عصمت پیامبر اکرم از دیدگاه قرآن کریم و روایات (کتاب)

عصمت پیامبر اکرم از دیدگاه قرآن کریم و روایات
زبان	فارسی
نویسنده	محمد نجاتی خشاب، عمادالدین حسین اصفهانی، عبدالرحمان علی‌زاده
موضوع	عصمت
مذهب	شیعه
ناشر	انتشارات آیینه مهر
محل نشر	تهران، ایران
سال نشر	۱۳۹۴ ش
تعداد صفحه	۱۹۲
شابک	۹۷۸-۶۰۰-۹۳۵۴۴-۹-۸
شماره ملی	‎۳۸۷۰۶۰۴

عصمت پیامبر اکرم از دیدگاه قرآن کریم و روایات، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی عصمت پیامبر اکرم (ص) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب محمد نجاتی خشاب، عمادالدین حسین اصفهانی، عبدالرحمان علی‌زاده است و انتشارات آیینه مهر انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مؤلف با استناد به قرآن کریم و روایات به بیان عصمت پیامبر اکرم (ص) می‌پردازد. مفهوم عصمت، حقیقت عصمت، عصمت جبری، عصمت نتیجه درجه عالی از تقوا، عصمت موهبت الهی، مایه‌های گرایش و انزجار، دلایل عقلی و نقلی عصمت پیامبران، دلایل عقلی بر عصمت انبیا، اعطای معجزه به پیامبران، عصمت پیامبر در تلاوت قرآن، مراحل سه‌گانه عصمت پیامبر، عصمت از خلاف و گناه در رفتار و گفتار، راه‌های اثبات نبوت پیامبر از اهم مطالب این کتاب هستند».

فهرست کتاب

• فصل اول: مفهوم‌شناسی

۱. مفهوم عصمت

۱- ۱. عصمت در لغت

۱ – ۲. عصمت در اصطلاح

۱ – ۲ – ۱. اصطلاح کلامی

۱ – ۳. واژه‌های قریب المعانی

۱ – ۳ – ۱. مخلَص

۱ – ۳ – ۲. تنزیه

۱ – ۳ – ۳. توفیق

۱ – ۴. واژه‌های متضاد با عصمت

۱ – ۴ – ۱. عصیان

۱ – ۴- ۲. ذنب

۱ – ۴ – ۲ – ۱. فرق ذنب و جرم

۱ – ۴ – ۲ – ۲. فرق ذنب و قبیح

۱ – ۴ – ۳. قبیح

۱ – ۴ – ۴. خطا

۱ – ۴ – ۴ – ۱. خطأ و اخطاء

۱ – ۴ – ۴ – ۲. فرق خطأ و خطاء

۱ – ۴ – ۴ – ۳. فرق خطأ و ذنب و سیّئه

۱ – ۴ – ۵. سهو

۱ – ۴ – ۶. نسیان

۱ – ۴ – ۶ – ۱. فرق نسیان و سهو

۱ – ۵. فرق بین عصمت و عدالت

۱ – ۶. احتمالات در سبب عصمت

۱ – ۶ – ۱. عصمت جبری

۱ – ۶ – ۲. معصوم از جنس بشر نیست

۱ – ۶ – ۳. عصمت با اختیار

۱ – ۷. حقیقت عصمت

۱ – ۷ – ۱. تقوا

۱ – ۷ – ۲. علم

۱ – ۷ – ۳. روح القدس

۱ – ۸. احتمالات در حقیقت عصمت

۱ – ۸ – ۱. عصمت، نتیجه وصول به مقام فنای در اسما و صفات الهی

۱ – ۸ – ۲. عصمت نتیجه درجه عالی از تقوا

۱ – ۸ – ۳. عصمت نتیجه علم قطعی به عواقب معاصی و مصالح طاعات

۱ – ۸ – ۳ – ۱. علم منشأ عصمت است

۱ – ۹. عصمت و اختیار

۱ – ۱۰. عصمت موهبتی الهی

• فصل دوم: دلایل عقلی و نقلی عصمت پیامبران (ع)

۲. دلایل عقلی و نقلی عصمت انبیاء (ع)

