جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[انسان]]، راه و راهنماشناسی | | عنوان = [[انسان]]، راه و راهنماشناسی | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 076446.jpg | | تصویر = 076446.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = <br/> * چاپ اول: ۱۳۸۳ <br/> * چاپ چهارم: ۱۳۹۰ | | سال نشر = <br/> * چاپ اول: ۱۳۸۳ <br/> * چاپ چهارم: ۱۳۹۰ | ||
| تعداد صفحات = ۳۹۲ | | تعداد صفحات = ۳۹۲ | ||
| شابک = 978-964-411-651-3 | | شابک = 978-964-411-651-3 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحت‌های وجودی [[انسان]] پرداخته و به تحلیل پدیده [[وحی]] میپردازد. [[شناخت]] [[پیامبر]] و بررسی [[عصمت]] و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است. | * در معرفی کتاب آمده است: «نویسنده در ابتدا به شرح ساحت‌های وجودی [[انسان]] پرداخته و به تحلیل پدیده [[وحی]] میپردازد. [[شناخت]] [[پیامبر]] و بررسی [[عصمت]] و خاتميت از ديگر موضوعات کتاب است. | ||
*این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات [[انسان‌شناسی]]، وحی‌شناسی، پیامبرشناسی، [[قرآن‌شناسی]]، [[خاتمیت]]، [[امامت]] و [[مهدویت]] و آسیب‌شناسی مسأله [[انتظار]]، تبیین و بررسی شده و در پایان هر درس خلاصه آن ذکر شده و منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است. [[هدف]] نویسندگان، تدوین کتاب درسی در حوزه مبانی [[اندیشه]] [[اسلامی]] بوده است» | * این کتاب در قالب ده درس تنظیم شده است و موضوعات [[انسان‌شناسی]]، وحی‌شناسی، پیامبرشناسی، [[قرآن‌شناسی]]، [[خاتمیت]]، [[امامت]] و [[مهدویت]] و آسیب‌شناسی مسأله [[انتظار]]، تبیین و بررسی شده و در پایان هر درس خلاصه آن ذکر شده و منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است. [[هدف]] نویسندگان، تدوین کتاب درسی در حوزه مبانی [[اندیشه]] [[اسلامی]] بوده است» | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
'''درس اول: چیستی [[انسان]] ۱''' | '''درس اول: چیستی [[انسان]] ۱''' | ||
'''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*چیستی [[انسان]]؛ | * چیستی [[انسان]]؛ | ||
*ساحت‌های دوگانه؛ | * ساحت‌های دوگانه؛ | ||
* [[ادله عقلی]] دوساحتی بودن [[انسان]]؛ | * [[ادله عقلی]] دوساحتی بودن [[انسان]]؛ | ||
*شواهد تجربی وجود [[روح]]؛ | * شواهد تجربی وجود [[روح]]؛ | ||
*شواهد [[قرآنی]] وجود [[روح]]؛ | * شواهد [[قرآنی]] وجود [[روح]]؛ | ||
*تجرد [[روح]]؛ | * تجرد [[روح]]؛ | ||
*اصالت [[روح]]؛ | * اصالت [[روح]]؛ | ||
*جاوانگی [[روح]] و مسئله [[معاد]]؛ | * جاوانگی [[روح]] و مسئله [[معاد]]؛ | ||
* [[ادله عقلی]] [[معاد]]؛ | * [[ادله عقلی]] [[معاد]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس دوم: چیستی [[انسان]] ۲''' | '''درس دوم: چیستی [[انسان]] ۲''' | ||
'''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | ||
* [[سرشت]] مشترک انسانی؛ | * [[سرشت]] مشترک انسانی؛ | ||
* [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | * [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
*انواع [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | * انواع [[امور فطری]] [[انسان]]؛ | ||
* [[جایگاه]] [[انسان]] در [[آفرینش]]؛ | * [[جایگاه]] [[انسان]] در [[آفرینش]]؛ | ||
*نگاه اومانیستی به [[انسان]]؛ | * نگاه اومانیستی به [[انسان]]؛ | ||
*تعریف [[اومانیسم]]؛ | * تعریف [[اومانیسم]]؛ | ||
*زمینه‌های شکل‌گیری [[اومانیسم]]؛ | * زمینه‌های شکل‌گیری [[اومانیسم]]؛ | ||
*پیامدهای [[اومانیسم]]؛ | * پیامدهای [[اومانیسم]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس سوم: [[فلسفه آفرینش]] ''' | '''درس سوم: [[فلسفه آفرینش]] ''' | ||
'''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[صفدر الهی راد]])''' | ||
*انگیزه‌های پرسش از [[فلسفه آفرینش]]؛ | * انگیزه‌های پرسش از [[فلسفه آفرینش]]؛ | ||
*معنای [[هدف]]؛ | * معنای [[هدف]]؛ | ||
* [[هدف]] ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | * [[هدف]] ارزشمند و غیر ارزشمند؛ | ||
*معنای هدف‌دار بودن [[انسان]] و [[خداوند]]؛ | * معنای هدف‌دار بودن [[انسان]] و [[خداوند]]؛ | ||
* [[فلسفه آفرینش]] [[جهان]]؛ | * [[فلسفه آفرینش]] [[جهان]]؛ | ||
* [[فلسفه آفرینش انسان]]؛ | * [[فلسفه آفرینش انسان]]؛ | ||
* [[قرآن]] و [[اهداف]] [[آفرینش انسان]]؛ | * [[قرآن]] و [[اهداف]] [[آفرینش انسان]]؛ | ||
*کمال نهایی و منعاداری [[زندگی]]؛ | * کمال نهایی و منعاداری [[زندگی]]؛ | ||
*جمع‌بندی مباحث [[انسان‌شناسی]]؛ | * جمع‌بندی مباحث [[انسان‌شناسی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس چهارم: [[وحی‌شناسی]]''' | '''درس چهارم: [[وحی‌شناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | '''(نوشته: [[حسن یوسفیان]] و [[صفدر الهی راد]])''' | ||
* [[دلیل]] [[نیازمندی به دین وحیانی]]؛ | * [[دلیل]] [[نیازمندی به دین وحیانی]]؛ | ||
*دیدگاه‌های گوناگون درباره [[حقیقت وحی]]؛ | * دیدگاه‌های گوناگون درباره [[حقیقت وحی]]؛ | ||
*انگیزه‌های مطرح در ارائه نطریه [[تجربه دینی]]؛ | * انگیزه‌های مطرح در ارائه نطریه [[تجربه دینی]]؛ | ||
*رویکرد تجربی به [[وحی]] در [[اسلام]]؛ | * رویکرد تجربی به [[وحی]] در [[اسلام]]؛ | ||
*نقد و بررسی نظریه تجریه [[دینی]]؛ | * نقد و بررسی نظریه تجریه [[دینی]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس پنجم: [[پیامبرشناسی]]''' | '''درس پنجم: [[پیامبرشناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
*راه [[شناسایی پیامبران]]؛ | * راه [[شناسایی پیامبران]]؛ | ||
* [[عصمت انبیاء]]؛ | * [[عصمت انبیاء]]؛ | ||
*نکاتی درباره [[عصمت]]؛ | * نکاتی درباره [[عصمت]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس ششم: [[قرآن‌شناسی]]''' | '''درس ششم: [[قرآن‌شناسی]]''' | ||
'''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | '''(نوشته: [[جعفر انواری]] و [[سید علی حسنی]])''' | ||
* [[دلیل]] آسمانی بودن [[قرآن]]؛ | * [[دلیل]] آسمانی بودن [[قرآن]]؛ | ||
*ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]؛ | * ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]؛ | ||
*انگاره [[تحریف قرآن]]؛ | * انگاره [[تحریف قرآن]]؛ | ||
*نقد [[ادله]] مدعیان [[تحریف قرآن]]؛ | * نقد [[ادله]] مدعیان [[تحریف قرآن]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس هفتم: [[قرآن]] و [[فرهنگ عصر نزول]]''' | '''درس هفتم: [[قرآن]] و [[فرهنگ عصر نزول]]''' | ||
