مزارهای مدینه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = مدینه | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==[[زیارت]] و مزارهای مدینه== | ==[[زیارت]] و مزارهای [[مدینه]] == | ||
در مدینه، غیر از [[حرم]] خود [[پیامبر]]{{صل}} که [[مدفن]] آن وجود [[پاک]] و آن دُرّ یکتای وجود است، و غیر از [[قبر]] بی‌نشان حضرت [[فاطمه]]{{س}} که به قول معروف و مشهور، در همان [[روضه]] [[نبوی]] است، [[قبرستان بقیع]] وجود دارد. گرچه پس از استیلای [[وهّابی‌ها]] بر [[عربستان]]، آثار و بقایا و قبه‌ها و مزارهای زیادی را در [[مکه]] و مدینه از بین برده و اهانت‌ها نمودند<ref>نقد و بررسی عملکرد و افکار وهابیت را در کتاب "کشف الارتیاب" مرحوم سید محسن امین مطالعه نمایید.</ref>، لکن [[قداست]] و [[حرمت]] این مزارها و مشاهد، نزد هر [[مسلمان]] قدرشناس و [[اهل معرفت]] همچنان باقی است. | |||
در قبرستان بقیع، غیر از [[مزار]] و مدفنِ ساده و [[غریب]] چهار [[امام]] [[معصوم]] [[شیعه]]؛ یعنیامام [[حسن مجتبی]]، امام [[زین العابدین]]، [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}}، قبر این چهره‌های گرامی نیز وجود دارد: [[عبدالله پدر پیامبر]]، [[عباس عموی پیامبر]]، ابراهیم پسر پیامبر، [[صفیه]] عمه پیامبر، [[زینب]] و [[ام کلثوم]] و رقیه [[دختران پیامبر]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} (طبق بعضی نقل‌ها)، [[حلیمه سعدیه]] دایه پیامبر، [[فاطمه بنت اسد]] مادر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}، [[عقیل]] [[برادر]] امیرالمؤمنین{{ع}}، تعدای از [[همسران رسول خدا]]{{صل}} و تعدادی از [[صحابه]] و [[تابعین]]، همچون: [[مقداد]]، [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[مالک اشتر]]، [[عثمان بن مظعون]]، [[سعد بن معاذ]]، [[ابن مسعود]]، [[محمد حنفیه]] و...<ref>منتخب التواریخ، محمد هاشم خراسانی، ص۱۰۱-۱۰۴.</ref>. | |||
[[اندوه]] بی‌پایان [[مسلمانان]] دلسوخته و [[شیعیان]] [[عاشق]]، در این است که در [[زیارت]] [[بقیع]]، با منع و [[بی‌حرمتی]] و هتّاکی مواجهند، و نه تنها مجاز نیستند که از نزدیک، ادای [[احترام]] کنند و در [[تجلیل]] و تعمیر [[قبور]] بکوشند، بلکه به‌شدت هم طرد می‌شوند. این هم [[مظلومیت]] دیگری است برای [[حق]] و [[عدالت]]. و بقیع، همچنان غریبانه، زیر تابش [[خورشید]] قرار گرفته است. | |||
در اطراف مدینه، در [[ربذه]]، قبر [[ابوذر غفاری]] است، آن [[صحابی]] پاکباز [[شهید]]، و در جای دیگر مدفنِ [[محمد نفس زکیه]] است. در کنار [[کوه]] [[احد]]، آنجا که [[جنگ]] معروف [[پیامبر]]{{صل}} با [[مشرکین]] اتفاق افتاد، شخصیت‌های بارزی چون: [[حمزه سیدالشهدا]]، [[عبدالله بن جحش]]، [[مصعب بن عمیر]]، [[حارث بن انس]]، [[رفاعه]]، حنظله و شهدای دیگر [[احد]] که تعدادشان به هفتاد می‌رسد مدفونند. | |||
{{ | |||
در [[احادیث]] ما، هنگام [[زیارت]] [[مدینه]] به دیدار این آثار و نشان‌ها دستور داده شده است. در [[حدیثی]] [[امام صادق]]{{ع}} به یکی از [[اصحاب]] می‌فرماید: "در مدینه، از [[مسجد قُبا]] شروع کن، در آن [[نماز]] و [[دعا]] بخوان، در محل سکونت و نمازخانه پیامبر{{صل}} نماز بگزار. به سوی احد رفته و در [[مسجد]] آنجا نماز بخوان و بر [[مدفن]] [[حمزه]] بگذر و بر او [[سلام]] بده، بر [[قبور]] [[شهدا]] بگذر، کنار آنها ایستاده و بگو: «سلام بر [[اهل]] [[دیار]]، شما پیشاهنگ مایید و ما به شما خواهیم پیوست..."<ref>وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۶، حدیث۲.</ref> [[زیارت قبور]] [[اولیای دین]]، هم از جنبه [[اخلاقی]] و [[تربیتی]] سازنده است و هم برای آخرتمان ذخیره جاوید است. [[پیامبر اسلام]]{{صل}} فرموده است: "هرکس [[حسن بن علی]]{{ع}} را در [[بقیع]] زیارت کند، گامش بر [[صراط]] [[استوار]] خواهد بود، آن [[روز]] که قدم‌ها می‌لغزند..."<ref>بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۱۴۵.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۱۲۸-۱۳۰.</ref> | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{زیارت}} | {{زیارت}} | ||
[[رده:زیارت]] | [[رده:زیارت]] | ||
[[رده: | [[رده:مدینه]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۹
زیارت و مزارهای مدینه
در مدینه، غیر از حرم خود پیامبر(ص) که مدفن آن وجود پاک و آن دُرّ یکتای وجود است، و غیر از قبر بی‌نشان حضرت فاطمه(س) که به قول معروف و مشهور، در همان روضه نبوی است، قبرستان بقیع وجود دارد. گرچه پس از استیلای وهّابی‌ها بر عربستان، آثار و بقایا و قبه‌ها و مزارهای زیادی را در مکه و مدینه از بین برده و اهانت‌ها نمودند[۱]، لکن قداست و حرمت این مزارها و مشاهد، نزد هر مسلمان قدرشناس و اهل معرفت همچنان باقی است.
