نظام سیاسی پادشاهی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = نظام سیاسی غیر دینی | |||
| عنوان مدخل = نظام سیاسی غیر دینی | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== رابطه با حکومت استبدادی== | == رابطه با حکومت استبدادی== | ||
{{اصلی|حکومت استبدادی}} | {{اصلی|حکومت استبدادی}} | ||
خط ۷: | خط ۱۴: | ||
امروزه [[حکومت استبدادی]] را در شکل [[رژیمهای دیکتاتوری]] جدید میتوان یافت. این نوع رژیمها، غالباً پس از [[جنگ]] جهانی اول به وجود آمدند و منشأ پیدایش آنها نیز بحرانهای حاصل از جنگ ویرانگر جهانی بود؛ چنانچه در همین برهه [[تاریخی]]، [[شاهد]] [[نظامهای سیاسی]] از این دست در صحنه بینالمللی هستیم؛ نظیر: [[رژیم]] نازی [[آلمان]]، [[فاشیسم]] ایتالیا، [[امپراتوری]] ژاپن، [[دیکتاتوری]] آتاتورک در [[ترکیه]] و [[رضاخان]] در [[ایران]]؛ همچنین در کشورهای دیگری نیز دیکتاتوریهای [[سوسیالیستی]]، حکومت [[نظامیان]] و یا [[پادشاهان]] [[خودکامه]]، [[اداره نظام سیاسی]] را برعهده دارند. | امروزه [[حکومت استبدادی]] را در شکل [[رژیمهای دیکتاتوری]] جدید میتوان یافت. این نوع رژیمها، غالباً پس از [[جنگ]] جهانی اول به وجود آمدند و منشأ پیدایش آنها نیز بحرانهای حاصل از جنگ ویرانگر جهانی بود؛ چنانچه در همین برهه [[تاریخی]]، [[شاهد]] [[نظامهای سیاسی]] از این دست در صحنه بینالمللی هستیم؛ نظیر: [[رژیم]] نازی [[آلمان]]، [[فاشیسم]] ایتالیا، [[امپراتوری]] ژاپن، [[دیکتاتوری]] آتاتورک در [[ترکیه]] و [[رضاخان]] در [[ایران]]؛ همچنین در کشورهای دیگری نیز دیکتاتوریهای [[سوسیالیستی]]، حکومت [[نظامیان]] و یا [[پادشاهان]] [[خودکامه]]، [[اداره نظام سیاسی]] را برعهده دارند. | ||
برخی امتیازهای نسبی این نوع [[نظام سیاسی]] عبارتند از: سرعت عمل در [[تصمیمگیری]]، با ثباتی حکومت و [[پایداری]] [[سیاستها]] در مقابل، ایرادهای زیادی را میتوان برای نظام استبدادی فردی برشمرد؛ از جمله: تمامیتخواهی و [[منفعتطلبی]] شخص [[حاکم]] و [[نزدیکان]] وی، بیتوجهی به [[خواستهها]]، [[منافع]] و [[مصالح عمومی جامعه]]، استقرار [[روابط]] [[ظالمانه]] میان [[حکام]] و رعایا، [[تحمیل]] [[حاکمیت]] ناشایستگان و بیکفایتان وابسته به حکومت بر [[ملت]] و در یک [[کلام]]؛ [[بردگی]] [[مردم]]؛ البته به طور طبیعی، بقا و استمرار این نوع [[نظامها]] در درازمدت ناممکن میگردد.<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۵۶.</ref> | برخی امتیازهای نسبی این نوع [[نظام سیاسی]] عبارتند از: سرعت عمل در [[تصمیمگیری]]، با ثباتی حکومت و [[پایداری]] [[سیاستها]] در مقابل، ایرادهای زیادی را میتوان برای نظام استبدادی فردی برشمرد؛ از جمله: تمامیتخواهی و [[منفعتطلبی]] شخص [[حاکم]] و [[نزدیکان]] وی، بیتوجهی به [[خواستهها]]، [[منافع]] و [[مصالح عمومی جامعه]]، استقرار [[روابط]] [[ظالمانه]] میان [[حکام]] و رعایا، [[تحمیل]] [[حاکمیت]] ناشایستگان و بیکفایتان وابسته به حکومت بر [[ملت]] و در یک [[کلام]]؛ [[بردگی]] [[مردم]]؛ البته به طور طبیعی، بقا و استمرار این نوع [[نظامها]] در درازمدت ناممکن میگردد.<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۵۶.</ref> | ||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:1100672.jpg|22px]] [[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|'''نظام سیاسی اسلام''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:نظام سیاسی غیر دینی]] |
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۵
رابطه با حکومت استبدادی
معمولاً منابع علم سیاست نظام استبدادی یا مطلقه را در شکل حکومت پادشاهی معرفی میکنند که اصطلاحاً به آن فرد سالاری با «اتوکراسی»[۱] میگویند. که در این تعریف، به خصوصیات و ویژگیهای آن اشاره میشود؛ از جمله:
- استیلای آشکار یک شخص در رأس سلسله مراتب اداری حکومت.
- فقدان محدودیتهای مرسوم با قانونی در حوزه اقتدار او.
- وجود روشی خودسرانه و غیرقابل پیشبینی در اعمال قدرت[۲].
امروزه حکومت استبدادی را در شکل رژیمهای دیکتاتوری جدید میتوان یافت. این نوع رژیمها، غالباً پس از جنگ جهانی اول به وجود آمدند و منشأ پیدایش آنها نیز بحرانهای حاصل از جنگ ویرانگر جهانی بود؛ چنانچه در همین برهه تاریخی، شاهد نظامهای سیاسی از این دست در صحنه بینالمللی هستیم؛ نظیر: رژیم نازی آلمان، فاشیسم ایتالیا، امپراتوری ژاپن، دیکتاتوری آتاتورک در ترکیه و رضاخان در ایران؛ همچنین در کشورهای دیگری نیز دیکتاتوریهای سوسیالیستی، حکومت نظامیان و یا پادشاهان خودکامه، اداره نظام سیاسی را برعهده دارند. برخی امتیازهای نسبی این نوع نظام سیاسی عبارتند از: سرعت عمل در تصمیمگیری، با ثباتی حکومت و پایداری سیاستها در مقابل، ایرادهای زیادی را میتوان برای نظام استبدادی فردی برشمرد؛ از جمله: تمامیتخواهی و منفعتطلبی شخص حاکم و نزدیکان وی، بیتوجهی به خواستهها، منافع و مصالح عمومی جامعه، استقرار روابط ظالمانه میان حکام و رعایا، تحمیل حاکمیت ناشایستگان و بیکفایتان وابسته به حکومت بر ملت و در یک کلام؛ بردگی مردم؛ البته به طور طبیعی، بقا و استمرار این نوع نظامها در درازمدت ناممکن میگردد.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ autocracy..
- ↑ فرهنگ علوم اجتماعی، مازیار، ص۵۶ و ۳۹۰.
- ↑ نصرتی، علی اصغر، نظام سیاسی اسلام، ص ۵۶.