بهداشت در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>))
خط ۴: خط ۴:
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[بهداشت در قرآن]] - [[بهداشت در حدیث]] - [[بهداشت در کلام اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[بهداشت در قرآن]] - [[بهداشت در حدیث]] - [[بهداشت در کلام اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[بهداشت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[بهداشت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
==مقدمه==
==مقدمه==
*مراد آن دسته از آیاتی است که در شرایط [[عصر پیامبر]] و عدم توجه به [[نظافت]]، حداقل مسائل بهداشتی را از طریق [[احکام]] و [[عبادات]] از طریق [[وضو]]، [[غسل]]، [[تطهیر]] [[لباس]] و شستشوی آن و پرهیز از قذارت‌ها و رعایت مکان [[نمازگزار]] و [[تطهیر]] محل جماع و مسائل مختلفی که در [[احکام]] [[طهارت]] هم آمده، بیان کرده است. درقرآن براهمیت وحیاتی بودن [[آب]] تاکید شده {{متن قرآن|وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}}<ref>«آیا کافران درنیافته‌اند که آسمان‌ها و زمین فرو بسته بود ما آنها را برگشودیم و هر چیز زنده‌ای را از آب پدید آوردیم، آیا ایمان نمی‌آورند؟» سوره انبیاء، آیه ۳۰.</ref> {{متن قرآن|وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}}<ref>«ای مردم! اگر در رستخیز تردیدی دارید (بنگرید که) ما شما را از خاکی آفریدیم آنگاه از نطفه‌ای سپس از دلمه خونی سرانجام از گوشتپاره‌ای به اندام یا بی‌اندام تا (حق را) برایتان روشن داریم و در زهدان‌ها آنچه را بخواهیم تا زمانی معیّن استوار می‌داریم سپس شما را» سوره حج، آیه ۵.</ref> {{متن قرآن|وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}}<ref>«و از نشانه‌های او این است که زمین را پژمرده می‌بینی و چون بر آن آب فرو باریم می‌جنبد و می‌بالد، به راستی آن کس که آن را زنده کرد زندگی‌بخش مردگان است که او بر هر کاری تواناست» سوره فصلت، آیه ۳۹.</ref> {{متن قرآن|أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ}}<ref>«آیا آبی را که می‌نوشید، دیده‌اید؟» سوره واقعه، آیه ۶۸.</ref>» از سوی دیگر در [[تعالیم]] [[نبوی]]، [[آب]] دارای اهمیت می‌شود و خواه ناخواه برای رعایت بهداشت در منطقه‌ای بی‌آب و علف و خشک، تأکید به آن، نشان از توجه به مسأله را نشان می‌دهد. این [[احکام]] در [[واجبات]] و رعایت آن در ترک [[محرمات]] که در [[وضو]] و [[غسل]] و اجتناب از نجاسات تبلور یافته است، زمینه توجه به بهداشت را در حداقل مسائل بوجود آورده است. البته بخشی از این [[احکام]] و [[تعالیم]] در [[سنت]] و [[سیره نبوی]] آمده که آن نیز جالب توجه است، مانند [[مسواک]] و [[احکام]] اجتناب از قذرات‌ها و [[تحریم]] [[خون]] و میته و حیوانات، [[احکام]] حیض و اجتناب از [[حرام]] گوشت و [[احکام]] [[ذبح]] و پرهیز از برخی خوردنی‌ها و باز در [[سنن]] مانند شستن دست در پیش از [[غذا]] و بعد از [[غذا]] و ده‌ها [[تعلیم]] [[نبوی]] و یا [[سیره]] [[حضرت]] در [[ترویج]] غسل‌های مستحبی مانند [[غسل]] [[جمعه]] و جنابت و حیض نقش [[طهارت]] ظاهری را بیان کرده است
*مراد آن دسته از آیاتی است که در شرایط [[عصر پیامبر]] و عدم توجه به [[نظافت]]، حداقل مسائل بهداشتی را از طریق [[احکام]] و [[عبادات]] از طریق [[وضو]]، [[غسل]]، [[تطهیر]] [[لباس]] و شستشوی آن و پرهیز از قذارت‌ها و رعایت مکان [[نمازگزار]] و [[تطهیر]] محل جماع و مسائل مختلفی که در [[احکام]] [[طهارت]] هم آمده، بیان کرده است. درقرآن براهمیت وحیاتی بودن [[آب]] تاکید شده {{متن قرآن|وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}}<ref>«آیا کافران درنیافته‌اند که آسمان‌ها و زمین فرو بسته بود ما آنها را برگشودیم و هر چیز زنده‌ای را از آب پدید آوردیم، آیا ایمان نمی‌آورند؟» سوره انبیاء، آیه ۳۰.</ref> {{متن قرآن|وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}}<ref>«ای مردم! اگر در رستخیز تردیدی دارید (بنگرید که) ما شما را از خاکی آفریدیم آنگاه از نطفه‌ای سپس از دلمه خونی سرانجام از گوشتپاره‌ای به اندام یا بی‌اندام تا (حق را) برایتان روشن داریم و در زهدان‌ها آنچه را بخواهیم تا زمانی معیّن استوار می‌داریم سپس شما را» سوره حج، آیه ۵.</ref> {{متن قرآن|وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}}<ref>«و از نشانه‌های او این است که زمین را پژمرده می‌بینی و چون بر آن آب فرو باریم می‌جنبد و می‌بالد، به راستی آن کس که آن را زنده کرد زندگی‌بخش مردگان است که او بر هر کاری تواناست» سوره فصلت، آیه ۳۹.</ref> {{متن قرآن|أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ}}<ref>«آیا آبی را که می‌نوشید، دیده‌اید؟» سوره واقعه، آیه ۶۸.</ref>» از سوی دیگر در [[تعالیم]] [[نبوی]]، [[آب]] دارای اهمیت می‌شود و خواه ناخواه برای رعایت بهداشت در منطقه‌ای بی‌آب و علف و خشک، تأکید به آن، نشان از توجه به مسأله را نشان می‌دهد. این [[احکام]] در [[واجبات]] و رعایت آن در ترک [[محرمات]] که در [[وضو]] و [[غسل]] و اجتناب از نجاسات تبلور یافته است، زمینه توجه به بهداشت را در حداقل مسائل بوجود آورده است. البته بخشی از این [[احکام]] و [[تعالیم]] در [[سنت]] و [[سیره نبوی]] آمده که آن نیز جالب توجه است، مانند [[مسواک]] و [[احکام]] اجتناب از قذرات‌ها و [[تحریم]] [[خون]] و میته و حیوانات، [[احکام]] حیض و اجتناب از [[حرام]] گوشت و [[احکام]] [[ذبح]] و پرهیز از برخی خوردنی‌ها و باز در [[سنن]] مانند شستن دست در پیش از [[غذا]] و بعد از [[غذا]] و ده‌ها [[تعلیم]] [[نبوی]] و یا [[سیره]] [[حضرت]] در [[ترویج]] غسل‌های مستحبی مانند [[غسل]] [[جمعه]] و جنابت و حیض نقش [[طهارت]] ظاهری را بیان کرده است

نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۰۱


اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث بهداشت است. "بهداشت" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بهداشت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • مراد آن دسته از آیاتی است که در شرایط عصر پیامبر و عدم توجه به نظافت، حداقل مسائل بهداشتی را از طریق احکام و عبادات از طریق وضو، غسل، تطهیر لباس و شستشوی آن و پرهیز از قذارت‌ها و رعایت مکان نمازگزار و تطهیر محل جماع و مسائل مختلفی که در احکام طهارت هم آمده، بیان کرده است. درقرآن براهمیت وحیاتی بودن آب تاکید شده ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ[۱] ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ[۲] ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[۳] ﴿أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ[۴]» از سوی دیگر در تعالیم نبوی، آب دارای اهمیت می‌شود و خواه ناخواه برای رعایت بهداشت در منطقه‌ای بی‌آب و علف و خشک، تأکید به آن، نشان از توجه به مسأله را نشان می‌دهد. این احکام در واجبات و رعایت آن در ترک محرمات که در وضو و غسل و اجتناب از نجاسات تبلور یافته است، زمینه توجه به بهداشت را در حداقل مسائل بوجود آورده است. البته بخشی از این احکام و تعالیم در سنت و سیره نبوی آمده که آن نیز جالب توجه است، مانند مسواک و احکام اجتناب از قذرات‌ها و تحریم خون و میته و حیوانات، احکام حیض و اجتناب از حرام گوشت و احکام ذبح و پرهیز از برخی خوردنی‌ها و باز در سنن مانند شستن دست در پیش از غذا و بعد از غذا و ده‌ها تعلیم نبوی و یا سیره حضرت در ترویج غسل‌های مستحبی مانند غسل جمعه و جنابت و حیض نقش طهارت ظاهری را بیان کرده است
  1. ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ[۵] ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ[۶]
  2. ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ[۷]
  3. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[۸]
  4. ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ[۹]
  5. ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ[۱۰]
  6. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[۱۱]
  7. ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ[۱۲]
  8. ﴿وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا[۱۳][۱۴].

