تفسیر القاسمی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = تفسیر القاسمی
| عنوان = تفسیر القاسمی
| عنوان اصلی     =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر           = 14000533.jpg
| تصویر = 14000533.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه   =  
| از مجموعه =  
| زبان           = عربی
| زبان = عربی
|زبان اصلی    =
|زبان اصلی    =
| نویسنده         = [[محمد جمال الدین قاسمی]]
| نویسنده = [[محمد جمال الدین قاسمی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =
| ویراستار =
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع           =   
| موضوع =   
| مذهب           =  
| مذهب =  
| ناشر           = [[انتشارات دار الکتب العلمیه]]
| ناشر = [[انتشارات دار الکتب العلمیه]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = بیروت، لبنان
| محل نشر = بیروت، لبنان
| سال نشر       =  ۱۴۱۸ق، ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش
| سال نشر =  ۱۴۱۸ق، ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش
| تعداد جلد         = ۹
| تعداد جلد = ۹
| صفحه            =  
| تعداد صفحات =  
| قطع             = وزیری
| قطع = وزیری
| نوع جلد       =   
| نوع جلد =   
| شابک          
| شابک = 
| رده‌بندی کنگره     = ‏ ‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ت‎‏7
| رده‌بندی کنگره = ‏ ‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ت‎‏7
| رده‌بندی دیویی     =
| رده‌بندی دیویی =
| شماره ملی         =
| شماره ملی =
}}
}}
'''تفسیر القاسمی''' کتابی است به زبان عربی  که مشتمل بر تأویلات [[آیات قرآن]] می‌‏باشد. این کتاب اثر [[محمد جمال الدین قاسمی]] است و [[انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته‌ است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
'''تفسیر القاسمی''' کتابی است به زبان عربی  که مشتمل بر تأویلات [[آیات قرآن]] می‌‏باشد. این کتاب اثر [[محمد جمال الدین قاسمی]] است و [[انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته‌ است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
خط ۴۷: خط ۴۷:
تفسیر «محاسن التأویل»، [[تفسیری]] جامع، گویا، [[استوار]]، عصری، [[اجتهادی]] و معقول به شمار می‌رود که با توجه به نیازهای [[روز]] [[نگارش]] یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزه‌های [[علوم دینی]] قرار گرفته است. [[استواری]] در [[نثر]] و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گران‌سنگ است.
تفسیر «محاسن التأویل»، [[تفسیری]] جامع، گویا، [[استوار]]، عصری، [[اجتهادی]] و معقول به شمار می‌رود که با توجه به نیازهای [[روز]] [[نگارش]] یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزه‌های [[علوم دینی]] قرار گرفته است. [[استواری]] در [[نثر]] و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گران‌سنگ است.


نتیجه‌گیری‌های این [[مفسر]] تحت عنوان «[[تنبیه]]»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز می‌سازد، به‌ویژه آنگاه که با [[صراحت]] تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» می‌پردازد<ref>محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).</ref>.<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر محاسن التأویل (مقاله)|مقاله «تفسیر محاسن التأویل»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>
نتیجه‌گیری‌های این [[مفسر]] تحت عنوان «[[تنبیه]]»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز می‌سازد، به‌ویژه آنگاه که با [[صراحت]] تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» می‌پردازد<ref>محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر محاسن التأویل (مقاله)|مقاله «تفسیر محاسن التأویل»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
خط ۶۰: خط ۶۰:


== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
*[https://noorlib.ir/book/view/2022?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور]
* [https://noorlib.ir/book/view/2022?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور]
*[http://lib.eshia.ir/41744/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت]
* [http://lib.eshia.ir/41744/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت]





نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۴۸

تفسیر القاسمی
زبانعربی
نویسندهمحمد جمال الدین قاسمی
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه|انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه]][[رده:انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه]]
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۱۴۱۸ق، ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش

تفسیر القاسمی کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویلات آیات قرآن می‌‏باشد. این کتاب اثر محمد جمال الدین قاسمی است و انتشارات دار الکتب العلمیه انتشار آن را به عهده داشته‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

«محاسن التأویل» معروف به «تفسیر قاسمی» از جمله تفاسیر عصری - اجتهادی بس ارجمند است که به قلم محمد جمال الدین بن محمد القاسمی الدمشقی مالکی مذهب به زبان عربی، تألیف یافته و مورد توجه قرآن پژوهان به‌ویژه مفسران معاصر قرار گرفته است.

