صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة ج۱ (کتاب)
| صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد آصف محسنی |
| موضوع | اعتقاد، شیعه، معارف اسلامی، کلام |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات ذوى القربى |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | 1428 ق، ۱۳۸۶ ش |
| تعداد صفحه | ۲۹۷ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهار جلدی صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة است و با زبان فارسی به بررسی معارف اسلامی و اعتقادی می‌پردازد. این مجموعه اثر محمد آصف محسنی است و انتشارات ذوى القربى انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- مدخل
- الفائدة الأولی فی تعریف علم الکلام و موضوعه و غرضه و غیرها
- الفائدة الثانیة فی وضع الکلام
- الفائدة الثالثة فی بیان الأدلة
- بقی هنا بحوث مهمة
- البحث الأول: فی عموم إعتبار الادراکات العقلیة
- البحث الثانی: فی الفرق بین المسائل الضروریة و النظریة: و هو من وجوه
- البحث الثالث: فی الحجج النقلیة
- تفصیل و تحقیق
- تتمة
- البحث الرابع: عما ینبغی أن یجعل خاتمة لهذه الفائدة و فاتحة لما یأتی بعدها من المطالب
- الفائدة الرابعة فی وجوب النظر
- نقل و نقد
- تعقیب و تکمیل
- تطبیق
- الفائدة الخامسة فی جواز التقلید
- الفائدة السادسة حول الجاهل القاصر فی المعارف الاعتقادیة
- الفائدة السابعة فی الأمر المولوی و الإرشادی
- الفائدة الثامنة فی تقسیم المفهوم
- الفائدة التاسعة فی خواص الواجب الوجود
- تحلیل و تنقید
- الموقف الأول: فی تحلیل نفس المدعی، و أنه ما هو مقصودهم من نفی الماهیة عنه تعالی و أنها عین * وجوده؟
- الموقف الثانی: فی صحة تلک الوجوه و سقمها
- الفائدة العاشرة فی خواص الممکن
- الخاصة الأولی: عدم اقتضائه الوجود و العدم
- الشعبة الأولی: فی الأولویة الذاتیة و فیها أقوال
- الشعبة الثانیة: فی الأولویة الغیریة و فیها أیضاً أقوال
- الخاصة الثانیة: حاجة الممکن
- الخاصیة الثالثة: حاجة الممکن بقاء
- تحلیل و تسجیل
- تکمیل و تطبیق
- هدایة
- نکتة
- مسألة
- الخاصة الرابعة: أن کل ممکن زوج ترکیبی من الوجود و الماهیة
- الفائدة الحادیة عشرة فی امتناع الدور و التسلسل
- تتمیم و تقسیم
- مقاصد الکتاب
- المقصد الاول فی بیان الطرق إلی معرفة الواجب لذاته
- المقصد الثانی فی صفاته الثبوتیة
- تنویر عقلی
- المطلب الثانی
- المطلب الثالث
- الفصل الثانی فی علمه تعالی
- الجهة الأولی: فی إثبات أصل علمه تعالی
- وهم و دفع
- الجهة الثانیة: فی بیان عموم علمه
- هدایة
- الجهة الثالثة: فی إبطال الآراء المنحرفة
- الجهة الرابعة: فی بیان العلم الاجمالی للحکماء
- الجهة الخامسة: فی العلم التفصیلی للحکماء
- نقل و نقد
- الجهة السادسة: حول البداء
- الجهة السابعة: فی أن معلوماته أکثر من مقدوراته
- الجهة الثامنة: حول العلم الحادث
- الفصل الثالث فی سمعه و بصره تعالی
- الفصل الرابع أنه تعالی حی
- إلحاق و إتمام
- الموقف الثانی فی صفاته المدحیة
- الموقف الثانی فی صفاته المدحیة
- الموقف الثالث فی صفاته الفعلیة
- الفریدة الأولی فی إرادته تعالی
- الفریدة الأولی فی إرادته تعالی
- الناحیة الأولی: الإرادة بمعنی القصد
- الناحیة الثانیة: فی إثبات إرادته تعالی
- الناحیة الثالثة: جریان التعبد فی الإرادة
- الناحیة الرابعة: فی بیان الأقولا فی الإرادة
- کیف یؤثر العلم؟
- إزاحة و إنارة
- تتمة
- الفریدة الثانیة فی أسباب فعله تعالی
- تعقیب و تحصیل
- المسألة الأولی: فی اللوح
- تتمة
- تنبیه
- المسألة الثانیة: فی فرق المشیئة و الإرادة و فیها أقوال
- المسألة الثالثة: فی الکراهة و الاختیار
- المسألة الرابعة: فی الإرادة التکوینیة و التشریعیة
- المسألة الخامسة: فی القدر
- المسألة السادسة: فی القضاء
- نکتة
- دقیقة
- خاتمة حول آراء الناس فی القدر و القضاء
- الفریدة الثالثة فی حکمته
- الفریدة الثالثة فی حکمته
- تفریع و تکمیل: فی أدلة النظام العقلی الحاضر
- مسألة: فی ترجیح أحد المتساویین علی الآخر
- الفریدة الرابعة فی تکلمه
- الفریدة الرابعة فی تکلمه
- المقام الأول: فی حدوثه
- المقام الثانی: فی الکلام النفسی
- أما الجهة الأولی
- تعقیب و تحقیق
- و أما الجهة الثانیة
- المقام الثالث: فی إطلاق الکلام علی القرآن
- الفریدة الخامسة فی صدقه تعالی
- الفریدة الخامسة فی صدقه تعالی
- الفریدة السادسة فی رحمته
- الفریدة السابعة فی أنه جبار و قهار
- الفریدة الثامنة فی رضائه و سخطه
- الفریدة التاسعة فی جملة من صفاته الفعلیة الأخر
- الفریدة التاسعة فی جملة من صفاته الفعلیة الأخر
- خاتمة فی حدوث أفعاله
- المقام الأول: فی نقل الأقوال
- المقام الثانی: فیما استدل به لقدم العالم
- تحقیق و تفنید
- أدلة حدوث العالم
- إنارة عقلیة
- النقل و الحدوث
- الأول: فی أول ما خلقه الله و أنه ما هو؟
- الثانی: فناء العالم
- الثالث: فی تعدد العوالم
- استدراک
- مصادر التألیف
- فهرس المحتویات
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از