معجزات امام مهدی چیست؟ (پرسش)
معجزات امام مهدی چیست؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل اصلی | مهدویت |
معجزات امام مهدی (ع) چیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آیتالله محمد جواد خراسانی، در کتاب «مهدی منتظر» در اینباره گفته است:
- «علائم تشریفی خاصه آن حضرت در هنگام قیام:
- ماه و خورشید در فرمان او باشد: مانند سلیمان ماه و خورشید را بخواند و اجابت او کنند.
- باد و ابرهای شدید در تسخیر او باشد: خداوند، ابرهای رام را در اختیار ذوالقرنین گذارد و ابرهای سخت رعد و برقدار را برای قائم(ع) ذخیره فرمود[۱]. و در کیفیت ظهور خواهد آمد، که اصحاب او برابر سوار شوند.
- ابر بر وی سایه افکند: چون از مکه خارج شود در سایه ابر حرکت کند و به زبان فصیح که جن و انس بشنوند ندایی از ابر برآید که این است مهدی آل محمد (ص)[۲].
- به نام او از آسمان ندا شود: پیش از قیام و در وقت قیام و بیعت گرفتن به نام او از آسمان ندا خواهد شد. ذکر نداهای متعدد در تشریفات ظهور خواهد شد.
- به رعب نصرت شود: به هر طرف حرکت کند و متوجه شود پیشاپیش او به اندازه یک ماه راه رعب حرکت کند از طرف راست و چپ و جلو[۳].
- شمشیرها برای جنگ نازل شود: شمشیرها از آسمان به عدد اصحاب او نازل شود و بر هر شمشیر نام صاحب او و خصوصیات او نوشته شده باشد[۴].
- ملائکه و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل: در تشریفات ظهور خواهد آمد که ملائکه به نصرت او نازل شوند و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل همراه او باشند و او را مدد کنند.
- نزول عیسی بن مریم: نیز خواهد آمد که عیسی بن مریم به مدد او نازل شود و پشت سر او نماز بگزارد[۵].
- اصحاب کهف و رجعت عدهای از گذشتگان به دنیا: و نیز خواهد آمد که اصحاب کهف و عدهای از قوم موسی و عدهای از اصحاب پیامبر (ص) و امیر المؤمنین (ع) و عدهای از ارواح مؤمنین به نصرت حاضر شوند.
- طی الارض: او را طی الارض باشد، زمین در زیر پای او پیچیده شود[۶].
- همه جای دنیا را ببیند: بلندیهای زمین برای او پست و زمین برای او به منزله کف دستش باشد.
- هر مشکل برای او آسان باشد: هر سخت و دشوار برای او رام گردد.
- نور او از خورشید بینیاز کند: زمین را به نور خود روشن کند، بهطوریکه بندگان به نور او از نور آفتاب مستغنی گردند[۷].
- دوست و دشمن را میشناسد: دوست و دشمن، صالح و طالح را میشناسد و آن چه هرکس پنهان کرده میداند[۸].
- کور مادرزاد و مریض را شفا بخشد: در شب معراج خداوند به پیامبر (ص) فرمود: به او اعمی را بینا کنم و مریض را شفا بخشم[۹]»[۱۰].
پاسخهای دیگر
۱. آیت الله طبسی؛ |
---|
|
۲. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
---|
|
۳. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ |
---|
|
پاسخهای دیگر
۱. نویسندگان کتاب نگین آفرینش؛ |
---|
|
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ معجم احادیث الامام المهدی، ج ۳، ۳۲۶، ح ۸۷۰.
- ↑ همان ۱، ۲۹۶، ح ۱۹۰؛ کشف الغمة، ج ۲، ۴۷۰؛ منتخب الاثر، ص ۵۵۴، ح ۴.
- ↑ معجم احادیث الامام المهدی، ج ۳، ۳۸۷، ح ۹۴۰؛ اثباة الهداة، ج ۳، ۵۴۵، ح ۵۳۳.
- ↑ اثباة الهداة، ج۴، ۷، ح ۱۰۸۳ و ۴، ۱۱، ح ۱۰۹۰.
- ↑ اثباة الهداة، ج۳، ۳۱۶، ح ۸۵۶ و ۳۹۳، ح ۹۴۸.
- ↑ اثباة الهداة، ج۳، ۳۲۶، ح ۸۷۰.
- ↑ تفسیر علی بن ابراهیم، ج ۲، ۲۵۳؛ بحارالانوار، ج ۷، ۳۲۶، ح ۱.
- ↑ معجم احادیث الامام المهدی، ج ۵، ۲۰۴، ح ۱۶۲۸؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ۳۲۵، ح ۳۸.
- ↑ کمال الدین، ج۱، ۲۵۰، ح ۱؛ بحارالانوار، ج ۵۱، ۶۸، ح ۱۱ و ۵۲، ۲۷۷، ح ۱۷۲.
- ↑ خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص ۳۳-۳۵.
- ↑ عقدالدرر، ص ۹۷، ۱۳۸، ۱۳۹؛ القول المختصر، ص ۱۹؛ الشیعة والرجعه، ج ۱، ص ۱۵۸
- ↑ بصائر الدرجات، ص ۱۸۸؛ کافی، ج ۱، ص ۲۳۱؛ نعمانی، غیبة، ص ۲۳۸؛ خرائج، ج ۲، ص ۶۹۰؛ نورالثقلین، ج ۱، ص ۸۴؛ بحارالانوار، ج ۱۳، ص ۱۸۵ وج ۵۲، ص ۳۲۴
- ↑ کمال الدین، ص ۶۷۰؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۱؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۲
- ↑ کمال الدین، ص ۳۷۲؛ کفایة الاثر، ص ۳۲۳؛ اعلام الوری، ص ۴۰۸؛ کشف الغمّه، ج ۳، ص ۳۱۴؛ فرائد السمطین، ج ۲، ص ۳۳۶؛ ینابیع المودّه، ص ۴۸۹؛ نورالثقلین، ج ۴، ص ۴۷؛ بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۵۷؛ ر. ک: کفایة الاثر، ص ۳۲۴؛ احتجاج، ج ۲، ص ۴۴۹؛ اعلام الوری، ص ۴۰۹؛ خرائج، ج ۳، ص ۱۱۷۱؛ مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۳۳
- ↑ مفید، اختصاص، ص ۱۹۹؛ بصائر الدرجات، ص ۴۰۹؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۱
- ↑ اختصاص، ص ۳۲۶؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۲؛ غایة المرام، ص ۷۷
- ↑ مفید، ارشاد، ص ۳۶۵؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷؛ الشیعة والرجعه، ج ۱، ص ۴۰۰
- ↑ عقد الدرر، ص ۱۳۸
- ↑ العلل المتناهیه، ج ۲، ص ۸۵۵؛ عقد الدرر، ص ۱۸۰
- ↑ عقد الدرر، ص ۱۳۹
- ↑ الشیعة والرجعه، ج ۱، ص ۱۶۱
- ↑ نعمانی، غیبة، ص ۱۵۹؛ دلائل الامامه، ص ۲۴۹؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۵
- ↑ الشیعة والرجعه، ج ۱، ص ۱۶۹
- ↑ کمال الدین، ج ۲، ص ۶۷۳؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۸، ۳۵۱؛ کافی، ج ۱، ص ۲۳۲
- ↑ تاریخ موالید الائمه، ص ۲۰۰؛ کشف الغمّه، ج ۳، ص ۲۶۵؛ صراط المستقیم، ج ۲، ص ۲۶۰؛ بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۲۴۰؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۶۱۵؛ نوری، کشف الاستار، ص ۶۹
- ↑ خاتون آبادی، اربعین، ص ۶۷؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۷۰۰
- ↑ طبسی؛ نجمالدین، چشم اندازی به حکومت مهدی، ص ۶۱ - ۶۵.
- ↑ عقد الدرر، ص ۹۷، ۱۳۸، ۱۳۹؛ الشیعة و الرجعة، ج ۱، ص ۱۵۸ (به نقل از چشماندازی به حکومت مهدی (ع)، نجم الدین طبسی، ص ۸۸.).
- ↑ کافی، ج ۱، ص ۲۳۱؛ غیبة نعمانی، ص ۲۳۸؛ بحار الانوار، ج ۱۳، ص ۱۸۵ و ج ۵۲، ص ۳۲۴.
- ↑ کمال الدین، ص ۳۷۲؛ اعلام الوری، ص ۴۰۸؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۵۷.
- ↑ ارشاد مفید، ص ۳۶۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷.
- ↑ عقد الدرر، ص ۱۸۰.
- ↑ غیبة نعمانی، ص ۱۵۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳.
- ↑ کشف الغمه، ج ۳، ص ۲۶۵؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۴۰؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۶۱۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص:۶۷۱.
- ↑ عقد الدرر فی اخبار المنتظر ، ص ۹۷ و ۱۳۸ و ۱۳۹؛ الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۱۵۸ "به نقل از: نجمالدین طبسی، چشماندازی به حکومت مهدی (ع)، ص ۸۸".
- ↑ کافی، ج ۱، ص ۲۳۱؛ نعمانی، الغیبة، ص ۲۳۸؛ بحار الانوار، ج ۱۳، ص ۱۵۸ و ج ۵۲، ص ۳۲۴.
- ↑ کمال الدین، ص ۳۷۲؛ اعلام الوری، ص ۴۰۸؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۵۷.
- ↑ شیخ مفید، الارشاد ، ص ۳۶۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷.
- ↑ یوسف بن یحیی ، عقد الدرر فی اخبار المنتظر ، ص ۱۸۰.
- ↑ نعمانی، الغیبة، ص ۱۵۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۳۷.
- ↑ اربلی، کشف الغمة، ج ۳، ص ۲۶۵؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۴۰؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۶۱۵.
- ↑ مهدویت پرسشها و پاسخها، ص ۶۲ و ۶۳.
- ↑ که فرمانروایی ستمگر بود و به کشتن شیعیان، علاقه فراوان داشت
- ↑ اثبات الهداة، ج ۳، فصل ۷، ص ۷۰۰.
- ↑ و ما اراده کردیم و بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم و حکومتشان را در زمین پا برجا سازیم و به فرعون و هامان و لشکریانش، آنچه را از آنها [= بنی اسرائیل] بیم داشتند، نشان دهیم؛ سوره قصص، آیه: ۵- ۶ .
- ↑ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۴۲، ح ۱، ص ۱۴۳.
- ↑ بالادستان، محمد امین؛ حائریپور، محمد مهدی؛ یوسفیان، مهدی، نگین آفرینش، ج۱، ص ۶۱ - ۶۲.