بتریه در فقه اسلامی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۹ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون بتریه است. "بتریه" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بتریه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

از انشعابات فرقه زیدیه. به پیروان حسن بن صالح و کُثَیر نَوّاء بتریّه گفته شده است.

آنان بعد از رسول خدا(ص)، علی(ع) را برای پیشوایی افضل و اولی از دیگران می‌دانند؛ لکن معتقدند آن حضرت خلافت را به ابوبکر و عمر واگذار کرده است. از این‌رو، بیعت مردم با آن دو را خطا نمی‌دانند.

از سوی دیگر، رهبری امیر مؤمنان(ع) را تنها از زمان بیعت مردم با آن حضرت قبول دارند. بتریّه نسبت به عثمان توقّف نموده، حکم به ایمان یا کفر وی نکرده‌اند. آنان منکر رجعت نیز هستند.[۱]از این عنوان به مناسبت در باب طهارت سخن رفته است.

در کلمات فقها بتریّه از فرقه‌های شیعه شمرده نشده است؛ از این‌رو، احکام فِرَق شیعی همچون وقف کردن مالی بر شیعه که بدون تقیید به امامیّه یا غیر امامیّه، همه فرقه‌های شیعی را شامل می‌شود بر این گروه مترتّب نمی‌گردد، بلکه مشمول احکام مخالفان هستند[۲].[۳].

جستارهای وابسته

منابع

  1. هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت

پانویس

  1. بحوث فى الملل و النحل (سبحانى)، ج۷، ص۴۵۴‌.
  2. المقنعه، ص۶۵۴؛ النهایه، ص۵۹۸؛ الوسیلة، ج۱، ص۳۷۱.
  3. [[هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۲، ص:۶۶.