امام‌شناسی ج۹ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid==' به 'https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [))
خط ۹۶: خط ۹۶:
*اشعار [[عونی]] و روایت‌ [[ابوالقاسم‌ حسکانی|ابوالقاسم‌ حَسکانی]] در آیه {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ}}؛
*اشعار [[عونی]] و روایت‌ [[ابوالقاسم‌ حسکانی|ابوالقاسم‌ حَسکانی]] در آیه {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ}}؛
*گفتار [[ابوالسعود]] در شأن‌ نزول‌ آیه {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ}}؛
*گفتار [[ابوالسعود]] در شأن‌ نزول‌ آیه {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ}}؛
*[[ابن‌تیمیه]]، واقعه نزول‌ عذاب‌ را انکار دارد؛
* [[ابن‌تیمیه]]، واقعه نزول‌ عذاب‌ را انکار دارد؛
*در علوم‌ نادره دهر: [[علامه حلی]] رضوان الله‌ علیه‌؛
*در علوم‌ نادره دهر: [[علامه حلی]] رضوان الله‌ علیه‌؛
*همّت‌ و کوشش‌ [[علامه حلی]]، در تشیید مذهب‌ شیعه‌؛
*همّت‌ و کوشش‌ [[علامه حلی]]، در تشیید مذهب‌ شیعه‌؛
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
*أبطح‌، اختصاص‌ به‌ مکّه‌ ندارد؛
*أبطح‌، اختصاص‌ به‌ مکّه‌ ندارد؛
*بیان‌ اهل‌ لغت‌ در أبطح‌ یه‌ هر میان‌ مسیل‌ گسترده‌ با شن‌ و رَمْل‌ است‌؛
*بیان‌ اهل‌ لغت‌ در أبطح‌ یه‌ هر میان‌ مسیل‌ گسترده‌ با شن‌ و رَمْل‌ است‌؛
*[[ابن‌تیمیه]] در معنای أبطح، اعمال غرض کرده است؛
* [[ابن‌تیمیه]] در معنای أبطح، اعمال غرض کرده است؛
*ممکن‌ است‌ آیات‌ اوّل‌ سوره معارج‌، مدنیّه‌ باشد؛
*ممکن‌ است‌ آیات‌ اوّل‌ سوره معارج‌، مدنیّه‌ باشد؛
*آیه: {{متن قرآن|وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ}} نمی‌تواند گفتار ییک بت‌پرست‌ باشد؛
*آیه: {{متن قرآن|وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ}} نمی‌تواند گفتار ییک بت‌پرست‌ باشد؛
خط ۱۲۱: خط ۱۲۱:
*ابیات‌ [[بشنوی‌ کردی|بَشْنَوی‌ کُرْدی]]، درباره عید غدیر؛
*ابیات‌ [[بشنوی‌ کردی|بَشْنَوی‌ کُرْدی]]، درباره عید غدیر؛
*معنای‌ عید در لغت‌ و در اصطلاح‌ مردم‌؛
*معنای‌ عید در لغت‌ و در اصطلاح‌ مردم‌؛
*[[سید ابن‌طاوس]] روز بلوغ‌ فرزند خود را عید می‌گیرد؛
* [[سید ابن‌طاوس]] روز بلوغ‌ فرزند خود را عید می‌گیرد؛
*معنای‌ عید فطر و عید قربان‌؛
*معنای‌ عید فطر و عید قربان‌؛
*عید غدیر، افضل‌ اعیاد است‌؛
*عید غدیر، افضل‌ اعیاد است‌؛
خط ۱۳۱: خط ۱۳۱:
*تهنیت‌ و تسلیم‌ شیخین‌ با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به‌ ولایت‌؛
*تهنیت‌ و تسلیم‌ شیخین‌ با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به‌ ولایت‌؛
*تهنیت‌ [[عمر]] به‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز غدیر خمّ؛
*تهنیت‌ [[عمر]] به‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز غدیر خمّ؛
*[[عمر]] و [[ابوبکر]] معنای ولایت را همان امامت فهمیده‌اند و لکن از این حقیقت عدول کرده‌اند؛
* [[عمر]] و [[ابوبکر]] معنای ولایت را همان امامت فهمیده‌اند و لکن از این حقیقت عدول کرده‌اند؛
*تحلیل شیعه‌ از یکایک عمل‌ صحابه‌؛
*تحلیل شیعه‌ از یکایک عمل‌ صحابه‌؛
*بحث‌ [[سید ابن‌طاوس]]، با فقیه‌ سنّی‌ مذهب‌ در حرم‌ کاظمین‌{{عم}}؛
*بحث‌ [[سید ابن‌طاوس]]، با فقیه‌ سنّی‌ مذهب‌ در حرم‌ کاظمین‌{{عم}}؛
خط ۱۴۲: خط ۱۴۲:
*ثواب‌ عمل‌ خیر در روز غدیر معادل‌ ثواب‌ هشتاد ماه‌ است‌؛
*ثواب‌ عمل‌ خیر در روز غدیر معادل‌ ثواب‌ هشتاد ماه‌ است‌؛
*عید غدیر، روز نزول‌ جمیع‌ خیرات‌ و برکات‌ است‌؛
*عید غدیر، روز نزول‌ جمیع‌ خیرات‌ و برکات‌ است‌؛
