فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| از مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | | از مجموعه = فقه نظام سیاسی اسلام | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] | | نویسنده = [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[اسلام]] و [[سیاست]] | | موضوع = [[اسلام]] و [[سیاست]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = * [[مجمع الفکر الاسلامی]] <br/> (قم، ایران: ۱۳۹۲ ش) | | ناشر = * [[مجمع الفکر الاسلامی]] <br/> (قم، ایران: ۱۳۹۲ ش) | ||
* [[دفتر نشر معارف]] <br/> (قم، ایران: ۱۳۹۳ ش) | * [[دفتر نشر معارف]] <br/> (قم، ایران: ۱۳۹۳ ش) | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = |
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۸
فقه نظام سیاسی اسلام، ج ۱ | |
---|---|
از مجموعه | فقه نظام سیاسی اسلام |
زبان | فارسی |
نویسنده | محسن اراکی |
موضوع | اسلام و سیاست |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات * مجمع الفکر الاسلامی (قم، ایران: ۱۳۹۲ ش)
|
تعداد صفحه | ۴۱۶ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۳۱-۶۷۴-X |
شماره ملی | |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهار جلدی فقه نظام سیاسی اسلام است و با زبان فارسی به مهمترین مباحث سیاسی مندرج در فقه شیعه میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محسن اراکی و ناشر آن مجمع الفکر الاسلامی و دفتر نشر معارف است.[۱]
دربارهٔ کتاب
مؤلف در این کتاب ابتدا به تبیین فقه خرد و فقه کلان (نظام) پرداخته، سپس مفاهیم بنیادینی نظیر سیاست، فلسفه سیاسی، جهانبینی سیاسی، حکومت، حاکمیت، دولت، نظام سیاسی، فقه نظام سیاسی و در نهایت، فقه حکومتی را تعریف کرده و در ادامه به تشریح و تبیین جهانبینی سیاسی اسلام و مقایسه آن با سایر جهانبینی های عصر کنونی پرداخته است. همچنین در پایان با برشمردن ادله عقل نظری، ادله عقل عملی و ادله نقلی شامل آیات و روایات، حصر حاکمیت در ذات اقدس خدای متعال را اثبات کرده است.[۱]
فهرست کتاب
- تفاوت در موضوع
- رفتار شخصی مکلفان
- رفتار اجتماعی مکلفان
- تفاوت در محمول (حکم شرعی)
- تفاوت نخست
- تفاوت دوم
- تفاوت سوم
- تفاوت در روش استنباط
مطلب اول: تعاریف
- سیاست؛
- فلسفۀ سیاسی
- فلسفۀ سیاسی در معنای نخست
- فلسفۀ سیاسی به معنای دوم
- فلسفۀ سیاسی به معنای سوم
- جهانبینی سیاسی
- حکومت و حاکمیت و دولت
- نظام سیاسی:
- مفهوم نظام (سیستم)
- مفهوم نظام (سیستم) اجتماعی
- مفهوم نظام سیاسی
- فقه نظام سیاسی اسلام
- فقه حکومتی
مطلب دوم: جهانبینی سیاسی اسلامی
مبحث اول: تبیین رابطۀ منطقی بین جهانبینی و نظریه یا نظام سیاسی
- جهانبینی الحادی
- جهانبینی سکولاریزم دینی یا جهانبینی الهی خدای غیرفعال
- جهانبینی سیاسی مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال
مبحث دوم: انواع جهانبینی سیاسی
- جهانبینی سیاسی ماتریالیسم دیالکتیک
- نقد جهانبینی سیاسی ماتریالیسم دیالکتیک
- پایۀ یکم: جهانبینی عمومی مادی (ماتریالیسم)
- پایۀ دوم: منطق یا روش دیالکتیک
- پایه سوم: ماتریالیسم تاریخی
- جهانبینی سیاسی ماتریالیسم لیبرال
- جهانبینی سکولاریزم دینی معتقد به خدای غیرفعال
- جهانبینی سیاسی اسلام (جهانبینی مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال)
- توحید ذاتی و صفاتی خداوند
- توحید افعالی خداوند
- حصر حاکمیت و ملک و سلطنت در ذات باری تعالی
ادلۀ عقل نظری بر حصر حاکمیت در ذات خدای متعال
ادلۀ عقل عملی بر حصر حاکمیت در ذات اقدس حقتعالی
ادلۀ نقلی حصر حاکمیت بالذات در خدای متعال
بخش اول: ادلۀ قرآنی حصر حاکمیت بالذات در خدای متعال
- واژۀ نخست: «حکم»
- واژۀ دوم: «مُلک»
- مُلک
- مَلِک
- ملکوت
- واژۀ سوم: «تدبیر أمر»
- واژۀ چهارم: «ولایت»
- واژۀ پنجم: «أمر»
- واژۀ ششم: «اطاعت»
- قسمت اول
- قسمت دوم
- واژۀ هفتم: «اختیار»
- واژۀ هشتم: «هیمنه»
- واژۀ نهم: «عبادت»
- واژۀ دهم: «اتباع»
- دسته اول
- دسته دوم
- دسته سوم
بخش دوم: ادلۀ روایی حصر حاکمیت بالذات در ذات اقدس حقتعالی
دربارهٔ پدیدآورنده
محسن اراکی (پدیدآورنده) |
---|
محسن محمدی عراقی معروف به آیت الله محسن اراکی (متولد ۱۳۳۴ ش، نجف)، مجتهد در علوم اسلامی، استاد خارج فقه و اصول حوزهٔ علمیهٔ قم، عضو مجلس خبرگان رهبری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو شورای عالی حوزههای علمیه و دبیر کل پیشین مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است. وی علاوه بر تدریس کرسی درس خارج فقه و اصول، به نظریهپردازی و تألیف آثار علمی و دینی مبادرت ورزیده که «اصول فقه نوین»، «کتاب الخمس»، «نظریة الحکم فی الإسلام»، «فقه نظام سیاسی اسلام» و «فقه نظام اقتصادی اسلام» از بارزترین آنها هستند. نظریهٔ «فقه نظام» و دانش جدید «منطق دلالت» از جمله حوزههای نظریهپردازی وی به شمار میروند. مبارزه علیه رژیم پهلوی در ایران و رژیم بعث در عراق، حاکم شرع خوزستان، نمایندگی امام خمینی و امامت جمعه در دزفول، نمایندگی ولی فقیه در انگلیس، عضویت در شورایعالی مجمع جهانی اهلبیت، عضویت در هیئت امناى جامعة المصطفی العالمیة، ریاست هیئت امناى مجمع الفکر الإسلامی، ریاست دانشکده اصول الدین و تأسیس چندین نهاد و بنیاد علمی، آموزشی، فرهنگی و خیریه در داخل و خارج از کشور، از جمله فعالیتهای او است.[۲] او مؤسس و رئیس مرکز پژوهشی و آموزشی امامت و ولایت است و دانشنامهٔ مجازی امامت و ولایت زیر نظر وی تدوین و انتشار مییابد. |