وحی و نبوت - مطهری (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[وحی]] و [[نبوت]] | | عنوان = [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 13681011.jpg | | تصویر = 13681011.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[مرتضی مطهری]] | | نویسنده = [[مرتضی مطهری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[وحی]] و [[نبوت]] | | موضوع = [[امامت]]، [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = صدرا | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۶۸ | ||
| تعداد صفحات = ۳۱۸ | | تعداد صفحات = ۳۱۸ | ||
| شابک =964-5600-16-2 | | شابک =964-5600-16-2 | ||
خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
'''[[وحی]] و [[نبوت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مقدمهای بر جهانبینی [[اسلامی]]، [[قرآن]] به عنوان [[معجزه]] ختمیه و جنبههای [[اعجاز]] آن میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مرتضی مطهری]] است و [[صدرا (ناشر)|انتشارات صدرا]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.ketabrah.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/book/29978 وبگاه کتابراه]</ref> | '''[[وحی]] و [[نبوت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مقدمهای بر جهانبینی [[اسلامی]]، [[قرآن]] به عنوان [[معجزه]] ختمیه و جنبههای [[اعجاز]] آن میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مرتضی مطهری]] است و [[صدرا (ناشر)|انتشارات صدرا]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.ketabrah.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/book/29978 وبگاه کتابراه]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مقدمهای بر جهان بینی [[اسلامی]]، بحث "[[هدایت]] عامّه" است، که توسط [[استاد مطهری]] به رشته تحریر درآمده است. اختصاصات [[پیامبران]] ([[اعجاز]]، [[عصمت]]، [[خلوص نیت]]...)، نقش [[تاریخی]] [[پیامبران]] و [[هدف]] [[نبوتها]] و [[بعثتها]]، از دیگر مباحث روشنگر این کتاب است. در بخش دیگری از [[کتاب]] [[وحی]] و [[نبوت]]: مقدمهای بر جهانبینی [[اسلامی]]، [[قرآن]] به عنوان [[معجزه]] ختمیه و جنبههای [[اعجاز]] آن | در معرفی این کتاب آمده است: «مقدمهای بر جهان بینی [[اسلامی]]، بحث "[[هدایت]] عامّه" است، که توسط [[استاد مطهری]] به رشته تحریر درآمده است. اختصاصات [[پیامبران]] ([[اعجاز]]، [[عصمت]]، [[خلوص نیت]]...)، نقش [[تاریخی]] [[پیامبران]] و [[هدف]] [[نبوتها]] و [[بعثتها]]، از دیگر مباحث روشنگر این کتاب است. در بخش دیگری از [[کتاب]] [[وحی]] و [[نبوت]]: مقدمهای بر جهانبینی [[اسلامی]]، [[قرآن]] به عنوان [[معجزه]] ختمیه و جنبههای [[اعجاز]] آن به دقت، مورد بررسی قرار گرفته است. مشخصات شناختشناسی، [[جهانبینی]] و [[ایدئولوژی]] [[اسلامی]] و نیز [[سیره]] [[پیامبر اسلام]] و صفات ممتاز آن [[حضرت]] در ابعاد گوناگون [[حیات]] فردی و [[اجتماعی]]، پایانبخش این کتاب است»<ref name=p1></ref>. | ||
[[پرونده:13681012.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:13681012.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
*هدایت عامّه؛ | * هدایت عامّه؛ | ||
===اختصاصات [[پیامبران]]=== | === اختصاصات [[پیامبران]] === | ||
* [[اعجاز]]؛ | * [[اعجاز]]؛ | ||
* [[عصمت]]؛ | * [[عصمت]]؛ | ||
خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
* [[خلوص]] [[نیّت]]؛ | * [[خلوص]] [[نیّت]]؛ | ||
* [[سازندگی]]؛ | * [[سازندگی]]؛ | ||
*درگیری و [[مبارزه]]؛ | * درگیری و [[مبارزه]]؛ | ||
*جنبه بشری؛ | * جنبه بشری؛ | ||
* [[پیامبران]] صاحب [[شریعت]]. | * [[پیامبران]] صاحب [[شریعت]]. | ||
===نقش [[تاریخی]] [[پیامبران]]=== | === نقش [[تاریخی]] [[پیامبران]] === | ||
* [[تعلیم و تربیت]]؛ | * [[تعلیم و تربیت]]؛ | ||
* [[استوار]] ساختن میثاقها و [[پیمانها]]؛ | * [[استوار]] ساختن میثاقها و [[پیمانها]]؛ | ||
* [[آزادی]] از اسارتهای [[اجتماعی]]. | * [[آزادی]] از اسارتهای [[اجتماعی]]. | ||
===[[هدف]] نبوّتها و بعثتها=== | === [[هدف]] نبوّتها و بعثتها === | ||
* [[دین]] یا [[ادیان]]؛ | * [[دین]] یا [[ادیان]]؛ | ||
*ختم [[نبوت]]؛ | * ختم [[نبوت]]؛ | ||
* [[علل]] | * [[علل]] تجدید [[نبوتها]]. | ||
===[[معجزه]] ختمیّه=== | === [[معجزه]] ختمیّه === | ||
*معجزهای غیر از [[قرآن]]؛ | * معجزهای غیر از [[قرآن]]؛ | ||
* [[ارزش]] و کاربرد [[اعجاز]]؛ | * [[ارزش]] و کاربرد [[اعجاز]]؛ | ||
* [[ارزش]] [[اعجاز]] و کاربرد آن از نظر [[قرآن]] چیست؟ | * [[ارزش]] [[اعجاز]] و کاربرد آن از نظر [[قرآن]] چیست؟ | ||
*جهت [[هدایت]] [[پیامبر]]. | * جهت [[هدایت]] [[پیامبر]]. | ||
===[[قرآن]]=== | === [[قرآن]] === | ||
*اهتمام [[عظیم]] [[مسلمین]] نسبت به [[قرآن]]؛ | * اهتمام [[عظیم]] [[مسلمین]] نسبت به [[قرآن]]؛ | ||
* [[اعجاز قرآن]]؛ | * [[اعجاز قرآن]]؛ | ||
*جنبههای [[اعجاز قرآن]]؛ | * جنبههای [[اعجاز قرآن]]؛ | ||
*الفاظ [[قرآن]]؛ | * الفاظ [[قرآن]]؛ | ||
* [[معانی قرآن]]؛ | * [[معانی قرآن]]؛ | ||
*موضوعات [[قرآنی]]؛ | * موضوعات [[قرآنی]]؛ | ||
*گستردگی معانی؛ | * گستردگی معانی؛ | ||
* [[خدا]] در [[قرآن]]؛ | * [[خدا]] در [[قرآن]]؛ | ||
*پیوند [[انسان]] با [[خدا]]؛ | * پیوند [[انسان]] با [[خدا]]؛ | ||
* [[قرآن]]، [[تورات]]، [[انجیل]]؛ | * [[قرآن]]، [[تورات]]، [[انجیل]]؛ | ||
*تواریخ و قصص؛ | * تواریخ و قصص؛ | ||
* [[قرآن]] و خبر از [[آینده]]. | * [[قرآن]] و خبر از [[آینده]]. | ||
===مشخّصات [[اسلام]]=== | === مشخّصات [[اسلام]] === | ||
*از نظر [[شناخت]]؛ | * از نظر [[شناخت]]؛ | ||
*از نظر [[جهانبینی]]؛ | * از نظر [[جهانبینی]]؛ | ||
*از نظر [[ایدئولوژی]]. | * از نظر [[ایدئولوژی]]. | ||
===[[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]]=== | === [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]] === | ||
* [[دوران کودکی]]؛ | * [[دوران کودکی]]؛ | ||
*تنفّر از [[بیکاری]] و بطالت؛ | * تنفّر از [[بیکاری]] و بطالت؛ | ||
* [[امانت]]؛ | * [[امانت]]؛ | ||
* [[مبارزه با ظلم]]؛ | * [[مبارزه با ظلم]]؛ | ||
* [[اخلاق خانوادگی]]؛ | * [[اخلاق خانوادگی]]؛ | ||
*با بردگان؛ | * با بردگان؛ | ||
* [[نظافت]] و بوی خوش؛ | * [[نظافت]] و بوی خوش؛ | ||
*برخورد و [[معاشرت]]؛ | * برخورد و [[معاشرت]]؛ | ||
* [[نرمی]] در عین [[صلابت]]؛ | * [[نرمی]] در عین [[صلابت]]؛ | ||
* [[عبادت]]؛ | * [[عبادت]]؛ | ||
خط ۹۵: | خط ۹۴: | ||
* [[رهبری]] و مدیریّت و [[مشورت]]؛ | * [[رهبری]] و مدیریّت و [[مشورت]]؛ | ||
* [[نظم و انضباط]]؛ | * [[نظم و انضباط]]؛ | ||
*ظرفیّت شنیدن [[انتقاد]] و تنفّر از مدّاحی و [[چاپلوسی]]؛ | * ظرفیّت شنیدن [[انتقاد]] و تنفّر از مدّاحی و [[چاپلوسی]]؛ | ||
