اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج۳ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۳
از مجموعهاثبات الهداة بالنصوص و المعجزات
زبانعربی
نویسندهمحمد حر‌ عاملی
موضوعنبوت، امامت و ولایت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۱۳۸۰ ش
تعداد صفحه۵۷۷
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۴۰-۶۱۱-۹
شماره ملی۵۱۵۵۱۹۴

این کتاب، جلد سوم از مجموعه پنج جلدی اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات است با زبان عربی به بیان احادیثی که دلالت بر نبوت پیامبر اکرم (ص) و ولایت ائمه (ع) می‌پردازد. این مجموعه اثر محمد حر‌ عاملی است و ‏‫انتشارات مؤسسة الاعلمی للمطبوعات انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «دانشنامه‌‌ای گسترده در حوزه امامت است. مؤلف که غالباً با کتاب "وسایل الشیعه" شناخته می‌‌شود، با استناد به نصوص پیامبر (ص) در مورد ائمه (ع) و نیز نص هر امام بر امام بعدی و بیان معجزات حضرات معصومین (ع) در قالب بیش از بیست هزار روایت از ۴۳۹ منبع شیعه و اهل سنت با انگیزه اثبات نبوت پیامبر (ص) و امامت ائمه (ع) و رد نظر کسانی که روایات متواتر را در این زمینه نمی‌ پذیرند، به دفاع از عقاید ناب شیعه و پاسداشت میراث مکتوب آن اهتمام ورزیده است».[۱]

