درباره آینده بشر چه دیدگاههای وجود دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ')| ' به ')|') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:Pic3001.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حسن عبدیپور]]]] | [[پرونده:Pic3001.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حسن عبدیپور]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[حسن عبدیپور]]'''، در کتاب ''«[[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)| نقش اجتماعی انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[حسن عبدیپور]]'''، در کتاب ''«[[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«درباره [[آینده]] [[بشر]] سه دیدگاه کلی وجود دارد: | ::::::«درباره [[آینده]] [[بشر]] سه دیدگاه کلی وجود دارد: | ||
:::::#دیدگاه [[معتقد]] است که [[آینده جهان]] و [[انسان]] تیره و تار است. [[انسان]] با دست خود و یا ابزارهایی همچون [[علم]]، تکنولوژی، [[صنعت]] و توسعه روز افزون ارتباطات تارهایی را بر دست و پای خود تنیده است که روزی او را از پا در میآورد. معتقدان این نظریه همچون شوپنهاور معتقدند که [[بشر]] نه تنها رو به [[سعادت]] و کمال نمیآورد بلکه به سوی [[شقاوت]] و تیرهبختی در حرکت است. راسل میگوید: "اشخاصی هستند از آن جمله انیشتن که به زعم آنها بسیار محتمل است که [[انسان]] دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف عملی خود، خویشتن را نابود سازد، این گروه را میتوان بدبینان نامید"<ref>امیدهای نو، ص ۹۴.</ref>. | :::::#دیدگاه [[معتقد]] است که [[آینده جهان]] و [[انسان]] تیره و تار است. [[انسان]] با دست خود و یا ابزارهایی همچون [[علم]]، تکنولوژی، [[صنعت]] و توسعه روز افزون ارتباطات تارهایی را بر دست و پای خود تنیده است که روزی او را از پا در میآورد. معتقدان این نظریه همچون شوپنهاور معتقدند که [[بشر]] نه تنها رو به [[سعادت]] و کمال نمیآورد بلکه به سوی [[شقاوت]] و تیرهبختی در حرکت است. راسل میگوید: "اشخاصی هستند از آن جمله انیشتن که به زعم آنها بسیار محتمل است که [[انسان]] دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف عملی خود، خویشتن را نابود سازد، این گروه را میتوان بدبینان نامید"<ref>امیدهای نو، ص ۹۴.</ref>. | ||
:::::#[[آینده]] [[بشر]] و وضعیت [[جهان]] نامشخص و نامعلوم است نه میتوان گفت که [[انسانها]] به کمال و [[سعادت]] میرسند و نه این که به [[شقاوت]] و تیرهروزی میل میکنند. این گروه فقط وضع موجود را تجزیه و تحلیل میکنند. | :::::#[[آینده]] [[بشر]] و وضعیت [[جهان]] نامشخص و نامعلوم است نه میتوان گفت که [[انسانها]] به کمال و [[سعادت]] میرسند و نه این که به [[شقاوت]] و تیرهروزی میل میکنند. این گروه فقط وضع موجود را تجزیه و تحلیل میکنند. | ||
:::::#[[بشر]] روز به روز به رشد [[عقلانی]]، [[عاطفی]]، [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[دینی]] میرسد و [[آینده جهان]]، مملو از [[سعادت]]، کمال، [[راستی]]، [[پاکی]] است و [[بشر]] به وسیله کسب آگاهیهای [[علمی]]، [[فلسفی]] و معرفتی [[حقیقت]] را [[کشف]] مینماید و حیاتِ انسانی و [[الهی]] را در پیش خواهد گرفت. این گروه را میتوان خوشبینان به [[تاریخ]] و [[جامعه]] دانست. | :::::#[[بشر]] روز به روز به رشد [[عقلانی]]، [[عاطفی]]، [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[دینی]] میرسد و [[آینده جهان]]، مملو از [[سعادت]]، کمال، [[راستی]]، [[پاکی]] است و [[بشر]] به وسیله کسب آگاهیهای [[علمی]]، [[فلسفی]] و معرفتی [[حقیقت]] را [[کشف]] مینماید و حیاتِ انسانی و [[الهی]] را در پیش خواهد گرفت. این گروه را میتوان خوشبینان به [[تاریخ]] و [[جامعه]] دانست. | ||
::::::[[بینش]] [[قرآنی]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[منجی موعود]]، دیدگاه سوم را تأیید میکند، آیاتی که در [[قرآن]] درباره [[مصلح جهانی]] آمده است سرشار از [[خوشبینی]] و [[امیدواری]] به [[آینده]] [[بشر]] است»<ref>[[حسن عبدیپور|عبدیپور، حسن]]، [[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)| نقش اجتماعی انتظار]]، ص 31-32.</ref>. | ::::::[[بینش]] [[قرآنی]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[منجی موعود]]، دیدگاه سوم را تأیید میکند، آیاتی که در [[قرآن]] درباره [[مصلح جهانی]] آمده است سرشار از [[خوشبینی]] و [[امیدواری]] به [[آینده]] [[بشر]] است»<ref>[[حسن عبدیپور|عبدیپور، حسن]]، [[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]، ص 31-32.</ref>. | ||
{{مدخل انتظار}} | {{مدخل انتظار}} | ||
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۱۰
| درباره آینده بشر چه دیدگاههای وجود دارد؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / کارکردها، ویژگیها و آثار انتظار |
| مدخل اصلی | ؟ |
درباره آینده بشر چه دیدگاههای وجود دارد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای دکتر حسن عبدیپور، در کتاب «نقش اجتماعی انتظار» در اینباره گفته است:
- «درباره آینده بشر سه دیدگاه کلی وجود دارد:
- دیدگاه معتقد است که آینده جهان و انسان تیره و تار است. انسان با دست خود و یا ابزارهایی همچون علم، تکنولوژی، صنعت و توسعه روز افزون ارتباطات تارهایی را بر دست و پای خود تنیده است که روزی او را از پا در میآورد. معتقدان این نظریه همچون شوپنهاور معتقدند که بشر نه تنها رو به سعادت و کمال نمیآورد بلکه به سوی شقاوت و تیرهبختی در حرکت است. راسل میگوید: "اشخاصی هستند از آن جمله انیشتن که به زعم آنها بسیار محتمل است که انسان دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف عملی خود، خویشتن را نابود سازد، این گروه را میتوان بدبینان نامید"[۱].