*[[امیرالمؤمنین]] [[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، مجموعه اسلام‌ است‌؛
* [[امیرالمؤمنین]] [[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، مجموعه اسلام‌ است‌؛
*عظمت‌ روز غدیر، و ثواب‌ روزه‌ در آن‌ عید؛
*عظمت‌ روز غدیر، و ثواب‌ روزه‌ در آن‌ عید؛
*روایت‌ [[حمیری|حِمیری]] در عظمت‌ عید غدیر، و نماز وارد در آن‌؛
*روایت‌ [[حمیری|حِمیری]] در عظمت‌ عید غدیر، و نماز وارد در آن‌؛
خط ۱۴۸: خط ۱۴۸:
*دعا و روزه‌ و زیارت‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در عید غدیر؛
*دعا و روزه‌ و زیارت‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در عید غدیر؛
*زیارت‌های‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز غدیر؛
*زیارت‌های‌ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز غدیر؛
*[[ذهبی|ذَهَبی]] و [[ابن‌کثیر]]، ثواب‌ روزه عید غدیر را منکرند؛
* [[ذهبی|ذَهَبی]] و [[ابن‌کثیر]]، ثواب‌ روزه عید غدیر را منکرند؛
*فتاوی‌ و قضاوت‌های‌ عامّه‌ چون‌ برای‌ حفظ‌ مذهب‌ خودشان‌ است‌ حجّت‌ نیست‌؛
*فتاوی‌ و قضاوت‌های‌ عامّه‌ چون‌ برای‌ حفظ‌ مذهب‌ خودشان‌ است‌ حجّت‌ نیست‌؛
*تمام‌ ثواب‌ها و پاداش‌ها، تفضّل‌ و احسان‌ است‌؛
*تمام‌ ثواب‌ها و پاداش‌ها، تفضّل‌ و احسان‌ است‌؛
خط ۱۵۹: خط ۱۵۹:
*انواع‌ کلاه‌ و عمامه [[پیامبر خاتم|رسول‌ خدا]]{{صل}}؛
*انواع‌ کلاه‌ و عمامه [[پیامبر خاتم|رسول‌ خدا]]{{صل}}؛
*عمامه، تاج‌ عزّت‌ است‌؛
*عمامه، تاج‌ عزّت‌ است‌؛
*[[پیامبر خاتم|رسول‌ خدا]] بر سر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز عید غدیر عمامه‌ می‌بندند؛
* [[پیامبر خاتم|رسول‌ خدا]] بر سر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در روز عید غدیر عمامه‌ می‌بندند؛
*عمامه‌، تاج‌ ملائکه‌ و تاج‌ عرب‌ است‌؛
*عمامه‌، تاج‌ ملائکه‌ و تاج‌ عرب‌ است‌؛
*روایات‌ وارده‌ در فضیلت‌ عمامه‌ بر سر نهادن.<ref name=p1></ref>
*روایات‌ وارده‌ در فضیلت‌ عمامه‌ بر سر نهادن.<ref name=p1></ref>
خط ۱۶۹: خط ۱۶۹:
== کتاب‌های وابسته ==
== کتاب‌های وابسته ==
{{آثار وابسته}}  
{{آثار وابسته}}  
*[[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
* [[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۲ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۲ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۳ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۳ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۴ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۴ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۵ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۵ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۶ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۶ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۷ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۷ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۸ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۸ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۳ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۳ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)]]؛
* [[امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)]]؛
*[[امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب)]].
* [[امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب)]].
{{پایان آثار وابسته}}
{{پایان آثار وابسته}}


خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:


==دریافت متن کتاب==
==دریافت متن کتاب==
*[http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=211866 متن دیجیتال کتاب در پایگاه علوم و معارف اسلامی]
* [http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=211866 متن دیجیتال کتاب در پایگاه علوم و معارف اسلامی]
*[http://motaghin.org/my_doc/process.aspx?file=my_files/pdf/pdf_ketab/imam9.pdf دریافت متن PDF کتاب]
* [http://motaghin.org/my_doc/process.aspx?file=my_files/pdf/pdf_ketab/imam9.pdf دریافت متن PDF کتاب]
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
* [https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1920994 وبگاه خانه کتاب]
* [https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1920994 وبگاه خانه کتاب]

نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰

امام‌شناسی ج۹
از مجموعه[[امام‌شناسی (کتاب)|امام‌شناسی]][[رده:مجموعه کتاب امام‌شناسی]]
زبانفارسی
ترجمهٔ کتابغدیر: ۴. احتجاج‌ها به حدیث غدیر - عید غدیر
نویسندهسید محمد حسین حسینی طهرانی
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی|انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]]
محل نشرمشهد، ایران
سال نشر
  • ۱۳۷۸
  • ۱۳۷۹
  • ۱۳۸۵
  • ۱۳۸۶
  • ۱۳۸۹
  • ۱۳۹۳ ش
شابک۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۵۹۲

امام‌شناسی ج۹ (غدیر: ۴. احتجاج‌ها به حدیث غدیر - عید غدیر)، جلد نهم از مجموعهٔ هجده جلدی امام‌شناسی است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی امامت و ولایت می‌باشد. این کتاب اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی است و انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

درس صد و بیست و یکم تا صد و بیست و هفتم: استدلال‏‌ها و استشهادها به حدیث غدیر (حدیث ولایت)

درس صد و بیست و هشتم تا صد و سی‌‏ام: نزول آیه سَأَلَ سَائِلٌ درباره منکر حدیث غدیر

  • اشعار ابوالعلی و ابوالفرج در ولایت‌ امیرالمؤمنین(ع)؛
  • اشعار ابن‌رومی درباره حدیث‌ غدیر؛
  • روایت‌ ثعلبی در تفسیر «کشف‌ و بیان‌» در شأن‌ نزول‌ آیه سَأَلَ سَائِلٌ؛
  • روایت‌ ابوالفتوح‌ رازی و کلمات‌ شیرین‌ و مسجّع‌ او در ولایت‌؛
  • اشعار عونی و روایت‌ ابوالقاسم‌ حَسکانی در آیه سَأَلَ سَائِلٌ؛
  • گفتار ابوالسعود در شأن‌ نزول‌ آیه سَأَلَ سَائِلٌ؛
  • ابن‌تیمیه، واقعه نزول‌ عذاب‌ را انکار دارد؛
  • در علوم‌ نادره دهر: علامه حلی رضوان الله‌ علیه‌؛
  • همّت‌ و کوشش‌ علامه حلی، در تشیید مذهب‌ شیعه‌؛
  • حسد ابن‌تیمیه، بر علامه حلی رضوان‌ الله‌ علیه‌؛
  • نزاع‌ شیعه‌ با عامّه‌، در اصول‌ شریعت‌ است‌؛
  • عامّه‌ با علم‌ و وجدان‌، پیروی‌ از خلفاء جور می‌کنند؛
  • أعیان‌ عُلماءِ عامّه‌، آیه سَأَلَ سَائِلٌ را درباره منکر علی‌ آورده‌اند؛
  • أبطح‌، اختصاص‌ به‌ مکّه‌ ندارد؛
  • بیان‌ اهل‌ لغت‌ در أبطح‌ یه‌ هر میان‌ مسیل‌ گسترده‌ با شن‌ و رَمْل‌ است‌؛
  • ابن‌تیمیه در معنای أبطح، اعمال غرض کرده است؛
  • ممکن‌ است‌ آیات‌ اوّل‌ سوره معارج‌، مدنیّه‌ باشد؛
  • آیه: وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ نمی‌تواند گفتار ییک بت‌پرست‌ باشد؛
  • در صورت‌ تداوم‌ مخالفت‌ ، بر قوم‌ پیغمبر نیز مانند اقوام‌ قبل‌ عذاب‌ نازل‌ می‌شد؛
  • دستور رسول‌ خدا به‌ قَتل‌ صَبْر برای‌ سه‌ تن‌ از اُسرای‌ جنگ‌ بَدْر؛
  • نفرین‌ پیامبر درباره دو پسر ابولهب؛
  • قیاس‌ قضیّه حارث با اصحاب‌ فیل‌، مع‌الفارق‌ است‌؛
  • عامّه‌ و اهل‌ سنّت‌، وهّابی‌ها را لعنت‌ می‌کنند؛
  • تمام‌ کتب‌ رجال‌ و تراجم‌، عُشری‌ از اسامی‌ صحابه‌ را نیاورده‌اند؛
  • صحابه پیامبر از یک‌صد هزار تن‌ بیشتر بوده‌اند؛
  • اشکال‌ به‌ شیخ‌ محمد عبده در بازگو کردن‌ اشکالات‌ ابن‌تیمیه‌.

درس صد و سی و یکم تا صد و سی و چهارم : عید غدیر، عید بزرگ اسلام، و روز تهنیت است

  • روز غدیر خمّ، روز عید است‌؛
  • خطبه حضرت‌ امیرالمؤمنین(ع) در فضیلت‌ غدیر؛
  • ابیات‌ بَشْنَوی‌ کُرْدی، درباره عید غدیر؛
  • معنای‌ عید در لغت‌ و در اصطلاح‌ مردم‌؛
  • سید ابن‌طاوس روز بلوغ‌ فرزند خود را عید می‌گیرد؛
  • معنای‌ عید فطر و عید قربان‌؛
  • عید غدیر، افضل‌ اعیاد است‌؛
  • ائمّه شیعه‌ و شیعیان‌، عید غدیر را زنده‌ نگه می‌دارند؛
  • عید غدیر، در نزد سائر مسلمین‌ از عامّه‌؛
  • شاهان‌ باید به‌ عوض‌ تاج‌گذاری، عید غدیر را عید کنند؛
  • مصافقه‌ و بیعت‌ با مردم‌ با امیرالمؤمنین(ع) در روز غدیر؛
  • بیعت‌ ابوبکر و عمر با امیرالمؤمنین(ع) به‌ ولایت؛
  • تهنیت‌ و تسلیم‌ شیخین‌ با امیرالمؤمنین(ع) به‌ ولایت‌؛
  • تهنیت‌ عمر به‌ امیرالمؤمنین(ع) در روز غدیر خمّ؛
  • عمر و ابوبکر معنای ولایت را همان امامت فهمیده‌اند و لکن از این حقیقت عدول کرده‌اند؛
  • تحلیل شیعه‌ از یکایک عمل‌ صحابه‌؛
  • بحث‌ سید ابن‌طاوس، با فقیه‌ سنّی‌ مذهب‌ در حرم‌ کاظمین‌(ع)؛
  • بیان‌ سید ابن‌طاوس در موارد مختلفی‌ که‌ صحابه‌ مخالفت‌ رسول‌‌الله کرده‌اند؛
  • توبه فقیه‌ سنّی‌ از متابعت‌ خلفاء و رجوع‌ به‌ امامت‌ ائمّه‌(ع)؛
  • بیان‌ ابن‌طاوس در علّت‌ افضلیّت‌ عید غدیر بر سایر اعیاد؛
  • خطبه ابوالهیثم‌ ابن‌تَیهان در علت‌ حسد قریش‌ با امیرالمؤمنین(ع)؛
  • روز غدیر در نزد حضرت‌ رسول‌‌الله و جمیع‌ امامان‌(ع) عید است‌؛
  • روایات‌ وارده‌ در افضلیّت‌ عید غدیر؛
  • ثواب‌ عمل‌ خیر در روز غدیر معادل‌ ثواب‌ هشتاد ماه‌ است‌؛
  • عید غدیر، روز نزول‌ جمیع‌ خیرات‌ و برکات‌ است‌؛
  • امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع)، مجموعه اسلام‌ است‌؛
  • عظمت‌ روز غدیر، و ثواب‌ روزه‌ در آن‌ عید؛
  • روایت‌ حِمیری در عظمت‌ عید غدیر، و نماز وارد در آن‌؛
  • نماز و دعای‌ وارد در روز عید غدیر؛
  • دعا و روزه‌ و زیارت‌ امیرالمؤمنین(ع) در عید غدیر؛
  • زیارت‌های‌ امیرالمؤمنین(ع) در روز غدیر؛
  • ذَهَبی و ابن‌کثیر، ثواب‌ روزه عید غدیر را منکرند؛
  • فتاوی‌ و قضاوت‌های‌ عامّه‌ چون‌ برای‌ حفظ‌ مذهب‌ خودشان‌ است‌ حجّت‌ نیست‌؛
  • تمام‌ ثواب‌ها و پاداش‌ها، تفضّل‌ و احسان‌ است‌؛
  • حدیث‌ قدسی‌ در آثار نوافل.

