به یاد مهدی (کتاب)

به یاد مهدی
زبان	فارسی
ترجمهٔ کتاب	[[ویژگی‌های حکومت جهانی امام عصر (کتاب)|ویژگی‌های حکومت جهانی امام عصر]]
نویسنده	ناصر مکارم شیرازی
موضوع	امامت، مهدویت
مذهب	شیعه
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات مهر|انتشارات انتشارات مهر]][[رده:انتشارات انتشارات مهر]]
محل نشر	تهران، ایران
سال نشر	۱۳۶۲ ش
تعداد صفحه	۳۱
شماره ملی	۳۶۸۶۷۶۴

به یاد مهدی ویژگی‌های حکومت جهانی امام عصر، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ویژگی‏‌های حکومت جهانی امام مهدی (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ناصر مکارم شیرازی است و انتشارات مهر انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده انتظار فرج را مسئله همه گروه‌‏ها و مذاهب اسلامی می‏‌داند و اعتقاد به ظهور او را وظیفه واجب همه مسلمانان برمی‏‌شمرد. وی سپس با تبیین مفهوم انتظار، آن را به ۲ نوع انتظار سازنده و مخرب تقسیم می‏‌کند و نتیجه می‏‌گیرد مهم‏ترین وظیفه مسلمانان، انتظار فرج و کسب آمادگی‏‌های لازم فردی و اجتماعی برای ظهور است. وی در ادامه به بیان ویژگی‌‏های عصر ظهور می‌‏پردازد و توجه روزافزون مردم به معنویت، انتخاب دقیق‌‏ترین روش‏‌ها برای قضاوت، تعمیم عدالت اجتماعی در همه زمینه‌‏ها، انقلاب فکری و فرهنگی جامعه انسانی، تکامل گسترده در صنایع و اجرای سیره سیاسی و حکومت‌‏داری پیامبر را از جمله این ویژگی‏‌ها ذکر می‏‌کند».

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

آیت الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید معاصر، در شیراز، دیده به جهان گشود، تحصیلات دبستانی و دبیرستانی خود را در شیراز به پایان برد. پس از آن با ورود به حوزه علمیه شیراز، دروس مقدمات و سطح را به‌مدت چهار سال، نزد آیت الله موحد فراگرفت. ایشان در طی این سال‌ها به تدریس دروس به دیگر طلاب می‌پرداخت. آیت الله ناصر مکارم شیرازی در هجده سالگی حاشیه‌ای بر کتاب کفایة الاصول که از کتب مشهور و دشوار علم اصول است، نگاشت. آیت الله ناصر مکارم شیرازی در سن هجده سالگی وارد حوزه علمیه قم شد و در دروس خارج استادان و علمای بزرگ آن سامان شرکت کرد. ایشان در قم از محضر اساتیدی چون آیت الله العظمی بروجردی، آیت الله حجت کوه‌کمره‌ای و آیت الله محقق داماد بهره جست. ایشان در سال ۱۳۲۹ خورشیدی، برای آشنایی با دیدگاه‌های فقهی و اصولی عالمان نجف اشرف، به آن دیار سفر کرد و از محضر اساتیدی چون آیت الله العظمی خویی و آیت الله العظمی سید محسن حکیم، بهره برد. او پس از بهره‌های فراوان از عالمان نجف و شرکت در دروس خارج آنان، در ۲۴ سالگی موفق به کسب درجه اجتهاد از آیت الله اصطهباناتی و آیت الله کاشف الغطاء شد. سرانجام در سال ۱۳۳۰ به ایران بازگشت و در قم سکونت گزید. ایشان از آن پس تاکنون به تدریس فقه و اصول در سطوح عالی اشتغال دارد و در این مدت، شاگردان بسیاری تربیت کرده است. تاکنون آثار علمی فراوانی به قلم استاد یا تحت اشراف علمی او به زیور طبع آراسته شده است. از جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد: تفسیر نمونه (۳۰ جلد)؛ تفسیر موضوعی پیامبر قرآن (نزدیک به ده جلد)؛ مدیریت و فرماندهی در اسلام؛ زهرا، برترین بانوی جهان؛ خطوط اصلی اقتصاد اسلامی؛ انگیزه پیدایش مذاهب؛ خدا را چگونه بشناسیم؛ قرآن و آخرین پیامبر؛ معاد و جهان پس از مرگ؛ عقیده یک مسلمان؛ مهدی، انقلابی بزرگ؛ ارزش‌های فراموش شده؛ آیین ما (ترجمة الشیعة)؛ اسرار عقب‌ماندگی شرق؛ چهره اسلام در یک بررسی کوتاه؛ در جست‌وجوی خدا؛ قرآن و حدیث؛ طرح حکومت اسلامی؛ مناظرات تاریخی امام رضا (ع)؛ رسالة توضیح المسائل؛ القواعد الفقهیة (۴ جلد)؛ انوار الفقاهة (۴ جلد)؛ انوار الاصول (۳ جلد) و تفسیر الامثل (۲۰ جلد). از جمله آثار آیت الله ناصر مکارم شیرازی در حوزه نهج البلاغه می‌توان به ترجمه‌ای که زیرنظر ایشان انجام شده است. و نیز شرح مفصل "پیام امام امیرمؤمنان (ع)" اشاره کرد. ایشان در سخن آغازین ترجمه خود می‌نویسد: "گنجینه بزرگ معارف اسلام"، "عالی‌ترین درس برای تعلیم و تربیت انسان‌ها"، "بهترین سرمایه خودسازی و تهذیب نفس" و "مؤثرترین برنامه برای ساختن جامعه‌ای سالم و پاک و سربلند" عناوینی است که به حق می‌توان برای نهج البلاغه انتخاب کرد.