- آینده بشر و وضعیت جهان نامشخص و نامعلوم است نه میتوان گفت که انسانها به کمال و سعادت میرسند و نه این که به شقاوت و تیرهروزی میل میکنند. این گروه فقط وضع موجود را تجزیه و تحلیل میکنند.
- بشر روز به روز به رشد عقلانی، عاطفی، فکری، فرهنگی و دینی میرسد و آینده جهان، مملو از سعادت، کمال، راستی، پاکی است و بشر به وسیله کسب آگاهیهای علمی، فلسفی و معرفتی حقیقت را کشف مینماید و حیاتِ انسانی و الهی را در پیش خواهد گرفت. این گروه را میتوان خوشبینان به تاریخ و جامعه دانست.
بخش نخست: فلسفه انتظار فصل اول: چیستی انتظار
- معنای انتظار
- ارکان و عناصر انتظار
- نقطه مقابل انتظار
- برداشتها از انتظار:
- ویژگی های انتظار راستین (ویژگیهای منتظران راستین):
- اقسام انتظار:
فصل دوم: ضرورت انتظار (وجوب انتظار)
- ضرورت عقلی انتظار (وجوب عقلی)
- ضرورت نقلی انتظار (وجوب نقلی)
- اهمیت و ارزش انتظار
- فضیلت انتظار (مقام و منزلت منتظران راستین)
فصل سوم: چرایی انتظار
فصل چهارم: انتظار در ادیان و ملل
بخش دوم: ابعاد و آثار انتظار فصل اول: ابعاد انتظار
- بعد فکری و اعتقادی انتظار
- بعد روحی و روانی انتظار
- بعد اخلاقی و رفتاری انتظار
- بعد سیاسی انتظار
- بعد اقتصادی انتظار
- بعد نظامی و انتظامی انتظار
فصل دوم: آثار و کارکردهای انتظار (فواید و برکات انتظار)
- آثار فردی انتظار
- آثار اجتماعی انتظار
- آثار تربیتی انتظار
- آثار فکری و اعتقادی انتظار
- آثار سیاسی انتظار
- آثار اقتصادی انتظار
- آثار نظامی انتظار
- آثار روانشناختی انتظار
- پیشگیری از بیماری روانی و کسب بهداشت و سلامت روانی
- رشد شخصیت
- رشد تجربههای معنوی
- رشد روحیه خودشکوفایی
- رشد روحیه هدفمندی
- رشد روحیه خلاقیت
- رشد روحیه و میل به فضائل اخلاقی
- رشد روحیه پرهیز از رذائل اخلاقی
- رشد روحیه خودمهارگری و خودکنترلی
- رشد روحیه صبر و استقامت
- رشد روحیه قانونمداری
- رشد روحیه سختکوشی و تلاش مضاعف
- رشد روحیه جهادی
- اصلاح سبک زندگی
- رشد روحیه مسئولیتپذیری اجتماعی
- رشد روحیه محبت و عشقورزی
- رشد روحیه ظلمستیزی
- رشد روحیه اصلاح اجتماعی
- رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه
- انطابق سازنده با محیط
- نمادهای انتظار
بخش سوم: لوازم انتظار (وظایف منتظران راستین)
- شرایط انتظار
- وظایف عام منتظران
- شناخت امام مهدی
- تولی نسبت به امام مهدی
- تبری از دشمنان امام مهدی
- زیارت امام مهدی و به یاد او بودن
- دعا برای امام مهدی
- اقتدا به سنت و سیره امام مهدی در امور استحبابی
- انجام اعمال عبادی به نیابت از امام مهدی
- یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا
- وظایف خاص منتظران
- به دست آوردن ارکان انتظار راستین
- به دست آوردن ویژگیهای منتظران راستین
- وظایف الهی نسبت به ولایت با مؤمنان
- وظایف الهی نسبت به امت اسلامی
بخش چهارم: آسیبهای انتظار
بخش پنجم: سرانجام انتظار
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ امیدهای نو، ص ۹۴.
- ↑ عبدیپور، حسن، نقش اجتماعی انتظار، ص 31-32.