۲ – ۱. دلایل عقلی

۲ – ۱ – ۱. عصمت و جلب اعتقاد

۲ – ۱ – ۲. مایه‌های گرایش و انزجار

۲ – ۱ – ۳. نقض غرض

۲ – ۱ – ۴. تربیت

۲ – ۱ – ۵. معجزه

۲ – ۲. دلایل قرآنی

۲ – ۲ – ۱. قرآن و عصمت پیامبران

۲ – ۲ – ۱ – ۱. آیات دسته نخست

۲ – ۲ – ۱ – ۲. دسته دوم

۲ – ۲ – ۱ – ۳. دسته سوم

۲ – ۲ – ۱ – ۴. دسته چهارم

۲ – ۲ – ۱ – ۵. دسته پنجم

۲ – ۲ – ۱ – ۶. دسته ششم

۲ – ۲ – ۲. آیه تطهیر

۲ – ۲ – ۳. اطاعت و عصمت

• فصل سوم: عصمت پیامبران (ع)

۳. عصمت انبیا (ع)

۳ – ۱. دلایل متکلمان

۳ – ۱ – ۱. دلایل عقلی بر عصمت انبیاء (ع)

۳ – ۱ – ۲. دلایل نقلی بر عصمت انبیاء (ع)

۳ – ۲. اصل در مسئله عصمت پیامبران (ع)

۳ – ۲ – ۱. اصل اول

۳ – ۲ – ۲. اصل دوم

۳ – ۲ – ۳. اصل سوم

۳ – ۲ – ۴. اصل چهارم

۳ – ۲ – ۵. اصل پنجم

۳ – ۲ – ۶. اصل ششم

۳ – ۲ – ۷. اصل هفتم

۳ – ۲ – ۸. اصل هشتم

۳ – ۳. شناخت معصومین

۳ – ۳ – ۱. دلایل عصمت پیامبران

۳ – ۳ – ۱ – ۱. دلیل عقلی

۳ – ۳ – ۱ – ۱ – ۱. اعتقاد به پیامبر بدون عصمت حاصل نمی‌شود

۳ – ۳ – ۱ – ۱ – ۲. تربیت و ارشاد حقیقی در گرو پاکی و عصمت مربی است

۳ – ۳ – ۱ – ۱ – ۳. لزوم اطاعت

۳ – ۳ – ۱ – ۲. دلایل نقلی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۱. عصمت عملی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲. عصمت عملی پیامبران

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲ – ۱. عصمت در اعتقادات و بینش‌های کلی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲ – ۲. عصمت در تلقی پیام الهی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲ – ۳. عصمت در حفظ پیام الهی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲ – ۴. عصمت در ابلاغ پیام الهی

۳ – ۳ – ۱ – ۲ – ۲ – ۱. دلایل عصمت علمی

۲. دلایل نقلی

۳ – ۴. مراتب عصمت

۳ – ۴ – ۱. عصمت در مقام دریافت و ابلاغ وحی

۳ – ۴ – ۱ – ۱. ادله عصمت در مقام دریافت و ابلاغ وحی

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۱. تأمین هدف بعثت

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۲. اعطای معجزه به پیامبران

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳. عصمت از انجام گناه

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱. حشویه

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۲. اشاعره

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۳. معتزله

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۴. امامیه

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱. دلایل عصمت از انجام گناه

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۱. نقض غرض

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۲. تربیت

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۳. عصمت در اعتقادات

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۳ – ۱. نظریه حشویه

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۳ – ۲. نظریه اشاعره

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۳ – ۳. نظریه مشهور

۳ – ۴ – ۱ – ۱ – ۳ – ۱ – ۳ – ۳ – ۱. دلایل نظریه مشهور

۳ – ۴ – ۱ – ۳ – ۴. عصمت از خطا و نسیان

۳ – ۴ – ۱ – ۳ – ۴ – ۱. دلیل عصمت از خطا و نسیان

۳ – ۵. شبهات پیامبران

• فصل چهارم: اثبات عصمت پیامبر اکرم (ص)

۴. عصمت پیامبر اسلام (ص)

۴ – ۱. مراحل سه گانه عصمت پیامبر (ص)

۴ – ۱ – ۱. مصونیت مطلق (عمدی و سهوی) در تبلیغ شریعت

۴ – ۱ – ۲. عصمت از خلاف و گناه در رفتار و گفتار

۴ – ۱ – ۳. پیراستگی از خطا و لغزش در جریان‌های عادی

۴ – ۲. عصمت پیامبر اکرم (ص) در قرآن کریم

۴ – ۲ – ۱. عصمت پیامبر (ص) در گرفتن قرآن

۴ – ۲ – ۱ – ۱. اقسام علم حصولی و شهودی

۴ – ۲ – ۲. عصمت پیامبر (ص)در نگهداری قرآن

۴ – ۲ – ۲ – ۱. پیامبر اکرم (ص) خزانه دار علم الهی

۴ – ۲ – ۳. عصمت پیامبر (ص) در تلاوت قرآن

۴ -۳. کلام قائلین به عدم سهو در شیعه

۴ – ۴. کلام قائلین به عدم سهو در عامّه

۴ – ۴ – ۱. نقد و بررسی دلالت روایات خاصه سهو النبّی (ص)

۴ – ۴ – ۱ – ۱. بررسی دلایل نقلی از آیات در رد سهو النبّی (ص)

۴ – ۴ – ۱ – ۲. بررسی دلایل نقلی از روایات در رد سهو النبّی (ص)

۴ – ۵. اثبات عصمت پیامبر اکرم (ص)

۴ – ۵ – ۱. راه‌های اثبات نبوت پیامبر اکرم (ص)

۴ – ۵ – ۱ – ۱. جمع قرائن

۴ – ۵ – ۱ – ۲. معرفی پیامبران پیشین

۴ – ۵ – ۱ – ۳. معجزه

• فصل پنجم: عصمت پیامبر (ص) پیش از بعثت

۵. عصمت پیامبر (ص) پیش از بعثت

۵ – ۱. آیه یکم

۵ – ۲. آیه دوم

۵ – ۳. آیه سوم

۵ – ۴. آیه چهارم

۵ – ۵. آیه پنجم

• فصل ششم: بررسی خطاب‌های عتاب آمیز آیات و روایات به پیامبر اکرم (ص)

۶. خطاب‌های عتاب آمیز به پیامبر اکرم (ص)

۶ – ۱. بررسی نمونه‌هایی از آیات عتاب آمیز به پیامبر اکرم (ص)

۶ – ۲. بررسی نمونه‌هایی از روایات خطاب آمیز به پیامبر اکرم (ص)

۶ – ۲ – ۱. عدم منافات قضا شدن نماز رسول اکرم (ص) با عصمت آن حضرت

۶ – ۲ – ۲. پیامبر (ص) و نسبت ناروای عدم تسلیم در برابر فرمان پروردگار

۶ – ۲ – ۳. اجازه خواستن پیامبر (ص) از پروردگار برای خواندن قرآن به هفت حرف

۶ – ۳. انواع خطاب‌های عتاب آمیز به پیامبر (ص)

۶ – ۴. حکمت خطاب‌های عتاب آمیز به پیامبر (ص) در قرآن

• منابع

دربارهٔ پدیدآورندگان

• 

  عبدالرحمان علی‌زاده(پدیدآورنده)

• 

  محمد نجاتی خشاب(پدیدآورنده)

• 

  حسین عمادزاده اصفهانی(پدیدآورنده)

• آقای حسین عمادزاده اصفهانی (متولد ۱۲۸۴ ش، اصفهان و متوفی ۱۳۶۹ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید علی نجف‏‌آبادی، محمود مفید، علی واعظ شیرازی، سید صدرالدین کوه‌پایه‏‌ای و محمد رضا کلباسی پیگیری کرد. همچنین دارای اجازه روایتی از علمای آن زمان همچون حضرات آیات: سید ابوالحسن اصفهانی، آقا بزرگ تهرانی، سید محمد حجت کوه‏‌کمره‏‌ای و محمد رضا مظفر بود. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر در آورده است. «شریعت اسلام امام و علم امام»، «تاریخ عاشورا»، «شرح خطبه غدیر»، «فاطمه زهرا (س)»، «مجموعه زندگانی چهارده معصوم»، «از جهان اسلام و اسلام در جهان» و «ترجمه و تفسیر قرآن کریم»، برخی از این آثار است.
• در مورد محمد نجاتی خشاب اطلاعاتی در دست نیست.
• در مورد عبدالرحمان علی‌زاده اطلاعاتی در دست نیست.