افضلیت امام حسن عسکری
- اين مدخل از زیرشاخههای بحث امامت است. "افضلیت امام حسن عسکری" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل افضلیت امام حسن عسکری (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
برتری و تقدم حضرت امام جواد (ع) بر دیگران در کمالاتی که لازمه مقام امامت است –علاوه بر آنچه گذشت- مستند به سخنان اهل بیت (ع) و اعتراف دیگران میباشد. امام هادی (ع) خطاب به یکی از اصحابش مینویسد: "أبو محمد ابنی أنصح آل محمد غریزة و أوثقهم حجة و هو الأکبر من ولدی و هو الخلف و إلیه ینتهی عری[۱] الإمامة و أحکامها فما کنت سائلی فسله عنه فعنده ما یحتاج إلیه"[۲].
حارث بن سعید بن قیس از امیرالمومنین علی و جابر بن عبدالله انصاری هر دو از نبی اکرم (ص) نقل کردهاند که فرمود: "أنا واردکم علی الحوض و أنت یا علی الساقی و الحسن الرائد و الحسین الآمرو علی بن الحسین الفارط و محمد بن علی الناشر و جعفر بن محمد السائق و موسی بن جعفر محصی المحبین و المبغضین و قامع المنافقین و علی بن موسی مزین المؤمنین و محمد بن علی منزل أهل الجنة فی درجاتهم و علی بن محمد خطیب شیعتهم و مزوجهم الحور و الحسن بن علی سراج أهل الجنة یستضیئون به و الهادی المهدی شفیعهم یوم القیامة حیث لا یأذن إلا لمن یشاء و یرضی"[۳].
امام عسکری از نظر دیگران: در سخنان اهل سنت درباره تقدیم و برتری امام عسکری (ع) اعتراف شده است[۴] که به دو مورد اکتفا میشود: ابن طلحه شافعی (م ۶۵۲) درباره امام عسکری (ع) میگوید: "و أما مناقبه فاعلم أن المنقبة العلیا و المزیة الکبری التی خصه الله (عزو علا) بها و قلده فریدها و منحه تقلیدها، و جعلها صفة دائمة لا یبلی الدهر جدیدها و لا تنسی الألسن تلاوتها و تردیدها، أن المهدی محمدا نسله المخلوق منه و ولده المنتسب إلیه و بضعته المنضلة عنه"[۵].
ابن صباغ مالکی (م ۸۵۵) درباره امام عسکری میگوید: "مناقب سیدنا أبی محمد الحسن العسکری دالة علی أنه السری ابن السری، فلا یشک فی إمامته أحد و لا یمتری، و اعلم إن بیعت مکرمة فسواه بایعها و هو المشتری، واحد زمانه من غیر مدافع، و یسبح وحده من غیر منازع، و سید أهل عصره، و إمام أهل دهره، أقواله سدیدة، و أفعاله حمیدة، و إذا کانت أفاضل زمانه قصیدة فهو فی بیت القصیدة، و إن انتظموا عقدا کان مکانه الواسطة الفریدة، فارس العلوم الذی لا تجاری، و مبین غوامضها فلا یحاول و لا یماری، کاشف الحقائق بنظره الصائب، مظهر الدقائق بفکره الثاقب، المحدث فی سره بالامور الخفیات، الکریم الأصل و النفس و الذات، تغمده الله برحمته و أسکنه فسیح جنابه بمحمد (ص) آمین"[۶][۷].
پرسشهای وابسته
منابع
جستارهای وابسته
- هدایت
- ولایت (ولایت تکوینی؛ ولایت تشریعی؛ ولایت امر)
- خلافت
- شهادت
- ملک
- حکم
- وراثت (وراثت زمین؛ وراثت کتاب)
- حجت
- تمکین فی الارض
- امت وسط
- اصطفا
- اجتبا
- امامت در قرآن
- آیات امامت
- امامت در حدیث
- امامت در کلام اسلامی
- امامت در حکمت اسلامی
- امامت در عرفان اسلامی
- امامت از دیدگاه بروندینی
- امامت امامان دوازدهگانه
- شؤون امام
- صفات امام
- راه تعیین امام
- امامان دوازدهگانه
- امامت امام على
- امامت امام حسن مجتبى
- امامت امام حسين
- امامت امام سجاد
- امامت امام باقر
- امامت امام صادق
- امامت امام كاظم
- امامت امام رضا
- امامت امام جواد
- امامت امام هادى
- امامت امام حسن عسکری
- امامت امام مهدى
- امامان از اهل بیت پیامبر خاتم
منبعشناسی جامع افضلیت امام حسن عسکری
- کتابشناسی افضلیت امام حسن عسکری؛
- مقالهشناسی افضلیت امام حسن عسکری؛
- پایاننامهشناسی افضلیت امام حسن عسکری.
پانویس
- ↑ العری بضم العین و فتح الراء جمع العروة بالضم و السکون معروف و الإضافة لامیة أو بیانیة.
- ↑ کافی، ج ۱، ص ۳۲۷. پسرم ابومحمد، از نظر غریزه خیرخواهترین افراد آل محمد و از نظر حجت و برهان معتبرترین ایشان است، او پسر بزرگتر و جانشین من است رشتهها و احکام امامت به او میرسد، پس هر چه میخواهی از من بپرسی از او بپرس که تمام احتیاجات شما نزد اوست (نه نزد پسر دیگرم جعفر).
- ↑ مناقب آل أبی طالب (ع)، ج ۱، ص ۲۹۲. از همان کتبا از سعید بن قیس از علی (ع) از پیامبر اکرم نقل میکند که فرمود من جلوتر از شما وارد حوض میشوم و تو یا علی ساقی هستی و حسن مدافع و حسین امر کننده و علی بن الحسین پیشرو و محمد بن علی ناشر و جعفر بن محمد رهبر و موسی بن جعفر شماره بردار دوستان و دشمنان و از بین- برنده منافقین و علی بن موسی زینت بخش مؤمنین و محمد بن علی جای دهنده مؤمنین است در درجه خود در بهشت علی بن محمد سخنگوی شیعیان و به ازدواج درآورنده حور العین حسن بن علی چراغ بهشتیان که از نور ایشان استفاده میکنند و هادی مهدی شفیع آنها است روز قیامت موقعی که اجازه داده نمیشود مگر برای کسی که خدا بخواهد.
- ↑ ر.ک: إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج ۱۲، ص ۴۵۸.
- ↑ مطالب السئول، ابن طلحة الشافعی، ص ۳۰۹ الباب الحادی عشر فی أبی محمد الحسن بن علی ((ع)).
- ↑ الفصول المهمة، ابن صباغ المالکی، ج ۲، ص ۱۰۹۴ الفصل الحادی عشر فی ذکر أبی محمد الحسن الخالص بن علی العسکری (ع) و هو الإمام الحادی عشر و تاریخ ولادته و وقت وفاته و ذکر ولده و نسبه و کنیته و لقبه و غیر ذلک مما یتصل به.
- ↑ زهادت، عبدالمجید، معارف و عقاید ۵، جلد ۲ ص ۹۳-۹۵.