انسان‌شناسی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           =انسان‌شناسی
| عنوان پیشین =
| عنوان اصلی     =  
| عنوان =انسان‌شناسی
| تصویر           = 1368921.jpg
| عنوان پسین =
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه   =
| عنوان اصلی =  
| زبان           = فارسی
| تصویر = 1368921.jpg
|زبان اصلی     =
| اندازه تصویر = 200px
| نویسنده         = [[صفدر الهی راد]]
| از مجموعه =  
| نویسندگان         =  
| زبان = فارسی
| تحقیق یا تدوین   =  
| زبان اصلی =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[صفدر الهی راد]]
| به کوشش           =
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =  
| به کوشش =  
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           =  
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]]
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع =  
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
| سال نشر       = ۱۳۹۵
| به همت =  
| تعداد جلد        = ۱
| وابسته به =  
| صفحه            = ۲۳۰
| محل نشر = قم، ایران
| قطع            = وزیری
| سال نشر = ۱۳۹۵
| نوع جلد        = شومیز
| تعداد صفحات = ۲۳۰
| شابک           = ‭‭978-964-411-651-3‭
| شابک = ‭‭978-964-411-651-3‭
| رده‌بندی کنگره    =‏ ‏‫‭‭‏‫‬
| شماره ملی =
| رده‌بندی دیویی    = ‏‫‬
| شماره ملی         =
}}
}}
'''انسان‌شناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی انسان شناسی؛ تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی انسان، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی و ... می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[صفدر الهی راد]] است و [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://bookroom.ir/book/44094/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-3-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>
'''انسان‌شناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی انسان شناسی؛ تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی انسان، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی و ... می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[صفدر الهی راد]] است و [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://bookroom.ir/book/44094/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-3-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>
==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی [[انسان]]، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی، حیات پس از [[مرگ]]، [[هدف غایی]] از [[آفرینش]] [[انسان‌ها]] و راه رسیدن [[آدمی]] به [[سعادت]] [[حقیقی]]، از جنبه‌های گوناگونی اهمیت دارد؛ اولاً از آنجا که موضوع و محور [[علوم انسانی]]، [[انسان]] است، پاسخ به این مسائل در رسیدن به دیدگاهی جامع در مسائل [[علوم انسانی]] ضروری است؛ ثانیاً مفاهیم [[اخلاقی]]، همانند "خوب و بد"، "باید و نباید"، "[[حق و باطل]]" در نسبت با [[حقیقت]] وجودی [[انسان]] مطرح می‌شوند. بر همین اساس، تعیین ملاکی مشخص برای این امور هنجاری در حوزه‌های گوناگون فردی و [[اجتماعی]] (همانند [[حقوق]]، [[سیاست]]، [[اقتصاد]]، [[هنر]] و ...) به نوع نگرش به [[انسان]] بستگی دارد؛ ثالثاً تبیین و اثبات معارفی همچون [[ضرورت]] حیات پس از [[مرگ]] و وجود راه [[سعادت انسان]] ([[دین]]) و ویژگی‌های این راه، مبتنی بر شناختی صحیح از کمال "[[انسان]]" است. امور فوق در کتاب حاضر مورد بررسی می‌شود».<ref name=p1></ref>
در معرفی این کتاب آمده است: «تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی [[انسان]]، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی، حیات پس از [[مرگ]]، [[هدف غایی]] از [[آفرینش]] [[انسان‌ها]] و راه رسیدن [[آدمی]] به [[سعادت]] [[حقیقی]]، از جنبه‌های گوناگونی اهمیت دارد؛ اولاً از آنجا که موضوع و محور [[علوم انسانی]]، [[انسان]] است، پاسخ به این مسائل در رسیدن به دیدگاهی جامع در مسائل [[علوم انسانی]] ضروری است؛ ثانیاً مفاهیم [[اخلاقی]]، همانند "خوب و بد"، "باید و نباید"، "[[حق و باطل]]" در نسبت با [[حقیقت]] وجودی [[انسان]] مطرح می‌شوند. بر همین اساس، تعیین ملاکی مشخص برای این امور هنجاری در حوزه‌های گوناگون فردی و [[اجتماعی]] (همانند [[حقوق]]، [[سیاست]]، [[اقتصاد]]، [[هنر]] و ...) به نوع نگرش به [[انسان]] بستگی دارد؛ ثالثاً تبیین و اثبات معارفی همچون [[ضرورت]] حیات پس از [[مرگ]] و وجود راه [[سعادت انسان]] ([[دین]]) و ویژگی‌های این راه، مبتنی بر شناختی صحیح از کمال "[[انسان]]" است. امور فوق در کتاب حاضر مورد بررسی می‌شود».<ref name=p1></ref>