فهرست کتاب

  • الباب العاشر النصوص علی إمامة أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب (ع)
  • الفصل الأول‌
  • الفصل الثانی‌
  • الفصل الثالث‌
  • الفصل الرابع‌
  • الفصل الخامس‌
  • الفصل السادس‌
  • الفصل السابع‌
  • الفصل الثامن‌
  • الفصل التاسع‌
  • الفصل العاشر
  • الفصل الحادی عشر
  • الفصل الثانی عشر
  • الفصل الثالث عشر
  • الفصل الرابع عشر
  • الفصل الخامس عشر
  • الفصل السادس عشر
  • الفصل السابع عشر
  • الفصل الثامن عشر
  • الفصل التاسع عشر
  • الفصل العشرون‌
  • الفصل الحادی و العشرون‌
  • الفصل الثانی و العشرون‌
  • الفصل الثالث و العشرون‌
  • الفصل الرابع و العشرون‌
  • الفصل الخامس و العشرون‌
  • الفصل السادس و العشرون‌
  • الفصل السابع و العشرون‌
  • الفصل الثامن و العشرون‌
  • الفصل التاسع و العشرون‌
  • الفصل الثلاثون‌
  • الفصل الحادی و الثلاثون‌
  • الفصل الثانی و الثلاثون‌
  • الفصل الثالث و الثلاثون‌
  • الفصل الرابع و الثلاثون‌
  • الفصل الخامس و الثلاثون‌
  • الفصل السادس و الثلاثون‌
  • الفصل السابع و الثلاثون‌
  • الفصل الثامن و الثلاثون‌
  • الفصل التاسع و الثلاثون‌
  • الفصل الأربعون‌
  • الفصل الحادی و الأربعون‌
  • الفصل الثانی و الأربعون‌
  • الفصل الثالث و الأربعون‌
  • الفصل الرابع و الأربعون‌
  • الفصل الخامس و الأربعون‌
  • الفصل السادس و الأربعون‌
  • الفصل السابع و الأربعون‌
  • الفصل الثامن و الأربعون‌
  • الفصل التاسع و الأربعون‌
  • الفصل الخمسون‌
  • الفصل الحادی و الخمسون‌
  • الفصل الثانی و الخمسون‌
  • الفصل الثالث و الخمسون‌
  • الفصل الرابع و الخمسون‌
  • الفصل الخامس و الخمسون‌
  • الفصل السادس و الخمسون‌
  • الفصل السابع و الخمسون‌
  • الفصل الثامن و الخمسون‌
  • الفصل التاسع و الخمسون‌
  • الفصل الستون‌
  • الفصل الحادی و الستون‌
  • الفصل الثانی و الستون‌
  • الفصل الثالث و الستون‌
  • الفصل الرابع و الستون‌
  • الفصل الخامس و الستون‌
  • الفصل السادس و الستون‌
  • الفصل السابع و الستون‌
  • الفصل الثامن و الستون‌
  • الفصل التاسع و الستون‌
  • الفصل السبعون‌
  • الفصل الحادی و السبعون‌
  • الفصل الثانی و السبعون‌
  • الفصل الثالث و السبعون‌
  • الفصل الرابع و السبعون‌
  • الفصل الخامس و السبعون‌
  • الفصل السادس و السبعون‌
  • الفصل السابع و السبعون‌
  • الفصل الثامن و السبعون‌
  • الفصل التاسع و السبعون‌
  • الفصل الثمانون‌
  • الفصل الحادی و الثمانون‌
  • الفصل الثانی و الثمانون‌
  • الفصل الثالث و الثمانون‌
  • الفصل الرابع و الثمانون‌
  • الفصل الخامس و الثمانون‌
  • الفصل السادس و الثمانون‌
  • الفصل السابع و الثمانون‌
  • الفصل الثامن و الثمانون‌
  • الفصل التاسع و الثمانون‌
  • الفصل التسعون‌
  • الفصل الحادی و التسعون‌
  • الفصل الثانی و التسعون‌
  • الفصل الثالث و التسعون‌
  • الفصل الرابع و التسعون‌
  • الباب الحادی عشر فی ذکر جملة مما ورد فی النص علی علی من طرق العامة و کتبهم المعتمدة عندهم لیکون حجة علیهم‌
  • الفصل الأول‌
  • الفصل الثانی‌
  • الفصل الثالث‌
  • الفصل الرابع‌
  • الفصل الخامس‌
  • الفصل السادس‌
  • الفصل السابع‌
  • الفصل الثامن‌
  • الفصل التاسع‌
  • الفصل العاشر
  • الفصل الحادی عشر
  • الفصل الثانی عشر
  • الفصل الثالث عشر
  • الفصل الرابع عشر
  • الفصل الخامس عشر
  • الفصل السادس عشر
  • الفصل السابع عشر
  • الفصل الثامن عشر
  • الفصل التاسع عشر
  • الفصل العشرون‌
  • الفصل الحادی و العشرون‌
  • الفصل الثانی و العشرون‌
  • الفصل الثالث و العشرون‌
  • الفصل الرابع و العشرون‌
  • الفصل الخامس و العشرون‌
  • الفصل السادس و العشرون‌
  • الفصل السابع و العشرون‌
  • الفصل الثامن و العشرون‌
  • الفصل التاسع و العشرون‌
  • الفصل الثلاثون‌
  • الفصل الحادی و الثلاثون‌
  • الفصل الثانی و الثلاثون‌
  • الفصل الثالث و الثلاثون‌
  • الفصل الرابع و الثلاثون‌
  • الفصل الخامس و الثلاثون‌
  • الفصل السادس و الثلاثون‌
  • الفصل السابع و الثلاثون‌
  • الفصل الثامن و الثلاثون‌
  • الفصل التاسع و الثلاثون‌
  • الفصل الأربعون‌
  • الفصل الحادی و الأربعون‌
  • الفصل الثانی و الأربعون‌
  • الفصل الثالث و الأربعون‌
  • الفصل الرابع و الأربعون‌
  • الفصل الخامس و الأربعون‌
  • الفصل السادس و الأربعون‌
  • الفصل السابع و الأربعون‌
  • الفصل الثامن و الأربعون‌
  • الفصل التاسع و الأربعون‌
  • الفصل الخمسون‌
  • الفصل الحادی و الخمسون‌
  • الفصل الثانی و الخمسون‌
  • الفصل الثالث و الخمسون‌
  • الباب العاشر ما یلحق بالنص علی أمیر المؤمنین علی ‌
  • الفصل الأول‌
  • الفصل الثانی‌
  • الفصل الثالث‌
  • الفصل الرابع‌
  • الفصل الخامس‌
  • الفصل السادس‌
  • الفصل السابع‌
  • الفصل الثامن‌
  • الفصل التاسع‌
  • الفصل العاشر
  • الفصل الحادی عشر
  • الفصل الثانی عشر
  • الفصل الثالث عشر
  • الفصل الرابع عشر
  • الفصل الخامس عشر
  • الفصل السادس عشر
  • الفصل السابع عشر
  • الفصل الثامن عشر
  • الفصل التاسع عشر
  • الفصل العشرون‌
  • الفصل الحادی و العشرون‌
  • الفصل الثانی و العشرون‌
  • الفصل الثالث و العشرون‌
  • الفصل الرابع و العشرون‌
  • الفصل الخامس و العشرون‌
  • الفصل السادس و العشرون‌
  • الفصل السابع و العشرون‌
  • الفصل الثامن و العشرون‌
  • الفصل التاسع و العشرون‌
  • الباب الثانی عشر معجزات أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ‌
  • الفصل الأول‌
  • الفصل الثانی‌
  • الفصل الثالث‌
  • الفصل الرابع‌
  • الفصل الخامس‌
  • الفصل السادس‌
  • الفصل السابع‌
  • الفصل الثامن‌
  • الفصل التاسع‌
  • الفصل العاشر
  • الفصل الحادی عشر
  • الفصل الثانی عشر
  • الفصل الثالث عشر
  • الفصل الرابع عشر
  • الفصل الخامس عشر
  • الفصل السادس عشر
  • الفصل السابع عشر
  • الفصل الثامن عشر
  • الفصل التاسع عشر
  • الفصل العشرون‌
  • الفصل الحادی و العشرون‌
  • الفصل الثانی و العشرون‌
  • الفصل الثالث و العشرون‌
  • الفصل الرابع و العشرون‌
  • الفصل الخامس و العشرون‌
  • الفصل السادس و العشرون‌
  • الفصل السابع و العشرون‌
  • الفصل الثامن و العشرون‌
  • الفصل التاسع و العشرون‌
  • الفصل الثلاثون‌
  • الفصل الحادی و الثلاثون‌