جستارهای وابسته

منابع

  1. سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم

پانویس

  1. «آیا کافران درنیافته‌اند که آسمان‌ها و زمین فرو بسته بود ما آنها را برگشودیم و هر چیز زنده‌ای را از آب پدید آوردیم، آیا ایمان نمی‌آورند؟» سوره انبیاء، آیه ۳۰.
  2. «ای مردم! اگر در رستخیز تردیدی دارید (بنگرید که) ما شما را از خاکی آفریدیم آنگاه از نطفه‌ای سپس از دلمه خونی سرانجام از گوشتپاره‌ای به اندام یا بی‌اندام تا (حق را) برایتان روشن داریم و در زهدان‌ها آنچه را بخواهیم تا زمانی معیّن استوار می‌داریم سپس شما را» سوره حج، آیه ۵.
  3. «و از نشانه‌های او این است که زمین را پژمرده می‌بینی و چون بر آن آب فرو باریم می‌جنبد و می‌بالد، به راستی آن کس که آن را زنده کرد زندگی‌بخش مردگان است که او بر هر کاری تواناست» سوره فصلت، آیه ۳۹.
  4. «آیا آبی را که می‌نوشید، دیده‌اید؟» سوره واقعه، آیه ۶۸.
  5. «ای جامه بر خود کشیده!» سوره مدثر، آیه ۱.
  6. «و جامه‌ات را پاکیزه گردان،» سوره مدثر، آیه ۴.
  7. «و از تو درباره حیض می‌پرسند؛ بگو که آن، گونه‌ای رنج است. پس در حیض از زنان کناره گیرید و با آنان آمیزش نکنید تا پاک شوند و چون شست و شو کردند، از همان‌جا که خداوند به شما فرموده است با آنان آمیزش کنید، بی‌گمان خداوند توبه کاران و شست‌وشوکنندگان را دوست» سوره بقره، آیه ۲۲۲.
  8. «ای اهل ایمان، چون خواهید برای نماز برخیزید صورت و دستها را تا مرفق (آرنج) بشویید و سر و پاها را تا برآمدگی پا مسح کنید، و اگر جُنُب هستید پاکیزه شوید (غسل کنید) و اگر بیمار یا مسافرید یا یکی از شما را قضاء حاجتی دست داده و یا با زنان مباشرت کرده‌اید و آب نیابید در این صورت به خاک پاک و پاکیزه‌ای روی آرید و به آن خاک صورت و دستها را مسح کنید (تیمّم کنید). خدا نمی‌خواهد هیچ گونه سختی برای شما قرار دهد، و لکن می‌خواهد تا شما را پاکیزه گرداند و نعمت خود را بر شما تمام کند، باشد که شکر او به جای آرید» سوره مائده، آیه ۶.
  9. «(یاد کن) آنگاه را که (خداوند) خوابی سبک را بر شما فرا می‌پوشاند تا از سوی او آرامشی (برای شما) باشد و از آسمان آبی فرو می‌باراند تا شما را بدان پاکیزه گرداند و پلیدی شیطان را از شما بزداید و دل‌هایتان را نیرومند سازد و گام‌ها (یتان) را بدان استوار دارد» سوره انفال، آیه ۱۱.
  10. «و (یاد کن) آنگاه را که خانه (کعبه) را برای مردم جای بازگشت و امن کردیم و (گفتیم) از «مقام ابراهیم» نمازگاه گزینید و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه مرا برای طواف‌کنندگان (مسافر) و مجاوران (حرم) و رکوع‌کنندگان سجده‌گزار، پاکیزه بدارید» سوره بقره، آیه ۱۲۵.
  11. «ای مؤمنان! چون برای نماز برخاستید چهره و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان را مسح کنید و نیز پاهای خود را تا برآمدگی روی پا و اگر جنب بودید غسل کنید و اگر بیمار یا در سفر بودید و یا از جای قضای حاجت آمدید یا با زنان آمیزش کردید و آبی نیافتید» سوره مائده، آیه ۶.
  12. «و (یاد کن) آنگاه را که ابراهیم را در خانه (کعبه) مستقر ساختیم (و گفتیم) که هیچ چیز را شریک من قرار مده و خانه مرا برای طواف‌کنندگان و قیام‌کنندگان و رکوع‌کنندگان سجده‌گزار پاکیزه بدار!» سوره حج، آیه ۲۶.
  13. «و اوست که بادها را نویدبخشی پیشاپیش رحمت خویش فرستاد و از آسمان، آبی پاک فرو فرستادیم» سوره فرقان، آیه ۴۸.
  14. سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۲۳۷.