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
{{فهرست اثر}}
*مقدمه
*مقدمه معاونت [[پژوهش]]
*مقدمه مؤلف
 
=== درس اول: کلیات ===
*تعریف [[انسان‌شناسی]]
*روش بحث در انسان‌شناسی
*اهمیت و [[ضرورت]] انسان‌شناسی
#تاثیر [[شناخت]] [[انسان]] در [[تعیین]] [[هدف]] و جهت حرکت و [[سیر]] حیاتی
#تاثیر نوع نگاه به انسان در تشخیص [[ناهنجاری‌های اجتماعی]] و راه برون رفت از آنها
#تاثیر نوع نگاه به انسان در شکل‌گیری [[علوم انسانی]] و [[نظام‌سازی]] [[اجتماعی]]
*جایگاه انسان‌شناسی در منظومه مبانی [[اندیشه]] [[اسلامی]]
#نسبت انسان‌شناسی با مبانی پیشین
#نسبت انسان‌شناسی با مبانی بعدی
*سیر مباحث انسان‌شناسی
# [[ارتباط]] میان مباحث هستی شناسانه و راه شناسانه انسان
#سیر مباحث هستی شناسانه انسان
#سیر مباحث راه شناسانه
*خلاصه
* [[پرسش‌ها]]
*پی نوشت‌ها
 
=== درس دوم: ساحت‌های وجودی انسان ===
*ساحت‌های دوگانه
*معنای مجرد و مادی
* [[ادله عقلی]] وجود [[روح]] ([[نفس]] مجرد) برای انسان
* [[دلیل]] اول: تقسیم ناپذیری من
*دلیل دوم: [[وحدت]] [[هویت]]
*دلیل سوم: تجرد پدید‌های درونی
#تجرد [[علم]]
## [[اثبات]] تجرد علم
## [[ابطال]] [[حلول]] امر مجرد در امر مادی
#تجرد سایر امور درونی
*شواهد [[تجربی]] وجود نفس
*رابطه نفس و [[بدن]]
*امکان ناپذیری [[نفوذ]] و حلول نفس در بدن
*نوع رابطه نفس و بدن
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس سوم: اصالت و [[سرشت]] نفس ===
*اصالت نفس
*سرشت نفس
*ابعاد سرشت نفس
#بعد بینشی
#بعد گرایشی
#بعد توانشی
## [[قوه عقل]]
## [[اختیار]] یا [[توانایی]] [[انتخاب]] آگاهانه
*معانی [[اختیار انسان]]
*دلیل اختیار انسان
*نقش عوامل بیرونی در اختیار انسان
* [[قدرت]] [[خودسازی]]
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس چهارم: بقای نفس ===
*امکان بقای نفس پس از [[مرگ]]
*دلیل نخست: [[تجرد نفس]]
*دلیل دوم: عدم [[تغییر]] هویت ثابت نفس به رغم تغییر بدن
*ضرورت بقای نفس
* [[برهان]] [[حکمت]]
*برهان [[عدالت]]
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس پنجم: [[هدف آفرینش انسان]] ===
*انگیزه‌های [[پرسش]] از [[فلسفه آفرینش]]
*معنای هدف
* [[حب ذات]]؛ منشا خواست
*هدف معقول و غیر معقول
* [[هدف آفرینش جهان]]
*هدف آفرینش انسان
*هدف داری [[زندگی]]
* [[ناملایمات]] و جایگاه آن در هدف داری زندگی
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس ششم: [[دین]]؛ راه [[سعادت انسان]] ===
*ضرورت وجود راه [[سعادت]] برای انسان
*راه‌های عادی شناخت
*ضرورت وجود راه فراعادی شناخت
* [[قلمرو دین]]
*حوزه‌های فردی و [[اجتماعی]]
* [[ضرورت]] دسترسی [[انسان]] به راه [[سعادت]]
*چگونگی دسترسی انسان به راه فراعادی سعادت
* [[ضرورت وجود پیامبر]]
*راه‌های [[اثبات]] [[پیامبر]]
# [[اعجاز]]
##تعریف [[معجزه]]
##چگونگی [[دلالت]] معجزه بر راست گویی [[مدعیان پیامبری]]
#معرفی سایر [[پیامبران]]
* [[عصمت پیامبر]]
* [[قلمرو عصمت پیامبر]]
* [[شئون پیامبر]] [[معصوم]]
* [[مرجعیت دینی]]
* [[زعامت]] و [[رهبری]]
*خلاصه
* [[پرسش‌ها]]
 