درس صد و سی و پنجم : عمامه بستن رسول‌ خدا(ص) بر سر امیرالمؤمنین(ع) در روز عید غدیر

  • لباس‌ اهل‌ بهشت‌، حریر سبز فام‌ است‌؛
  • بهترین‌ لباس‌ آن است‌ که‌ انسان‌ را از خدا به‌ غیر خدا مشغول‌ نکند؛
  • تأسّی‌ به‌ رسول‌‌الله(ص) موجب‌ نجات‌ است‌؛
  • کلاه‌ و لباس‌ ملسمین‌ باید مثل‌ رسول‌ خدا باشد؛
  • انواع‌ کلاه‌ و عمامه رسول‌ خدا(ص)؛
  • عمامه، تاج‌ عزّت‌ است‌؛
  • رسول‌ خدا بر سر امیرالمؤمنین(ع) در روز عید غدیر عمامه‌ می‌بندند؛
  • عمامه‌، تاج‌ ملائکه‌ و تاج‌ عرب‌ است‌؛
  • روایات‌ وارده‌ در فضیلت‌ عمامه‌ بر سر نهادن.[۱]

دربارهٔ پدیدآورنده

سید محمد حسین حسینی طهرانی

آیت‌الله سید محمد حسین حسینی طهرانی (متولد ۱۳۰۵ ش، تهران و متوفای ١٣۷۴ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علامه طباطبایی، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید رضا بهاءالدینی، سید حسین طباطبایی بروجردی و سید ابوالقاسم خویی به اتمام رساند. مبارزه با رژیم پهلوی، همکاری در شکل‌گیری قانون اساسی و تهیه پیش‌نویس آن جهت تصویب در مجلس و امامت جماعت مسجد قائم تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر ترویج دین و تربیت شاگردان و طلاب چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «امام‌شناسی»، «لمعات الحسین (ع)»، «ولایت فقیه در حکومت اسلام»، «هدیه غدیریه دو نامه سیاه و سپید»، «رساله مودت»، «سر الفتوح ناظر بر پرواز روح»، «شرح فقراتی از دعای افتتاح»، «نور القرآن الملکوتی» و «مطلع انوار» برخی از این آثار است.[۲]


کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن کتاب

پیوند به بیرون