[۷] و ذهبی[۸] نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی[۹] و ابن حجر[۱۰]، عدی بن دینار - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.[۱۱]