=== درس هفتم: [[حقانیت]] [[دین اسلام]] ===
*معجزه [[آخرین پیامبر]] [[الهی]]
* [[استدلال]] بر معجزه بودن [[قرآن کریم]]
* [[تحدی قرآن]]
*ابعاد و [[وجوه اعجاز قرآن]]
# [[فصاحت]] و [[بلاغت]]
#عدم [[اختلاف]] در [[قرآن]]
*شرایط و عوامل [[زمینه‌ساز]] [[اختلاف]]
*ویژگی‌های انسان
* [[ویژگی‌های قرآن]]
*انگاره [[تحریف قرآن]]
*معنای تحریف قرآن
* [[ادله]] [[تحریف ناپذیری]] قرآن
# [[دلیل عقلی]]
# [[ادله قرآنی]]
## [[آیه حفظ]]
## [[آیه عزت]]
# [[ادله روایی]]
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس هشتم: [[خاتمیت دین اسلام]] (۱) ===
* [[اثبات خاتمیت اسلام]]
* [[جاودانگی دین خاتم]]
*عوامل [[پویایی]] و [[جاودانگی اسلام]]
*محوریت اهداف و [[روح زندگی]] [[بشر]]
*وضع [[قوانین ثابت]] برای نیازهای ثابت، و [[قوانین متغیر]] برای نیازهای متغیر
* [[قاعده اهم و مهم]]
* [[تشریع احکام]] اولیه و ثانویه
* [[اجتهاد]]
*قرآن
* [[سنت]]
* [[عقل]]
* [[اختیارات]] ویژه [[حاکم اسلامی]] ([[ولی فقیه]])
*خلاصه
*پرسش‌ها
 
=== درس نهم: خاتمیت دین اسلام (۲) ===
* [[جامعیت دین خاتم]]
*دیدگاه‌ها درباره [[جامعیت اسلام]]
#دیدگاه برگزیده
##اثبات جامعیت اسلام
##دلیل عقلی
## [[ادله نقلی]]
#دیدگاه حداکثری
#دیدگاه حداقلی ([[سکولاریسم]])
*ادله سکولاریسم
* [[دلیل]] اول: [[تغییر]] ناپذیری ذاتیات
*دلیل دوم: [[هدف]] [[دین]] [[تأمین سعادت]] [[اخروی]] است
*دلیل سوم: [[ثبات]] دین و [[تحول]] مناسبات اجتماعی
*بررسی کلی سکولاریسم
# [[جهان بینی توحیدی]] و سکولاریسم
#متون [[اسلامی]] و سکولاریسم
*خلاصه
*پرسش‌ها


==دربارهٔ پدیدآورنده==
=== درس دهم: [[امامت]] ===
*معنای [[امامت]]
* [[ضرورت وجود امام]]
#مرجعیت دینی
# [[زعامت دینی]]
## [[حفظ نظام اجتماعی]]
##اجرای مقررات [[دینی]]
*شرایط و [[ویژگی‌های امام]]
# [[عصمت]]
##دلیل عقلی
##ادله نقلی
### [[آیه اولی الامر]]
### [[حدیث ثقلین]]
# [[علم]] خدادای
۱. [[افضلیت]]
* [[راه تعیین امام]]
* [[ادله عقلی]]
*عصمت، [[علم خدادادی]] و [[افضلیت امام]]
* [[توحید]] و [[مالکیت]] الهی
۲. ادله نقلی
* [[امام غایب]]
*خلاصه
*پرسش‌ها
*منابع
{{پایان فهرست اثر}}
 
