اسماء الهی از نگاه عرفانی امام خمینی (مقاله)
| اسماء الهی از نگاه عرفانی امام خمینی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد امین صادقی ارزگانی |
| موضوع | اسم الهی و اسم الهی در عرفان اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه حضور |
| وابسته به | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| شماره | ۴۴ |
| ناشر الکترونیک | پرتال جامع علوم انسانی |
اسماء الهی از نگاه عرفانی امام خمینی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی اسماء الهی از نگاه عرفانی امام خمینی می‌پردازد. این مقاله به قلم محمد امین صادقی ارزگانی نگاشته شده و در فصلنامه حضور (شماره ۴۴، ۱۳۸۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «بی‌تردید یکی از اساسی‌ترین و ضروری‌ترین بحث‌ها، در حوزه دین‌پژوهی، مسأله شناخت حق سبحانه و اسماء حسنای اوست. و از آنجا که بحث از اسماءحق سبحانه، محور اصلی و اساسی همه علوم الهی نظیر کلام، فلسفه و عرفان و مانند آن است؛ لذا هر کدام از آنها از منظر خاص خود به تشریح آن پرداخته و حقایق ظریف و مهمی در این زمینه ارائه نموده‌اند، گرچه آن حلاوت و ظرافتی که در این باره در عرفان اسلامی وجود دارد، در هیچ جای دیگر نمی‌توان یافت. و از آنجا که ره‌آورد فکری فقیه مجاهد، حکیم ژرف‌اندیش و عارف نکته‌آموز، حضرت امام خمینی در احیاء معرفی و نشر معارف الهی در حوزه‌های مختلف فقهی، کلامی، فلسفی و عرفانی، پرجاذبه، گویا، آموزنده و مؤثر است، به این سبب طرح شناخت اسماء از نگاه عرفانی آن بزرگ‌مرد اندیشه و عرفان، ضرورت انکارناپذیر داشته و در نشر حقایق توحیدی، تأثیری بسزا خواهد داشت، بخصوص اینکه اینگونه معارف الهی بیشتر از مسائل و موضاعات دیگر مهجور بوده، و در پرتوی اندیشه آن عارف حماسه‌آفرین شانس ظهور و اظهار پیدا کرده و زمینه طرح، پژوهش و نشر آن فراهم شده است. اینک در این مقاله به جلوه‌ای از ره‌آورد عرفانی حضرت امام خمینی، درباره اسماء الهی اشاره می شود».[۱]
فهرست مقاله
- مفهوم عرفانی اسم الهی؛
- تفاوت اسماء ذاتی، صفاتی و فعلی حق سبحانه؛
- اسماء مستأثره الهی؛
- اسم تکوینی و اسم لفظی؛
- آیا اسم عین مسمّی است؟
- حقیقت عینی، لفظی و غیبی اسم اعظم.
دربارهٔ پدیدآورنده
