رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن (مقاله)
رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی منع رجوع به طاغوت از دیدگاه قرآن میپردازد. این مقاله ۲۴ صفحهای به قلم محمود حائری، سید احمد میرخلیلی و محمد صحرایی اردکانی نگاشته شده و در دوفصلنامه کتاب قیم (شماره ۲۰، بهار و تابستان ۱۳۹۸) منتشر گشته است[۱].
رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمود حائری، سید احمد میرخلیلی، محمد صحرایی اردکانی |
موضوع | طاغوت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه کتاب قیم |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۹۸ |
شماره | ۲۰ |
تعداد صفحات | ۲۴ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۹۹ تا ۲۲۲ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
نویسنده این مقاله مینویسد: «منع رجوع به طاغوت از تصریحات قرآنی است که مبنای آن آیه ۶۰ سوره نساء است. روایات بسیاری در تبیین این آیه از معصومین(ع) نقل شده است. این آیه و روایات مربوط بدان، تحاکم به طاغوت را بهشدت نهی کرده و تمام مفسران، این نهی را بر حرمت حمل نموده و آن را از گناهان کبیره برشمردهاند. طاغوت، هم خود گمراه است و هم به دنبال گمراهی خلق است و در مقابل، راه هدایت و صراط مستقیم، راه الله و دنباله آن، راه اهل بیت(ع) است. اهل بیت(ع)، سنگ محک عیار طاغوت و ملاک تشخیص طواغیت هستند و هر قولی در تقابل سخن ایشان، طاغوت است. پس رجوع به طاغوت به صورت مطلق حرام است و نباید آن را به خصوص تحریم قضاوت طاغوت و رجوع به آن محدود کرد؛ چرا که قضاوت از شئون حکومت است و به طریق اولی، اعطای زمامداری و سایر شئون حکومتی طاغوت نیز حرام خواهد بود. بر اساس مقبوله عمر بن حنظله، از آثار تحریم رجوع، عدم نفوذ رای و حکم طاغوت است؛ لذا بر حکم طاغوت نیز هیچ اثری مرتبط نیست».
فهرست مقاله
- حکم تکلیفی
- حکم وضعی
- نتیجهگیری
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
محمد صحرایی اردکانی(پدیدآورنده)
-
سید احمد میرخلیلی(پدیدآورنده)
-
محمود حائری(پدیدآورنده)
- آقای محمود حائری (متولد ۱۳۴۴ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، احمد امین شیرازی، حسین اعتمادی پیگیری کرد. همکاری با دفتر تبلیغات اسلامی و دانشگاه باقرالعلوم از جمله فعالیتهای وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «آثار و برکات سوره یاسین»، «معجم بحار الانوار»، «اقرار مفلس از دیدگاه مذاهب خمسه» و «رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گستره آن» برخی از این آثار است[۲].
- حجت الاسلام و المسلمین سید احمد میرخلیلی (متولد ۱۳۳۹ ش، یزد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، جواد تبریزی و ناصر مکارم شیرازی پیگیری کرد. عضو هیئت علمی کنگره زمان و مکان، عضو هیئت علمی و مدیر گروه فقه مدرسه عالی امام خمینی و دانشگاه یزد از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «جایگاه قیاس و استحسان»، «مثل در قرآن کریم»، «اصطلاحنامه علوم قرآنی» و «متون فقه پژوهشی» برخی از این آثار است[۳]
- در مورد محمد صحرایی اردکانی اطلاعاتی در دست نیست.