امام‌شناسی ج۶ (کتاب)
امام‌شناسی ج۶ (غدیر: ۱. حِجَّةالوداع)، جلد ششم از مجموعهٔ هجده جلدی امام‌شناسی است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی امامت و ولایت می‌باشد. این کتاب اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی است و انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
| امام‌شناسی ج۶ غدیر: ۱. حِجَّةالوداع | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | امام‌شناسی ۳ |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد حسین حسینی طهرانی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی |
| محل نشر | مشهد، ایران |
| سال نشر | ۱۳۷۸ ش |
| تعداد صفحه | ۳۳۴ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۴۶۹ |
دربارهٔ کتاب
در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
درس هفتاد و ششم تا هفتاد و هشتم: تفسیر آیه: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ...﴾
- غدیریّهٔ آیت الله العظمی شیخ محمد حسین غروی؛
- میزان و محور حقّ علی (ع) است؛
- حقّ پیوسته با علی (ع) و به دنبال اوست؛
- علی و اهل بیت او (ع) میزان حقّ‌اند؛
- غدیریّهٔ ابن‌حمّاد عبدی؛
- وصیّت اکید رسول‌الله (ص) در سال آخر حیات؛
- حجّ‌ها و عمره‌های رسول خدا (ص)؛
- کیفیّت حجّ و عمره‌های رسول خدا (ص) قبل از هجرت؛
- دعوت رسول‌الله (ص) برای حجّةالوداع؛
- اسامی آخرین حجّ رسول خدا (ص)؛
- خروج امیرالمؤمنین (ع) برای حجّ از یمن به مکّه؛
- کیفیّت احرام رسول‌الله (ص)؛
- کیفیّت حرکت رسول‌الله (ص) در سفر حجّةالوداع؛
- اعتراض عایشه به رسول‌الله (ص)؛
- مکان‌هایی که رسول‌الله (ص) در سفر حجّ پیمودند؛
- حکم زنان حائض در حج؛
- تکبیر رسول‌الله (ص) به هنگام دیدن بیت‌الله؛
- کیفیّت طواف و سعی رسول‌الله (ص)؛
- جدا بودن حجّ و عمره قبل از حجّةالوداع؛
- دستور انجام تمتّع در حجّ؛
- اعتراض بعض اصحاب درباره حجّ تمتّع.
درس هفتاد و نهم تا هشتاد و دوم: تفسیر آیه: ﴿فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ...﴾
- حکم تمتّع در حجّ بر اساس وحی بوده است؛
- عدم ورود رسول‌الله (ص) به خانه‌های مکّه؛
- شرکت امیرالمؤمنین (ع) با رسول‌الله (ص) در حجّ و قربانی؛
- عدم شرکت ابوموسی اشعری با رسول‌الله (ص) در هَدی؛
- گفتار رسول‌الله (ص) درباره تصلّب علی (ع) در دین؛
- گلایه از علی (ع) نزد رسول‌الله (ص) راجع به شتران صدقه؛
- نامه شکایت آمیز خالد به رسول‌الله (ص)؛
- گفتار رسول‌الله (ص) با بریده درباره علی (ع)؛
- خشم رسول‌الله (ص) از شکایت کنندهٔ از امیرالمؤمنین (ع)؛
- روایات ابن‌عساکر از بُرَیده درباره امیرالمؤمنین (ع)؛
- خشم رسول‌الله (ص) از جماعتی که علی (ع) را مذمّت کردند؛
- خشم رسول‌الله (ص) از عمرو بن شاس اسلمی درباره علی (ع)؛
- تفاوت حجّ تمتّع با حجّ افراد و قِران؛
- تفسیر آیه قرآن در وجوب عینی حجّ تمتّع؛
- روایات عامّه درباره تمتّع در حجّ؛
- ردّ مخالفین در استدلال به آیه: ﴿وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾؛
- تفسیر آیه ﴿وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾؛
- پاسخ قائلین به عدم جواز تمتّع در حجّ؛
- حجّ تمتّع اختصاص به اصحاب رسول‌الله (ص) ندارد؛
- نهی عمر از تمتّع در حجّ، اجتهاد در مقابل نصّ است؛
- اشکالاتی که عمر بر حجّ تمتّع داشته است؛
- حجّ تمتّع، اختصاص به صورت خوف ندارد؛
- تمسّک به آیه اولی‌الامر در مسأله از اغلاط است؛
- اولواالامر حقّ تشریع احکام کلّیّه را ندارند؛
- دستور عمر در خلاف حکم رسول‌الله (ص) مقبول نیست؛
- لزوم اخذ سنّت و ترک بدعت.