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:11916.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[صفدر الهی راد]]]]
[[پرونده:11916.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[صفدر الهی راد]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[صفدر الهی راد]] (متولد ۱۳۵۷ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] به اتمام رساند. دبیر پژوهشی گروه کلام و فلسفه دین و عضویت در [[کانون طلوع محقق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و داوری پایان‎نامه‌هایی در حوزه مباحث کلامی و اندیشه سیاسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«درس‌نامه آشنایی با هرمنوتیک»''، ''«نقد و بررسی نظریه های مشروعیت در کلام سیاسی اشاعره»''، ''«[[ انسان راه و راهنماشناسی (کتاب)|انسان راه و راهنماشناسی]]»'' و ''«[[بررسی دیدگاه تجربه‌گرایی دینی در تفسیر وحی (مقاله)|بررسی دیدگاه تجربه‌گرایی دینی در تفسیر وحی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://kalam.iki.ac.ir/people/%D8%B5%D9%81%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%AF پایگاه اطلاع‌رسانی گروه علمی پژوهشی کلام و فلسفه دین]</ref>
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[صفدر الهی راد]] (متولد ۱۳۵۷ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] به اتمام رساند. دبیر پژوهشی گروه کلام و فلسفه دین و عضویت در [[کانون طلوع محقق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و داوری پایان‎نامه‌هایی در حوزه مباحث کلامی و اندیشه سیاسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«درس‌نامه آشنایی با هرمنوتیک»''، ''«نقد و بررسی نظریه های مشروعیت در کلام سیاسی اشاعره»''، ''«[[انسان راه و راهنماشناسی (کتاب)|انسان راه و راهنماشناسی]]»'' و ''«[[بررسی دیدگاه تجربه‌گرایی دینی در تفسیر وحی (مقاله)|بررسی دیدگاه تجربه‌گرایی دینی در تفسیر وحی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://kalam.iki.ac.ir/people/%D8%B5%D9%81%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%AF پایگاه اطلاع‌رسانی گروه علمی پژوهشی کلام و فلسفه دین]</ref>
<br/>
<br/>
[[پرونده:1368922.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
[[پرونده:1368922.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
خط ۴۹: خط ۲۲۷:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
*[http://ketabamin.com/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-3-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C وبگاه کتاب امین]
*[http://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/581 وبگاه ناشر]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های صفدر الهی راد]]
[[رده:کتاب‌های صفدر الهی راد]]
[[رده:آثار صفدر الهی راد]]
[[رده:آثار صفدر الهی راد]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۹۵]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۷

انسان‌شناسی
زبانفارسی
نویسندهصفدر الهی راد
مذهبشیعه
ناشرانتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۵ ش
تعداد صفحه۲۳۰
شابک‭‭۹۷۸-۹۶۴-۴۱۱-۶۵۱-۳‭

انسان‌شناسی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی انسان شناسی؛ تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی انسان، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی و ... می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر صفدر الهی راد است و انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «تحلیل مسائل بنیادینی همچون ساحت‌های وجودی انسان، توانایی‌ها و استعدادهای وجودی وی، حیات پس از مرگ، هدف غایی از آفرینش انسان‌ها و راه رسیدن آدمی به سعادت حقیقی، از جنبه‌های گوناگونی اهمیت دارد؛ اولاً از آنجا که موضوع و محور علوم انسانی، انسان است، پاسخ به این مسائل در رسیدن به دیدگاهی جامع در مسائل علوم انسانی ضروری است؛ ثانیاً مفاهیم اخلاقی، همانند "خوب و بد"، "باید و نباید"، "حق و باطل" در نسبت با حقیقت وجودی انسان مطرح می‌شوند. بر همین اساس، تعیین ملاکی مشخص برای این امور هنجاری در حوزه‌های گوناگون فردی و اجتماعی (همانند حقوق، سیاست، اقتصاد، هنر و ...) به نوع نگرش به انسان بستگی دارد؛ ثالثاً تبیین و اثبات معارفی همچون ضرورت حیات پس از مرگ و وجود راه سعادت انسان (دین) و ویژگی‌های این راه، مبتنی بر شناختی صحیح از کمال "انسان" است. امور فوق در کتاب حاضر مورد بررسی می‌شود».[۱]

فهرست کتاب

  • مقدمه
  • مقدمه معاونت پژوهش
  • مقدمه مؤلف

درس اول: کلیات

  1. تاثیر شناخت انسان در تعیین هدف و جهت حرکت و سیر حیاتی
  2. تاثیر نوع نگاه به انسان در تشخیص ناهنجاری‌های اجتماعی و راه برون رفت از آنها
  3. تاثیر نوع نگاه به انسان در شکل‌گیری علوم انسانی و نظام‌سازی اجتماعی
  1. نسبت انسان‌شناسی با مبانی پیشین
  2. نسبت انسان‌شناسی با مبانی بعدی
  • سیر مباحث انسان‌شناسی
  1. ارتباط میان مباحث هستی شناسانه و راه شناسانه انسان
  2. سیر مباحث هستی شناسانه انسان
  3. سیر مباحث راه شناسانه

درس دوم: ساحت‌های وجودی انسان

  • ساحت‌های دوگانه
  • معنای مجرد و مادی
  • ادله عقلی وجود روح (نفس مجرد) برای انسان
  • دلیل اول: تقسیم ناپذیری من
  • دلیل دوم: وحدت هویت
  • دلیل سوم: تجرد پدید‌های درونی
  1. تجرد علم
    1. اثبات تجرد علم
    2. ابطال حلول امر مجرد در امر مادی
  2. تجرد سایر امور درونی
  • شواهد تجربی وجود نفس
  • رابطه نفس و بدن
  • امکان ناپذیری نفوذ و حلول نفس در بدن
  • نوع رابطه نفس و بدن
  • خلاصه
  • پرسش‌ها

درس سوم: اصالت و سرشت نفس

  • اصالت نفس
  • سرشت نفس
  • ابعاد سرشت نفس
  1. بعد بینشی
  2. بعد گرایشی
  3. بعد توانشی
    1. قوه عقل
    2. اختیار یا توانایی انتخاب آگاهانه

درس چهارم: بقای نفس

درس پنجم: هدف آفرینش انسان

درس ششم: دین؛ راه سعادت انسان

  1. اعجاز
    1. تعریف معجزه
    2. چگونگی دلالت معجزه بر راست گویی مدعیان پیامبری
  2. معرفی سایر پیامبران

درس هفتم: حقانیت دین اسلام

  1. فصاحت و بلاغت
  2. عدم اختلاف در قرآن
  1. دلیل عقلی
  2. ادله قرآنی
    1. آیه حفظ
    2. آیه عزت
  3. ادله روایی
  • خلاصه
  • پرسش‌ها

درس هشتم: خاتمیت دین اسلام (۱)

درس نهم: خاتمیت دین اسلام (۲)

  1. دیدگاه برگزیده
    1. اثبات جامعیت اسلام
    2. دلیل عقلی
    3. ادله نقلی
  2. دیدگاه حداکثری
  3. دیدگاه حداقلی (سکولاریسم)
  1. جهان بینی توحیدی و سکولاریسم
  2. متون اسلامی و سکولاریسم
  • خلاصه
  • پرسش‌ها

درس دهم: امامت

  1. مرجعیت دینی
  2. زعامت دینی
    1. حفظ نظام اجتماعی
    2. اجرای مقررات دینی
  1. عصمت
    1. دلیل عقلی
    2. ادله نقلی
      1. آیه اولی الامر
      2. حدیث ثقلین
  2. علم خدادای

۱. افضلیت

۲. ادله نقلی

دربارهٔ پدیدآورنده

صفدر الهی راد

حجت الاسلام و المسلمین دکتر صفدر الهی راد (متولد ۱۳۵۷ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به اتمام رساند. دبیر پژوهشی گروه کلام و فلسفه دین و عضویت در کانون طلوع محقق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و داوری پایان‎نامه‌هایی در حوزه مباحث کلامی و اندیشه سیاسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «درس‌نامه آشنایی با هرمنوتیک»، «نقد و بررسی نظریه های مشروعیت در کلام سیاسی اشاعره»، «انسان راه و راهنماشناسی» و «بررسی دیدگاه تجربه‌گرایی دینی در تفسیر وحی» برخی از این آثار است.[۲]

طرح جلد دیگری از این کتاب

پانویس