امامت سر خاتمیت (کتاب)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

امامت سر خاتمیت کتابی است به زبان فارسی که به بررسی خاتمیت و نقش بنیادین آن در برخی از مهمترین مباحث کلامی نظیر نبوت و امامت می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر عباس جوار‌شکیان است و انتشارات بوستان کتاب‏‏‫ انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

امامت سر خاتمیت
زبانفارسی
نویسندهعباس جوار‌شکیان
ویراستارانابوالفضل طریقه‌دار، حسین برخورداری
موضوعامامت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب‏‏‫‬|انتشارات انتشارات بوستان کتاب‏‏‫‬]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب‏‏‫‬]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۴ ش
شابک‭‭۹۷۸-۹۶۴-۰۹-۱۷۱۸-۳
شماره ملی۴۱۳۱۶۹۸

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص خاتمیت ارائه شده که مهم‌ترین دلیل حقانیت شیعه و محکم‌ترین استدلال امامت بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه مسلمانان است. ابتدا ادله اثبات نبوت از منظر حکما و متکلمان بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی دین اثبات شده است. سپس نظریات اقبال، شریعتی و مطهری در خصوص مناط و ملاک خاتمیت نقد و بررسی شده است. در ادامه سر خاتمیت بر پایه سازوکار فهم متون مقدس به ویژه قرآن کریم تبیین شده است. در فصل بعدی، به مقامات و شئون رسول اکرم(ص) نسبت به قرآن کریم پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی شیعه در دوره غیبت، تحلیل جدیدی از اجتهاد ارائه می‌شود».

فهرست کتاب

  1. کمال نهایی و سعادت حقیقی انسان
  2. لوازم و شرایط نیل به سعادت نهایی
  3. حوزه توانایی‌های علمی و عملی انسان
  4. ظرفیت و قابلیت دین در تربیت انسان
  1. از حیث تربیت معنوی فردی
  2. از حیث رهبری اجتماعی و زمان‌داری جامعه

دربارهٔ پدیدآورنده

عباس جوارشکیان (پدیدآورنده)
 
عباس جوارشکیان
دکتر عباس جوارشکیان، تحصیلات دانشگاهی خود در مقطع دکتری فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند.[۲] او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت»، «خاتمیت از منظر متفکران معاصر»، «امامت سر خاتمیت»، «بررسی تطبیقی سیر از کثرت به وحدت در هستی شناسی افلاطون و ملاصدرا» و «چیستی و هستی ماده» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس