ملأ در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۱۶۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[ملأ]]''' است. "'''[[ملأ]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = ملأ
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ملأ در قرآن]] - [[ملأ در حدیث]] - [[ملأ در فقه اسلامی]] - [[ملأ در فقه سیاسی]]</div>
| عنوان مدخل = ملأ
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ملأ (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| مداخل مرتبط = [[ملأ در فقه سیاسی]]
| پرسش مرتبط  =  
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
ملأ پر - از مفاهیم [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] است که در [[قرآن]] از آن یاد شده است. ملأ، به کسانی گفته می‌شد که نقش مشاورت در [[امور سیاسی]] و عمومی را عهده‌دار بودند<ref>ر.ک: اهل حل و عقد.</ref>؛ جز آنکه این مفهوم در قرآن، بیشتر بار منفی داشته و بر [[مستکبرین]] و چهره‌های مسلطی اطلاق می‌شود که به صورت [[اقلیت]]، [[اکثریت]] توده‌های [[مردم]] را به [[استثمار]] می‌کشند<ref>{{متن قرآن|وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ}} «و سرکردگان آنان راه افتادند (و به همراهان خود گفتند): بروید و در (پرستش) خدایان خود شکیبا باشید که این چیزی است که (از شما) می‌خواهند» سوره ص، آیه ۶.</ref>. اصطلاح "ملأ [[قریش]]" به معنای اشراف قریش بکار رفته است<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۵، ص۲۳۶.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۷۰.</ref>.
ملأ پر - از مفاهیم [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] است که در [[قرآن]] از آن یاد شده است. ملأ، به کسانی گفته می‌شد که نقش مشاورت در [[امور سیاسی]] و عمومی را عهده‌دار بودند<ref>ر. ک: اهل حل و عقد.</ref>؛ جز آنکه این مفهوم در قرآن، بیشتر بار منفی داشته و بر [[مستکبرین]] و چهره‌های مسلطی اطلاق می‌شود که به صورت [[اقلیت]]، [[اکثریت]] توده‌های [[مردم]] را به [[استثمار]] می‌کشند<ref>{{متن قرآن|وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ}} «و سرکردگان آنان راه افتادند (و به همراهان خود گفتند): بروید و در (پرستش) خدایان خود شکیبا باشید که این چیزی است که (از شما) می‌خواهند» سوره ص، آیه ۶.</ref>. اصطلاح "ملأ [[قریش]]" به معنای اشراف قریش بکار رفته است<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۵، ص۲۳۶.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۷۰.</ref>


==ملأ در فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم==
== ملأ در فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم ==
اشراف<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۵، ص۳۴۶.</ref>، [[خواص]] [[قوم]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۱۵۶.</ref>، بزرگان<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۸.</ref>، [[جماعت]] [[مشاور]] و سخنگو<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۴۶.</ref> و جماعت [[هم‌رأی]] و هم‌عقیده<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۷۷۶.</ref>.  
اشراف<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۵، ص۳۴۶.</ref>، [[خواص]] [[قوم]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۱۵۶.</ref>، بزرگان<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۸.</ref>، [[جماعت]] [[مشاور]] و سخنگو<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۴۶.</ref> و جماعت [[هم‌رأی]] و هم‌عقیده<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۷۷۶.</ref>.  


خط ۱۴: خط ۱۶:
در [[قرآن کریم]] در مورد کار ویژه "ملأ" به عنوان [[مشاوران]] [[حاکم]] آیاتی وارد شده است: {{متن قرآن|قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي}}<ref>«(آنگاه) گفت: ای سرکردگان! در کار، به من نظر دهید که من هیچ کاری را تا گواهم نبوده‌اید به پایان نبرده‌ام» سوره نمل، آیه ۳۲.</ref>. "ملأ"، به معنای قدرتمندان [[سیاسی]] و [[نخبگان]] حاکم، تأثیر و [[نفوذ]] بالایی در جریان [[مبارزه]] با [[نهضت]] و [[دعوت انبیا]] داشته‌اند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۹، ص۲۹۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۹۱.</ref>
در [[قرآن کریم]] در مورد کار ویژه "ملأ" به عنوان [[مشاوران]] [[حاکم]] آیاتی وارد شده است: {{متن قرآن|قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي}}<ref>«(آنگاه) گفت: ای سرکردگان! در کار، به من نظر دهید که من هیچ کاری را تا گواهم نبوده‌اید به پایان نبرده‌ام» سوره نمل، آیه ۳۲.</ref>. "ملأ"، به معنای قدرتمندان [[سیاسی]] و [[نخبگان]] حاکم، تأثیر و [[نفوذ]] بالایی در جریان [[مبارزه]] با [[نهضت]] و [[دعوت انبیا]] داشته‌اند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۹، ص۲۹۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۹۱.</ref>


==منابع==
==[[ملأ]]==
ملأ در لغت به گروه ممتازی گفته می‌شود که به‌خاطر [[ثروت]] و [[قدرت]] و شوکتشان چشمگیر هستند؛ و چشم و [[دل]] [[مردم]] را با هیبتی که از [[زر و زور]] و [[تزویر]] به‌دست آمده، پر کرده‌اند<ref>مجمع البحرین، ج۱، ص۳۹۶.</ref>. و آنها، طبقه اشراف و حاشیه‌نشینانی هستند که همواره سخن و [[فرمان]]، همانا سخن و فرمان آنهاست؛ و [[مستکبران]] هرگاه خود نخواهند مستکبری کنند، این [[مقربان]] کاخ‌نشین هرگز به نفع مردم [[رضا]] نمی‌دهند.
اینان [[کارگزارن]] و [[دولتمردان]] اصلی [[سیاست]] و [[حکومت]] [[استکبار]] هستند؛ که گاه مستکبران، خود آلت دست و دست‌نشانده و مجری مقاصد [[پلید]] این جماعتند.
[[قرآن]] از واژه ملأ برای ارائه [[جایگاه اجتماعی]] باند و [[تشکیلات]] استکبار و کسانی که تاج و تخت [[مستکبرین]] را [[پاسداری]] می‌کنند و به منظور [[حفظ منافع]] و [[موقعیت اجتماعی]] خود حکومت استکباری را اداره و سیاست مستکبران را بنیان می‌نهند، استفاده می‌کند.
#{{متن قرآن|ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ * إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ}}<ref>«سپس موسی و برادرش هارون را با نشانه‌های خویش و برهانی آشکار فرستادیم * به سوی فرعون و سرکردگانش ولی گردنفرازی کردند و قومی برتری‌جوی بودند» سوره مؤمنون، آیه ۴۵-۴۶.</ref>؛
#{{متن قرآن|وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا...}}<ref>«و موسی گفت: پروردگارا تو به فرعون و سرکردگانش آراستگی و دارایی‌هایی در زندگانی دنیا بخشیدی.».. سوره یونس، آیه ۸۸.</ref>؛
#{{متن قرآن|فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ...}}<ref>«اما هیچ کس (سخن) موسی را باور نکرد جز فرزندانی از قوم وی، (آن هم) با ترس آنکه فرعون و سرکردگانشان آنان را به بلا افکنند.».. سوره یونس، آیه ۸۳.</ref>؛
#{{متن قرآن|... قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ...}}<ref>«... گفت: ای موسی! سرکردگان (شهر) در کار تو همدل شده‌اند تا تو را بکشند پس (از شهر) بیرون رو.».. سوره قصص، آیه ۲۰.</ref><ref>فقه سیاسی، ج۲، ص۱۳۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی ج۲]]، ص ۶۲۰.</ref>
 
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
# [[پرونده:1100701.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۳: خط ۳۵:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ملأ در فقه سیاسی]]
[[رده:اصطلاحات سیاسی]]
[[رده:مدخل]]
۱۱۸٬۳۵۶

ویرایش