* [[مبارزه]] با نقاط [[ضعف]]؛ | * [[مبارزه]] با نقاط [[ضعف]]؛ | ||
*واجد بودن شرایط [[رهبری]]؛ | * واجد بودن شرایط [[رهبری]]؛ | ||
*روش [[تبلیغ]]؛ | * روش [[تبلیغ]]؛ | ||
* [[تشویق به علم]].<ref name=p1></ref>. | * [[تشویق به علم]].<ref name=p1></ref>. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۲: | ||
* [https://www.ketabrah.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/book/29978 متن دیجیتال کتاب در وبگاه کتابراه] | * [https://www.ketabrah.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/book/29978 متن دیجیتال کتاب در وبگاه کتابراه] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای مرتضی مطهری]] | [[رده:کتابهای مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] | [[رده:آثار مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:آثار وحی]] | [[رده:آثار وحی]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۱
وحی و نبوت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مرتضی مطهری |
موضوع | امامت، وحی و نبوت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات صدرا |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۶۸ ش |
تعداد صفحه | ۳۱۸ |
شابک | ۹۶۴-۵۶۰۰-۱۶-۲ |
شماره ملی | م۶۹-۱۷۰۱ |
وحی و نبوت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مقدمهای بر جهانبینی اسلامی، قرآن به عنوان معجزه ختمیه و جنبههای اعجاز آن میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مرتضی مطهری است و انتشارات صدرا انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مقدمهای بر جهان بینی اسلامی، بحث "هدایت عامّه" است، که توسط استاد مطهری به رشته تحریر درآمده است. اختصاصات پیامبران (اعجاز، عصمت، خلوص نیت...)، نقش تاریخی پیامبران و هدف نبوتها و بعثتها، از دیگر مباحث روشنگر این کتاب است. در بخش دیگری از کتاب وحی و نبوت: مقدمهای بر جهانبینی اسلامی، قرآن به عنوان معجزه ختمیه و جنبههای اعجاز آن به دقت، مورد بررسی قرار گرفته است. مشخصات شناختشناسی، جهانبینی و ایدئولوژی اسلامی و نیز سیره پیامبر اسلام و صفات ممتاز آن حضرت در ابعاد گوناگون حیات فردی و اجتماعی، پایانبخش این کتاب است»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- هدایت عامّه؛
اختصاصات پیامبران
نقش تاریخی پیامبران
- تعلیم و تربیت؛
- استوار ساختن میثاقها و پیمانها؛
- آزادی از اسارتهای اجتماعی.
هدف نبوّتها و بعثتها
معجزه ختمیّه
- معجزهای غیر از قرآن؛
- ارزش و کاربرد اعجاز؛
- ارزش اعجاز و کاربرد آن از نظر قرآن چیست؟
- جهت هدایت پیامبر.
قرآن
- اهتمام عظیم مسلمین نسبت به قرآن؛
- اعجاز قرآن؛
- جنبههای اعجاز قرآن؛
- الفاظ قرآن؛
- معانی قرآن؛
- موضوعات قرآنی؛
- گستردگی معانی؛
- خدا در قرآن؛
- پیوند انسان با خدا؛
- قرآن، تورات، انجیل؛
- تواریخ و قصص؛
- قرآن و خبر از آینده.
مشخّصات اسلام
پیغمبر اکرم
- دوران کودکی؛
- تنفّر از بیکاری و بطالت؛
- امانت؛
- مبارزه با ظلم؛
- اخلاق خانوادگی؛
- با بردگان؛
- نظافت و بوی خوش؛
- برخورد و معاشرت؛
- نرمی در عین صلابت؛
- عبادت؛
- زهد و ساده زیستی؛
- اراده و استقامت؛
- رهبری و مدیریّت و مشورت؛
- نظم و انضباط؛
- ظرفیّت شنیدن انتقاد و تنفّر از مدّاحی و چاپلوسی؛
- مبارزه با نقاط ضعف؛
- واجد بودن شرایط رهبری؛
- روش تبلیغ؛
- تشویق به علم.[۱].