درس هشتاد و سوّم تا درس نودم: تفسیر آیه: ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ...﴾
- حرکت رسول خدا (ص) از مکّه برای عرفات؛
- خطبه حضرت رسول (ص) در عرفات؛
- تحقیق در نماز ظهری که در عرفات خوانده شد؛
- افاضه رسول‌الله (ص) از عرفات به مُزدَلِفه؛
- حرکت رسول‌الله (ص) برای مِنی؛
- خطبه مشهور حضرت رسول (ص) در منی؛
- تفسیر آیه حرمت نَسیء؛
- گفتار تفسیر مجمع و أبوالسُّعود در آیه نسیء؛
- روایات وارده در تفسیر نسیء به تأخیر ماه‌های حرام؛
- روایات وارده در تفسیر نسیء به گردش ماه‌ها در فصول سال؛
- روایات وارده در تفسیر نسیء به گردش حجّ در فصول سال؛
- گفتار فخر راضی در تفسیر آیه نسیء؛
- گفتار فخر راضی در کبیسه‌گیری اعراب؛
- گفتار بیرونی درباره نسیء و تبدیل سال قمری به شمسی؛
- گفتار ابومعشر بلخی درباره نسیء و کبیسه‌گیری اعراب؛
- نسیء معنای عام دارد، و شامل هر دو نوع می‌شود؛
- عدم مشروعیّت تبدیل ماه‌های قمری به شمسی؛
- تاریخ اسلام، تاریخ قمری است؛
- تاریخ همه مسلمین جهان باید هجری و قمری باشد؛
- تسلّط اجانب بر اصل افتراق مسلمین صورت گرفت؛
- دست اجانب در تغییر تاریخ مسلمین؛
- تبدیل سال‌های قمری به شمسی در مجلس دوّم؛
- تغییر تاریخ قمری به شمسی، موجب نَسخ اسلام و برقراری متد غرب و غرب‌گرایی است؛
- تبدیل سال‌های شمسی به باستانی در دوره پنجم؛
- نام شش ماه از ماه‌های باستانی بر اساس اسامی فرشتگان در آیین زردشت است؛
- احیاء نام ماه‌های باستانی، در حقیقت احیاء سنّت زردشت بود؛
- تغییر ساعت غروب کوک به ظهر کوک؛
- مرحله سوم از خطّ استعمار: تبدیل سال‌های هجری به شاهنشاهی؛
- انقراض خاندان پهلوی در اثر اعلان نَسخِ تاریخ محمّدی؛
- جمع بین دو تاریخ قمری و شمسی صحیح نیست؛
- یادبودها و سالگردها بر اساس تاریخ قمری؛
- نموداری از تواریخ مختلف شمسی؛
- اسلام دین فطرت است و احکام و قوانین آن، همه بر اساس فطرت؛
- فوائد سال قمری و مضارّ سال شمسی؛
- فوائد و منافع ماه‌های قمری؛
- اسلام ابداً درباره عید گرفتن نوروز ترغیبی نکرده است؛
- انجام سایر مناسک رسول‌الله (ص) در زمین مِنی؛
- اشعار ابوطالب در حمایت رسول خدا (ص)؛
- طواف وداع رسول‌الله (ص) و خروج از مکّه.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
- اصل مجموعه؛
- امام‌شناسی ج۱ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۲ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۳ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۴ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۵ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۷ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۸ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۹ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۳ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب).