الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟]]'''</big></div>
'''[[مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)]]''' <span class="nomobile">
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
{{ستون-شروع|2}}
پرونده: 11196.jpg|''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح]]''|link= محمد تقی مصباح یزدی
پرونده:151949.jpg|''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''|link=محمد جواد خراسانی
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده:13681099.jpg||''[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی]]''|link=سید محمد کاظم قزوینی
پرونده: 304464.jpg|''[[سید محمد تقی موسوی اصفهانی|موسوی]]''|link= سید محمد تقی موسوی اصفهانی
پرونده:11130.jpg||95px|''[[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی]]''|link=محمد جواد مروجی طبسی
پرونده: 373589.jpg|''[[سید علی حسینی میلانی|میلانی]]''|link= سید علی حسینی میلانی
پرونده:Pic2496.jpg|''[[مصطفی صادقی|صادقی]]''|link=مصطفی صادقی
پرونده: 1100229.jpg|''[[محمد ظهوری‌فر|ظهوری‌فر]]''|link= محمد ظهوری‌فر
پرونده:13681078.jpg||''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link=مجتبی تونه‌ای
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


*مراد از علایم متصل علایمی است که نزدیک به [[ظهور]] و همراه با آن تحقق می‌یابند، به گونه‌ای که فاصلۀ زمانی زیادی بین آنها و [[ظهور]] نیست و پیدایش این علایم به معنای قریب الوقوع بودن [[ظهور]] است. از پدیدار شدن نخستین نشانۀ متصل، تا [[ظهور مهدی]]{{ع}} [[نشانه‌ها]] همچون حلقه‌های زنجیر، بدون فاصله پی‌درپی می‌آیند، چنانکه در روایتی، [[محمد]] بن [[صامت]] از [[امام صادق]]{{ع}} پس از آنکه برخی [[نشانه‌ها]] را [[امام]] بیان کرده بودند، پرسید: فدایت شوم، می‌ترسم این امر (تحقق [[نشانه‌های ظهور]] [[مهدی]]{{ع}}) به طول انجامد. [[امام]]{{ع}} فرمود: «نه، محققاً همچون مهره‌های [[تسبیح]]، یکی پس از دیگری می‌آید».
یکی از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان پس از [[معرفت به خدا]] و [[رسول]] او، [[معرفت]] و [[شناخت امام]] [[معصوم]]{{ع}} است. این شناخت نسبت به امام [[غائب]] در جایگاه ویژه‌‌ای قرار می‌‌گیرد؛ زیرا در [[زمان غیبت]] [[امام]]، [[شبهه‌ها]] و فتنه‌های فراوانی وجود دارد و برای [[رهایی]] از این [[فتنه‌ها]] شخص [[منتظر]] به چند نوع [[شناخت]] احتیاج دارد؛ از جمله شناخت [[حق و باطل]] و مهم‌‌تر از این دو شناخت، شناخت [[حجت]] خداست تا گرفتار فتنه‌های کور نشوند؛ به همین دلیل [[روایات]] فراوانی از ناحیۀ [[معصومان]] نسبت به خصوصیات جسمی، اطلاعات نسبی، حوادث پیش و بعد از ظهور ایشان [[امام عصر]] آمده است. برپایه [[حدیثی]] از [[امام صادق]]{{ع}} کمترین درجۀ معرفت به [[امامان معصوم]] از جمله امام عصر، چه در امور تشریعی و چه امور [[تکوینی]]، این است که بدانیم و [[باور]] داشته باشیم آنان همسنگ با [[پیامبر]]{{صل}} هستند و تنها تفاوت آنها در مسئلۀ [[نبوت]] است؛ یعنی امام نمی‌تواند [[نبی]] باشد.


*برخی از این علائم عبارتند از: جاری شدن [[فرات]] در [[شهر]] [[کوفه]]، خسفی(فرو رفتن) در [[مشرق]] و خسفی(فرو رفتن) در [[مغرب]] و خسفی(فرو رفتن) در [[جزیرة العرب]]، [[خسوف]] ماه در [[شب]] چهاردهم [[رجب]] و ظاهر شدن مردی در زیر [[آسمان]]، آشکار شدن صورت و دستی از [[آسمان]].‌ [[خروج]] [[سفیانی‌]]، کشته شدن حسنی‌، فرو رفتن [[سرزمین بیداء]]، [[طلوع]] [[خورشید]] از مغرب‌، [[قتل نفس زکیه]] در بیرون [[کوفه]] با هفتاد تن از صالحان‌، بریده شدن سر مردی [[هاشمی]] بین رکن و مقام‌، [[خروج]] [[یمانی]]، [[ظهور]] [[مغربی]] در [[مصر]] و [[تسلط]] او بر شامات‌، طلوع ستاره‌ای در [[مشرق]] که مانند ماه [[نور]] دهد و سپس هلالی‌شکل شود، کشته شدن فرمانروای [[مصر]] به [[دست]] مصریان‌، [[خرابی شام]] و [[ظهور]] پرچم‌های سه‌گانه در آن‌، [[ورود پرچم‌های قیس و عرب به مصر]] و پرچم‌های کنده به خراسان‌، ورود لشکری از سمت [[مغرب]] تا آستانه [[حیره]]، [[خروج]] شصت دروغ‌گوی مدعی نبوت‌، [[خروج]] [[دوازده نفر]] از [[فرزندان]] [[ابوطالب]] که ادعای [[امامت]] دارند، ساخته شدن پلی در [[بغداد]] نزدیکی کرخ‌، بادی سیاه و زلزله‌ای در [[بغداد]]، ترسی که همه [[مردم]] [[عراق]] را فراگیرد، مرگی وحشتناک در [[عراق‌]]، و... .
معرفت پیدا کردن به [[امام]] شامل ویژگی‌ها و ابعاد وجودی حضرت، مثل امامت، [[عصمت]]، [[علم]]، [[حیات]]، طول عمر و [[اندیشیدن]] در کلمات و [[اوامر]] و [[تأمل]] در [[حکمت]] نام‌ها و [[نشانه‌ها]] و [[علائم ظهور]] و نیز دانستن سبب و حکمت غیبت پر رمز و راز ایشان می‌‌شود.


*برخی از روایاتی که در آن از نشانه‌های نزدیک به [[ظهور]] [[حضرت ولی‌عصر]]{{ع}}[[ سخن]] گفته شده است عبارتند از:
دو راه برای [[شناخت]] امامان معصوم{{ع}} از جمله امام عصر{{ع}} وجود دارد:
# [[امیر المؤمنین]]{{ع}} فرمود: «قبل از [[قیام]] [[قائم]]{{ع}} [[ملخ سرخ]] که به رنگ [[خون]] است، در دو وقت از سال ظاهر خواهد شد؛ یکی، [[هنگام ظهور]] و دیگر هم، در غیر آن».  
# '''معرفت علمی''': این [[معرفت]] از طریق [[تجربه]]، حال چه تجربه شخصی و یا از تجارب بزرگان و یا مطالعه‌ کتاب‌ و یا [[روایات]] مختلفی که درباره شناخت امامان معصوم{{ع}} وارده شده حاصل می‌‌شود.
# [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «در سال [[فتح]] [[فرات]] شکافته شود تا اینکه آب داخل کوچه‌های [[کوفه]] گردد». و... .
# '''معرفت قلبی و [[روحی]]''': این معرفت از طریق [[الهام]] و [[دعا]] و [[توسل]] (مخصوصا توسل به خود امام عصر) حاصل می‌‌شود.


<div class="readmoreButton">[[علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
شناخت امام در هر عصر و زمانی ضروری است؛ اهمیت [[شناخت امام]] به‌‌گونه‌‌ای است که اگر شخصی به‌‌دنبال [[شناخت]] امامش نباشد و بمیرد، مرگش، [[مرگ جاهلی]] عنوان شده است. نکته مهم‌‌تر این است که [[شناخت امام مهدی]] در دوران غیبت [[امام]]، اهمیتش دوچندان می‌‌شود؛ زیرا در [[زمان غیبت]]، به‌‌دلیل عدم دسترسی [[مردم]] به امام، دشواری‌‌ها، فتنه‌‌ها و [[شبهات]] فراوانی وجود دارد؛ ازاین‌‌رو برای گُم نشدن از مسیر درست و راستین، شناخت حقیقی امام [[مهدی]] بسیار حائز اهمیت است و از وظایف اصلی منتظران [[امام مهدی]] به‌‌شمار می‌‌آید این شناخت ابعاد وسیعی چون شناخت نسب و ویژگی‌‌های شخصیتی و [[رفتاری]] امام، [[عصمت]]، شناخت نشانه‌‌های ظهور و [[آخرالزمان]] و... را شامل می‌‌شود.
 
<div class="mainpage_box_more">[[مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۴

مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)

یکی از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان پس از معرفت به خدا و رسول او، معرفت و شناخت امام معصوم(ع) است. این شناخت نسبت به امام غائب در جایگاه ویژه‌‌ای قرار می‌‌گیرد؛ زیرا در زمان غیبت امام، شبهه‌ها و فتنه‌های فراوانی وجود دارد و برای رهایی از این فتنه‌ها شخص منتظر به چند نوع شناخت احتیاج دارد؛ از جمله شناخت حق و باطل و مهم‌‌تر از این دو شناخت، شناخت حجت خداست تا گرفتار فتنه‌های کور نشوند؛ به همین دلیل روایات فراوانی از ناحیۀ معصومان نسبت به خصوصیات جسمی، اطلاعات نسبی، حوادث پیش و بعد از ظهور ایشان امام عصر آمده است. برپایه حدیثی از امام صادق(ع) کمترین درجۀ معرفت به امامان معصوم از جمله امام عصر، چه در امور تشریعی و چه امور تکوینی، این است که بدانیم و باور داشته باشیم آنان همسنگ با پیامبر(ص) هستند و تنها تفاوت آنها در مسئلۀ نبوت است؛ یعنی امام نمی‌تواند نبی باشد.

معرفت پیدا کردن به امام شامل ویژگی‌ها و ابعاد وجودی حضرت، مثل امامت، عصمت، علم، حیات، طول عمر و اندیشیدن در کلمات و اوامر و تأمل در حکمت نام‌ها و نشانه‌ها و علائم ظهور و نیز دانستن سبب و حکمت غیبت پر رمز و راز ایشان می‌‌شود.

دو راه برای شناخت امامان معصوم(ع) از جمله امام عصر(ع) وجود دارد:

  1. معرفت علمی: این معرفت از طریق تجربه، حال چه تجربه شخصی و یا از تجارب بزرگان و یا مطالعه‌ کتاب‌ و یا روایات مختلفی که درباره شناخت امامان معصوم(ع) وارده شده حاصل می‌‌شود.
  2. معرفت قلبی و روحی: این معرفت از طریق الهام و دعا و توسل (مخصوصا توسل به خود امام عصر) حاصل می‌‌شود.

شناخت امام در هر عصر و زمانی ضروری است؛ اهمیت شناخت امام به‌‌گونه‌‌ای است که اگر شخصی به‌‌دنبال شناخت امامش نباشد و بمیرد، مرگش، مرگ جاهلی عنوان شده است. نکته مهم‌‌تر این است که شناخت امام مهدی در دوران غیبت امام، اهمیتش دوچندان می‌‌شود؛ زیرا در زمان غیبت، به‌‌دلیل عدم دسترسی مردم به امام، دشواری‌‌ها، فتنه‌‌ها و شبهات فراوانی وجود دارد؛ ازاین‌‌رو برای گُم نشدن از مسیر درست و راستین، شناخت حقیقی امام مهدی بسیار حائز اهمیت است و از وظایف اصلی منتظران امام مهدی به‌‌شمار می‌‌آید این شناخت ابعاد وسیعی چون شناخت نسب و ویژگی‌‌های شخصیتی و رفتاری امام، عصمت، شناخت نشانه‌‌های ظهور و آخرالزمان و... را شامل می‌‌شود.