'''(نوشته: [[سید علی حسنی]])''' | '''(نوشته: [[سید علی حسنی]])''' | ||
*تأثیرپذیری [[قرآن]] از [[فرهنگ عصر نزول]]؛ | * تأثیرپذیری [[قرآن]] از [[فرهنگ عصر نزول]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس هشتم: [[خاتمیت]] و [[جامعیت]]''' | '''درس هشتم: [[خاتمیت]] و [[جامعیت]]''' | ||
'''(نوشته: [[منصور نصیری]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[منصور نصیری]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
* [[خاتمیت]]؛ | * [[خاتمیت]]؛ | ||
* [[جامعیت دین خاتم]]؛ | * [[جامعیت دین خاتم]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس نهم: [[امامت]]''' | '''درس نهم: [[امامت]]''' | ||
'''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۳: | ||
* [[شئون امامت]]؛ | * [[شئون امامت]]؛ | ||
* [[وظایف امام]]؛ | * [[وظایف امام]]؛ | ||
*شرایط و [[ویژگی‌های امام]]؛ | * شرایط و [[ویژگی‌های امام]]؛ | ||
* [[ادله]] [[ضرورت نصب امام]]؛ | * [[ادله]] [[ضرورت نصب امام]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''درس دهم: [[مهدویت]]''' | '''درس دهم: [[مهدویت]]''' | ||
'''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | '''(نوشته: [[احمد حسین شریفی]] و [[محمد حسین طاهری]])''' | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۵: | ||
* [[موعود]] در آینه [[ثقلین]]؛ | * [[موعود]] در آینه [[ثقلین]]؛ | ||
* [[راز]] [[غیب]]؛ | * [[راز]] [[غیب]]؛ | ||
*ویژگی‌های [[عصر ظهور]]؛ | * ویژگی‌های [[عصر ظهور]]؛ | ||
* [[انتظار فرج]]؛ | * [[انتظار فرج]]؛ | ||
*آسیب‌شناسی مسئله [[انتظار]]؛ | * آسیب‌شناسی مسئله [[انتظار]]؛ | ||
*خلاصه درس؛ | * خلاصه درس؛ | ||
* [[پرسش‌ها]]؛ | * [[پرسش‌ها]]؛ | ||
* [[پژوهش]]؛ | * [[پژوهش]]؛ | ||
*منابع برای مطالعه بیشتر. | * منابع برای مطالعه بیشتر. | ||
'''آشنایی با [[وهابیت]]''' | '''آشنایی با [[وهابیت]]''' | ||
* [[اهل حدیث]]، پیش‌گامان نص‌گرایی؛ | * [[اهل حدیث]]، پیش‌گامان نص‌گرایی؛ | ||
* [[حنابله]] و بی‌اعتنایی به [[عقل]]؛ | * [[حنابله]] و بی‌اعتنایی به [[عقل]]؛ | ||
* [[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | * [[احمد بن حنبل]] و صفات خبریه؛ | ||
*رواج روزافزون خردستیزی میان [[حنابله]]؛ | * رواج روزافزون خردستیزی میان [[حنابله]]؛ | ||
* [[ابن تیمیه]] [[احیاگر]] نص‌گرایی افراطی؛ | * [[ابن تیمیه]] [[احیاگر]] نص‌گرایی افراطی؛ | ||
*نص‌گرایی در چهره‌ای مبدل؛ | * نص‌گرایی در چهره‌ای مبدل؛ | ||
* [[دفاع]] از جسمانی بودن [[خداوند]]؛ | * [[دفاع]] از جسمانی بودن [[خداوند]]؛ | ||
* [[شرک]] دانستن [[توسل]] به [[انبیاء]] و [[اولیاء]]؛ | * [[شرک]] دانستن [[توسل]] به [[انبیاء]] و [[اولیاء]]؛ | ||
*خرده‌گیری بر [[احادیث]] مربوط به [[فضایل]] [[امام علی]]{{ع}}؛ | * خرده‌گیری بر [[احادیث]] مربوط به [[فضایل]] [[امام علی]] {{ع}}؛ | ||
*بازتاب اندیشه‌های [[ابن تیمیه]]؛ | * بازتاب اندیشه‌های [[ابن تیمیه]]؛ | ||
* [[وهابیت]]، مروج اندیشه‌های [[ابن تیمیه]]؛ | * [[وهابیت]]، مروج اندیشه‌های [[ابن تیمیه]]؛ | ||
*فهرست منابع. | * فهرست منابع. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||