رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن (مقاله)

رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی منع رجوع به طاغوت از دیدگاه قرآن می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم محمود حائری، سید احمد میر‌خلیلی و محمد صحرایی اردکانی نگاشته شده و در دوفصلنامه کتاب قیم (شماره ۲۰، بهار و تابستان ۱۳۹۸) منتشر گشته است[۱].

رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن
زبانفارسی
نویسندهمحمود حائری، سید احمد میر‌خلیلی، محمد صحرایی اردکانی
موضوعطاغوت
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه کتاب قیم
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۹۸
شماره۲۰
تعداد صفحات۲۴
شماره صفحاتاز صفحه ۱۹۹ تا ۲۲۲ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

نویسنده این مقاله می‌نویسد: «منع رجوع به طاغوت از تصریحات قرآنی است که مبنای آن آیه ۶۰ سوره نساء است. روایات بسیاری در تبیین این آیه از معصومین(ع) نقل شده است. این آیه و روایات مربوط بدان، تحاکم به طاغوت را به‌شدت نهی کرده­ و تمام مفسران، این نهی را بر حرمت حمل نموده‌ و آن را از گناهان کبیره برشمرده­‌اند. طاغوت، هم خود گمراه است و هم به دنبال گمراهی خلق است و در مقابل، راه هدایت و صراط مستقیم، راه الله و دنباله آن، راه اهل­ بیت(ع) است. اهل ­بیت(ع)، سنگ محک عیار طاغوت و ملاک تشخیص طواغیت هستند و هر قولی در تقابل سخن ایشان، طاغوت است. پس رجوع به طاغوت به صورت مطلق حرام است و نباید آن را به خصوص تحریم قضاوت طاغوت و رجوع به آن محدود کرد؛ چرا که قضاوت از شئون حکومت است و به‌ طریق‌ اولی، اعطای زمامداری و سایر شئون حکومتی طاغوت نیز حرام خواهد بود. بر اساس مقبوله عمر بن حنظله، از آثار تحریم رجوع، عدم نفوذ رای و حکم طاغوت است؛ لذا بر حکم طاغوت نیز هیچ اثری مرتبط نیست».

فهرست مقاله

  1. معنای لغوی طاغوت
  2. کاربرد قرآنی طاغوت
  3. کاربرد روایی طاغوت
  1. ادله قرآنی
  2. ادله روایی
  3. قدر متقین از معنای رجوع
  4. تعمیم رجوع به کلیه شئون حکومتی
  1. حکم تکلیفی
  2. حکم وضعی
  3. نتیجه‌گیری

دربارهٔ پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن