نیابت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام مهدی
| موضوع مرتبط = امام مهدی
| عنوان مدخل  = امام مهدی
| عنوان مدخل  =  
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
* در هیچ‌ یک از دو [[غیبت صغری]] و [[غیبت کبری]]، پیوند [[امام دوازدهم]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[مردمان]]، به‌طور کلی گُسسته نبوده است؛ زیرا در هر دو [[غیبت]]، [[امر]] "[[نیابت]]" وجود داشته است و دارد و از طریق [[نایبان]]، ارتباط‍‌ [[امام]] با [[مردم]] برقرار بوده است. همان‌طور که [[غیبت]] [[حضرت]] به دو مرحله تقسیم گشت، به تبع آن، [[نیابت]] نیز همین‌گونه است، یعنی دارای دو مرحله است: [[نیابت خاصه]] در [[غیبت صغری]]، و [[نیابت عامه]] در [[غیبت کبری]]<ref>خورشید مغرب، محمد رضا حکیمی، ص ۴۴.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۸.</ref>.
در هیچ‌ یک از دو [[غیبت صغری]] و [[غیبت کبری]]، پیوند [[امام دوازدهم]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[مردمان]]، به‌طور کلی گُسسته نبوده است؛ زیرا در هر دو [[غیبت]]، [[امر]] "[[نیابت]]" وجود داشته است و دارد و از طریق [[نایبان]]، ارتباط‍‌ [[امام]] با [[مردم]] برقرار بوده است. همان‌طور که [[غیبت]] حضرت به دو مرحله تقسیم گشت، به تبع آن، [[نیابت]] نیز همین‌گونه است، یعنی دارای دو مرحله است: [[نیابت خاصه]] در [[غیبت صغری]]، و [[نیابت عامه]] در [[غیبت کبری]]<ref>خورشید مغرب، محمد رضا حکیمی، ص ۴۴.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۸.</ref>


== پرسش‌های وابسته (نیابت خاصه) ==
== پرسش‌های وابسته (نیابت خاصه) ==
خط ۴۷: خط ۴۶:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']].
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']].
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۵۳: خط ۵۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:نیابت امام مهدی]]
[[رده:نیابت امام مهدی]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۵

مقدمه

در هیچ‌ یک از دو غیبت صغری و غیبت کبری، پیوند امام دوازدهم حضرت مهدی (ع) با مردمان، به‌طور کلی گُسسته نبوده است؛ زیرا در هر دو غیبت، امر "نیابت" وجود داشته است و دارد و از طریق نایبان، ارتباط‍‌ امام با مردم برقرار بوده است. همان‌طور که غیبت حضرت به دو مرحله تقسیم گشت، به تبع آن، نیابت نیز همین‌گونه است، یعنی دارای دو مرحله است: نیابت خاصه در غیبت صغری، و نیابت عامه در غیبت کبری[۱].[۲]

پرسش‌های وابسته (نیابت خاصه)

  1. منظور از نیابت خاصه چیست؟ (پرسش)
  2. مفهوم لغوی و اصطلاحی نیابت چیست؟ (پرسش)
  3. سفیر یعنی چه و به کدام نماینده‌های امام سفیر می‌گویند؟ (پرسش)
  4. نایب امام مهدی به چه کسی گفته می‌شود؟ (پرسش)
  5. چگونه می‌توان نایب امام مهدی را در زمان غیبت شناخت؟ (پرسش)
  6. نواب چهارگانه امام مهدی چه کسانی بودند؟ (پرسش)
  7. وکلای نایبان خاص امام مهدی چه کسانی بودند؟ (پرسش)
  8. نیابت چهار سفیر امام مهدی چگونه اثبات می‏‌گردد؟ (پرسش)
  9. چه مصلحتی در وجود وکلای ناحیه مقدسه بوده است؟ (پرسش)
  10. چرا سفیران خاص امام مهدی از فقها و مجتهدان نبودند؟ (پرسش)
  11. هدف و غرض از انتخاب افرادی به عنوان نایبان خاص چه بوده است؟ (پرسش)
  12. وقتی که امام مهدی در غیبت طولانی‏ است چه نیازی به نائب و نماینده دارد؟ (پرسش)
  13. چرا نیابت امام مهدی پس از هفتاد سال تمام شد؟ (پرسش)
  14. دوران نیابت خاصه چه وقت و چگونه به پایان رسید؟ (پرسش)
  15. در زمان غیبت از چه طریقی می‌‏توان با حضرت مهدی آشنا شد؟ (پرسش)
  16. تفاوت نواب اربعه با وکلای آنها چیست؟ (پرسش)
  17. وکلای نواب خاص در عصر غیبت صغرا چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  18. راه شناخت نایبان واقعی امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  19. شیعیان، وکیل و نماینده امام را چگونه می‌شناختند؟ (پرسش)
  20. چه کسانی صلاحیت و شایستگی دریافت مقام وکالت و نیابت ائمه را داشتند؟ (پرسش)
  21. چرا نیابت خاصه ادامه نیافت؟ و سرنوشت شیعیان پس از پایان عصر نیابت خاص و آغاز عصر غیبت کبری به چه کسانی واگذار شده است؟ (پرسش)
  22. آخرین دیدار عمومی امام مهدی با شیعیان در چه تاریخی بوده است؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. خورشید مغرب، محمد رضا حکیمی، ص ۴۴.
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۴۸.