در قبرستان بقیع، غیر از مزار و مدفنِ ساده و غریب چهار امام معصوم شیعه؛ یعنیامام حسن مجتبی، امام زین العابدین، امام باقر و امام صادق(ع)، قبر این چهره‌های گرامی نیز وجود دارد: عبدالله پدر پیامبر، عباس عموی پیامبر، ابراهیم پسر پیامبر، صفیه عمه پیامبر، زینب و ام کلثوم و رقیه دختران پیامبر، فاطمه زهرا(س) (طبق بعضی نقل‌ها)، حلیمه سعدیه دایه پیامبر، فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤمنین(ع)، عقیل برادر امیرالمؤمنین(ع)، تعدای از همسران رسول خدا(ص) و تعدادی از صحابه و تابعین، همچون: مقداد، جابر بن عبدالله انصاری، مالک اشتر، عثمان بن مظعون، سعد بن معاذ، ابن مسعود، محمد حنفیه و...[۲].
اندوه بی‌پایان مسلمانان دلسوخته و شیعیان عاشق، در این است که در زیارت بقیع، با منع و بی‌حرمتی و هتّاکی مواجهند، و نه تنها مجاز نیستند که از نزدیک، ادای احترام کنند و در تجلیل و تعمیر قبور بکوشند، بلکه به‌شدت هم طرد می‌شوند. این هم مظلومیت دیگری است برای حق و عدالت. و بقیع، همچنان غریبانه، زیر تابش خورشید قرار گرفته است.
در اطراف مدینه، در ربذه، قبر ابوذر غفاری است، آن صحابی پاکباز شهید، و در جای دیگر مدفنِ محمد نفس زکیه است. در کنار کوه احد، آنجا که جنگ معروف پیامبر(ص) با مشرکین اتفاق افتاد، شخصیت‌های بارزی چون: حمزه سیدالشهدا، عبدالله بن جحش، مصعب بن عمیر، حارث بن انس، رفاعه، حنظله و شهدای دیگر احد که تعدادشان به هفتاد می‌رسد مدفونند.
در احادیث ما، هنگام زیارت مدینه به دیدار این آثار و نشان‌ها دستور داده شده است. در حدیثی امام صادق(ع) به یکی از اصحاب می‌فرماید: "در مدینه، از مسجد قُبا شروع کن، در آن نماز و دعا بخوان، در محل سکونت و نمازخانه پیامبر(ص) نماز بگزار. به سوی احد رفته و در مسجد آنجا نماز بخوان و بر مدفن حمزه بگذر و بر او سلام بده، بر قبور شهدا بگذر، کنار آنها ایستاده و بگو: «سلام بر اهل دیار، شما پیشاهنگ مایید و ما به شما خواهیم پیوست..."[۳] زیارت قبور اولیای دین، هم از جنبه اخلاقی و تربیتی سازنده است و هم برای آخرتمان ذخیره جاوید است. پیامبر اسلام(ص) فرموده است: "هرکس حسن بن علی(ع) را در بقیع زیارت کند، گامش بر صراط استوار خواهد بود، آن روز که قدم‌ها می‌لغزند..."[۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ نقد و بررسی عملکرد و افکار وهابیت را در کتاب "کشف الارتیاب" مرحوم سید محسن امین مطالعه نمایید.
- ↑ منتخب التواریخ، محمد هاشم خراسانی، ص۱۰۱-۱۰۴.
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۶، حدیث۲.
- ↑ بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۱۴۵.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