. *الفصل الثانی و الثلاثون‌

  • الفصل الثالث و الثلاثون‌
  • الفصل الرابع و الثلاثون‌
  • الفصل الخامس و الثلاثون‌
  • الفصل السادس و الثلاثون‌
  • الفصل السابع و الثلاثون‌
  • الفصل الثامن و الثلاثون‌
  • الفصل التاسع و الثلاثون‌
  • الفصل الأربعون‌
  • الفصل الحادی و الأربعون‌
  • الفصل الثانی و الأربعون‌
  • الفصل الثالث و الأربعون‌
  • الفصل الرابع و الأربعون‌
  • الفصل الخامس و الأربعون‌
  • الفصل السادس و الأربعون‌
  • الفصل السابع و الأربعون‌
  • الفصل الثامن و الأربعون‌
  • الفصل التاسع و الأربعون‌
  • الفصل الخمسون‌
  • الفصل الحادی و الخمسون‌
  • الفصل الثانی و الخمسون‌
  • الفصل الثالث و الخمسون‌
  • الفصل الرابع و الخمسون‌
  • الفصل الخامس و الخمسون‌
  • الفصل السادس و الخمسون‌
  • الفصل السابع و الخمسون‌
  • الفصل الثامن و الخمسون‌
  • الفصل التاسع و الخمسون‌
  • الفصل الستون‌
  • الفصل الحادی و الستون‌
  • الفصل الثانی و الستون‌
  • الفصل الثالث و الستون‌
  • الفصل الرابع و الستون‌
  • الفصل الخامس و الستون‌
  • الفصل السادس و الستون‌
  • الفصل السابع و الستون‌
  • الفصل الثامن و الستون‌

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد بن حسن حر عاملی
علامه محدّث محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین مشهور به شیخ حر عاملی (متولد ۱۰۳۵ ق، لبنان؛ متوفی ۱۱۰۴ ق، مشهد)، تحصیلات علمی و دینی خود را نزد اساتیدی همچون: سید هاشم بحرانی، ملا محمد محسن فیض کاشانی، مولی محمد طاهر قمی و علامه مجلسی به اتمام رساند. قاضی القضاة و شیخ الإسلام خراسان در دوره صفوی و تألیف کتب دینی به ویژه در زمینه حدیث اهل بیت (ع) از جمله فعالیت‌های وی است. «الفوائد الطوسیة»، «بدایة الهدایة»، «وسائل الشیعه»، «امل الآمل فی علماء جبل عامل»، «الفصول المهمة فی أصول الأئمة»، «الجواهر السنیة»، «الصحیفة الثانیة»، «إثبات الهداة»، «الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة»، «جهاد النفس» و «التنبیه بالمعلوم‌ من البرهان» برخی از این آثار است.[۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن