خروج یمنی: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۱

مقدمه

خروج یمنی از نشانه‌های حتمی ظهور است^[۱]. درباره انقلاب و قیام یمنی روایات بسیاری وارد شده است. امام صادق (ع) فرمودند: "خروج این سه تن، خراسانی، سفیانی و یمنی در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش یمنی از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که دعوت به حق می‌کند^[۲].
روایات می‌گوید: یمنی در پی نبرد سفیانی با وی وارد عراق می‌شود. نیروهای یمنی و ایرانی جهت رویارویی با سفیانی وارد عمل می‌شوند و از روایات چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای یمن در نبرد سفیانی نقش پشتیبانی از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن اخبار چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با سفیانی، مردم مشرق‌زمین یعنی یاران خراسانی و شعیب هستند، و گویا یمنی‌ها پس از یاری رساندن به آنان به یمن بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر حجاز، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه روایات، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند حوادث ظهور و جغرافیای منطقه، بایستی فرمانروایی یمن و حجاز و کشورهای حوزه خلیج در دست نیروهای یمن، پیرو حضرت مهدی (ع) قرار گیرد.
اخبار مؤید این است که انقلاب یمنی به نهضت ظهور امام (ع) نزدیک‌تر است تا انقلاب زمینه‌ساز ایرانیان، حتی اگر فرض کنیم یمنی قبل از سفیانی قیام می‌کند یا آن‌که یمنی دیگری زمینه‌ساز یمنی موعود می‌باشد. در پاره‌ای روایات سخن از درفش یمنی به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که دعوت به حق می‌کند^[۳]. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش یمنی داده‌اند، اما پسندیده این است که درفش یمنی اگر هدایت گری بیشتری دارد به این دلیل است که مستقیماً از رهنمودهای حضرت مهدی (ع) برخوردار می‌گردد. همچنین یمنی به دیدار حضرتش نائل می‌شود و کسب شناخت و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به انقلاب یمنی‌هاست که رهبر انقلاب یمن، یعنی شخص یمنی را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی حق هدایت می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و این‌که "برای هیچ مسلمانی سرپیچی از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل آتش خواهد بود"، اما انقلاب زمینه‌ساز ایرانیان، در روایات آن بیش از ستایش رهبران آن، ستایش از عموم گردیده است^[۴]^[۵].

پرسش مستقیم

یمانی بعد از خروج چه کارهایی می‌کند؟ (پرسش)

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه

پانویس

↑ منتخب الاثر، ص ۴۵۲.
↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.
↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.
↑ عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۹۶.

[1] منتخب الاثر، ص ۴۵۲.

[2] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.

[3] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.

[4] عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.

[5] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۹۶.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 * [[خروج یمنی]] از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۴۵۲.</ref>. درباره [[انقلاب]] و [[قیام]] [[یمنی]] [[روایات]] بسیاری وارد شده است. [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "[[خروج]] این سه تن، [[خراسانی]]، [[سفیانی]] و [[یمنی]] در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش [[یمنی]] از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>.
 * [[روایات]] می‌گوید: [[یمنی]] در پی [[نبرد]] [[سفیانی]] با وی وارد [[عراق]] می‌شود. نیروهای [[یمنی]] و ایرانی جهت رویارویی با [[سفیانی]] وارد عمل می‌شوند و از [[روایات]] چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای [[یمن]] در [[نبرد]] [[سفیانی]] نقش [[پشتیبانی]] از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن [[اخبار]] چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با [[سفیانی]]، [[مردم]] مشرق‌زمین یعنی [[یاران]] [[خراسانی]] و شعیب هستند، و گویا یمنی‌ها پس از [[یاری]] رساندن به آنان به [[یمن]] بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر [[حجاز]]، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه [[روایات]]، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند [[حوادث ظهور]] و جغرافیای منطقه، بایستی [[فرمانروایی]] [[یمن]] و [[حجاز]] و کشورهای حوزه خلیج در دست نیروهای [[یمن]]، پیرو [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} قرار گیرد.
-* [[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]] {{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری زمینه‌ساز [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر]] [[انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و این‌که "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.
+* [[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]] {{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری زمینه‌ساز [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و این‌که "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.
 == پرسش مستقیم ==
 * [[یمانی بعد از خروج چه کارهایی می‌کند؟ (پرسش)]]