تحصیلات قاسمی در زادگاهش دمشق انجام یافته و مدتی برای تبلیغ و تدریس علوم اسلامی در شماری از شهرها و روستاهای سوریه عزیمت کرد. وی مدتی نیز، به مصر و حجاز مسافرت نمود و سپس به دمشق بازگشت و به تألیف و تدریس علوم اسلامی از جمله فقه، ادب و تفسیر پرداخته و آثاری از خود برجای نهاد که مهم‌ترین آنها «محاسن التأویل» در تفسیر قرآن کریم است. قاسمی از شاگردان محمد عبده مصری و از مروجان اندیشه‌های او در زمینه علم و سیاست است. جامعیت علمی او بدان پایه رسید که محمد عبده او را با وصف «علامه شام»، «احیاگر معارف اسلام» و «حلقه رابط میراث علمی پیشینیان و ترقی خواهان معاصر»، مورد تمجید و تحسین قرار داده است[۲].

این مفسر که از خاندان علم و سیادت بوده و نسبش به امام حسین(ع) می‌رسد از طرف حسدورزان زمانش متهم به تأسیس مذهب جدید در دین گردید و مدتی هم به انزوا کشیده شد، اما او استقلال علمی‌اش را حفظ کرد و تهمت‌ها را از خود دفع نمود. قاسمی در تفسیر خود، به آراء علمای سلف ارج نهاده و از طرفی دستاوردهای علمی عالمان هم عصر خود را نیز مد نظر داشته و با شیوهای هوشمندانه، آراء پیشینیان و معاصران را در جهات منقول و معقول مورد توجه قرار داده است. او در این اثر، به‌ویژه در مقدمه عالمانه مبسوطش، اشارات باریک بینانه‌ای به اسرار علمی قرآن کریم نموده و خوانندگان را به پیگیری پرشگفت نکته‌های قرآن در امور طبیعی همچون مسائل نجومی و آثار ناشناخته کره خاکی فراخوانده است.

مؤلف در این اثر، پس از نقل هر آیه، نخست به نقل آراء مفسران پیشین می‌پردازد و سپس مفردات قرآن را مورد بحث قرار می‌دهد و دیدگاه‌های لغت‌شناسان را یادآور می‌شود و به نکات ادبی و بلاغی نیز توجه می‌کنند و از خود آیات در تبیین و تفسیر آنها یاری می‌جوید و به پرسش‌های برآمده از محتوای آیات که معمولاً کم و بیش برای خوانندگان قرآن پیش می‌آید پاسخ می‌دهد.

او در تفسیر آیات الاحکام به مذهب فقهی متبوع خود (مالکی) در استنباط فروعات احکام بیشتر توجه می‌کند و به روایات تفسیری هم در منابع به‌ویژه «موطأ» مالک عنایت می‌ورزد و گاهی پس از تفسیر کوتاه آیات، تحت عنوان «والخلاصه» جمع‌بندی گویا و فشرده‌ای که حاکی از تسلط او بر دانش تفسیر است ارائه می‌دهد. قاسمی، روایات ضعیف و اسرائیلیات را مورد نقد قرار داده و برای فهم صحیح آیات، خواننده را دعوت به تعقل و تدبر می‌کند و در میان مفسران به نظرات محمد عبده و فخر رازی بیش از دیگران اعتناء می‌کنند و گاهی هم عبارات آنان را نقل کرده و تأیید می‌نماید.

تفسیر «محاسن التأویل»، تفسیری جامع، گویا، استوار، عصری، اجتهادی و معقول به شمار می‌رود که با توجه به نیازهای روز نگارش یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزه‌های علوم دینی قرار گرفته است. استواری در نثر و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گران‌سنگ است.

نتیجه‌گیری‌های این مفسر تحت عنوان «تنبیه»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز می‌سازد، به‌ویژه آنگاه که با صراحت تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» می‌پردازد[۳][۴]

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد جمال الدین قاسمی
محمد جمال الدین قاسمی، عالم سلفی شافعی و متبحر در فنون ادب (متولد ۱۲۸۳ ق، متوفای ۱۳۳۲ ق)، تحصیلات خود را در محضر اساتیدی همچون: «محمد عبده» به اتمام رساند. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «دلائل التوحيد»، «طبقات مشاهير الدمشقيين من أهل القرن الرابع عشر الهجري» و «تفسیر القاسمی» برخی از این آثار است[۵]

پانویس

  1. کتابخانه مدرسه فقاهت
  2. تفسیر و تفاسیر جدید، ص۹۳.
  3. محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).
  4. کوشا، محمد علی، مقاله «تفسیر محاسن التأویل»، دانشنامه معاصر قرآن کریم.
  5. وبگاه علوم قرآن و حدیث

دریافت متن