طوبای محبت ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = طوبای [[محبت]] ج٢ | | عنوان = طوبای [[محبت]] ج٢ | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 77836.jpg | | تصویر = 77836.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[اخلاق]] [[اسلامی]] | | موضوع = [[امامت]]، [[اخلاق]] [[اسلامی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = محبت | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ١٣٨٣ | ||
| تعداد جلد =١ | | تعداد جلد =١ | ||
| تعداد صفحات = ٢۲۴ | | تعداد صفحات = ٢۲۴ | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، پیرامون [[درک]] متفاوت و فراگیری از [[دین]] با تکیه بر مفاهیم [[محبت]] و [[زیبایی]] است که این بیان [[جدید]] باعث جذب [[جوانان]] و قشر تحصیل کرده در جلسات هفتگی واعظ بوده است.امتیاز این کتاب آن است که مطالب در عین این که از مطالب عمیق [[عرفانی]] و [[اخلاقی]] است با استفاده از تمثیلات از بیانی بسیار ساده، جذاب و شیوا برخوردار است و اصطلاحات و الفاظ پیچیده [[عرفانی]] و غیرقابل [[فهم]] ندارد»<ref name=p3>[https://bookroom.ir/book/58651 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، پیرامون [[درک]] متفاوت و فراگیری از [[دین]] با تکیه بر مفاهیم [[محبت]] و [[زیبایی]] است که این بیان [[جدید]] باعث جذب [[جوانان]] و قشر تحصیل کرده در جلسات هفتگی واعظ بوده است. امتیاز این کتاب آن است که مطالب در عین این که از مطالب عمیق [[عرفانی]] و [[اخلاقی]] است با استفاده از تمثیلات از بیانی بسیار ساده، جذاب و شیوا برخوردار است و اصطلاحات و الفاظ پیچیده [[عرفانی]] و غیرقابل [[فهم]] ندارد»<ref name=p3>[https://bookroom.ir/book/58651 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۶: | ||
'''مجلس ششم''' | '''مجلس ششم''' | ||
* [[دوستی]] [[مؤمنین]] | * [[دوستی]] [[مؤمنین]] | ||
* گوش و هوش | * گوش و هوش ودل | ||
* [[گریه]] اول | * [[گریه]] اول | ||
* [[سکوت]] مُستجاب | * [[سکوت]] مُستجاب | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۰: | ||
* همه میهمان خُدا | * همه میهمان خُدا | ||
* اصلِ‌کاری [[دل]] است | * اصلِ‌کاری [[دل]] است | ||
*فاعل بدون حرکت | * فاعل بدون حرکت | ||
'''مجلس هشتم''' | '''مجلس هشتم''' | ||
* صدا، صدای اوست | * صدا، صدای اوست | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۲
| طوبای محبت ج٢ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | طوبای محبت |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد اسماعیل خان احمد دولابی |
| موضوع | امامت، اخلاق اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات محبت |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ١٣٨٣ ش |
| تعداد صفحه | ۲۲۴ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۵۱۴۲-۲-۲ |
| شماره ملی | ۱۰۸۲۲۶۴ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ شش جلدی طوبای محبت است به زبان فارسی که این مجموعه شامل خطابه‌های حاج محمد اسماعیل خان احمد دولابی در مجالس روضه خوانی است که عمدتا مسائل مذهبی، اخلاقی، عقیدتی و نظایر آن را در بر می‌گیرد. این مجموعه اثر محمد اسماعیل خان احمد دولابی است و انتشارات محبت انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، پیرامون درک متفاوت و فراگیری از دین با تکیه بر مفاهیم محبت و زیبایی است که این بیان جدید باعث جذب جوانان و قشر تحصیل کرده در جلسات هفتگی واعظ بوده است. امتیاز این کتاب آن است که مطالب در عین این که از مطالب عمیق عرفانی و اخلاقی است با استفاده از تمثیلات از بیانی بسیار ساده، جذاب و شیوا برخوردار است و اصطلاحات و الفاظ پیچیده عرفانی و غیرقابل فهم ندارد»[۱].
فهرست کتاب
- سخنی با دوستان
مجلس یکم
مجلس دوم
- شنیدن کی بود مانند دیدن
- وُلِدْتُ، اَمُوتُ
- نه کم نه زیاد
- قصه یوسف
مجلس سوم
- باز شدن درهای آسمان و زمین
- هر کاری می‌خواهی بکن
- آشتی با غصه‌ها
- صلح حقیقی
- خلوت‌ترین جای جهان
- چرا همه‌اش گریه؟
مجلس چهارم
مجلس پنجم
- عبرت، بصیرت می‌آورد
- خودخواهی حقیقی
- فردا همین الان است
- عطای مُفت
- ماه ولایت
- (...) صادقانه
- برای خودم برای خودت
- یگانگی راحتی می‌آورد
مجلس ششم
- دوستی مؤمنین
- گوش و هوش ودل
- گریه اول
- سکوت مُستجاب
- سلام دائم
- مرگ در زندگی
- ناقابل‌تر، بهتر
- شیعیان همه فقیه‌اند
مجلس هفتم
- حساب بی‌حساب
- دائم می‌خورند، سیر نمی‌شوند
- مایه نجات
- مالک یا مملوک
- همه میهمان خُدا
- اصلِ‌کاری دل است
- فاعل بدون حرکت
مجلس هشتم
مجلس نهم
- پدران امت
- توفیق یعنی توافق با خدا
- عصر دنیا ـ عصر معنا
- چرا ظرف مرا بشکست لیلی
- دلت (...) نشود
- بیا از چشم من نگاه کن
مجلس دهم
مجلس یازدهم
- شیعه یعنی همه
- روز عاشورا پرونده‌ها نو می‌شوند
- مؤمن فاعل است
- نکند ما معشوق هستیم
مجلس دوازدهم
- نامه دوست
- محبت راه دور را نزدیک می‌کند
- موعظه یا وعظ
- حوله نورانی
- حج در معنا
- بوی بهشت
- میقات
- آهِ قشنگ
- طلوع رغبت
- جای پای گمشدگی
- چشمه مُقربون
مجلس سیزدهم
- وادی امن
- معنای من یشاء
- باور را یاور کنید
- علم را (...) نکنید
- ظرف و مظروف
- مردن پیش از مردن
- تردید خدا
- تجارت بزرگ
مجلس چهاردهم
- شب دنیا
- هزار مثقال طلا
- درد را نگو
- «نه»، «نه» می‌زاید
- فطرت‌های قشنگ
- پیوند محمدی
- حُضور خُدا
دربارهٔ پدیدآورنده
