آیا عیسی پیامبر علم غیب داشت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = علم غیب معصوم (پرسش)|با...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'همان گونه' به 'همان‌گونه')
 
(۸۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۱ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع فرعی        = آیا عیسی پیامبر [[علم غیب]] داشت؟
| تصویر = 7626626262.jpg
| تصویر             = 7626626262.jpg
| نمایه وابسته = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[علم غیب]]
| نمایه وابسته     = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| موضوعات وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[علم غیب]]
| پاسخ‌دهندگان = [[علامه طباطبایی]]؛ [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]؛ [[جعفر سبحانی|سبحانی]]؛ [[عبدالله جوادی آملی]]؛ [[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]؛ [[سید مرتضی مهری|مهری]]؛ [[محمد حسین نصیری|نصیری]]؛ [[احد ایمانی]]؛ [[پرسمان (وبگاه)|پژوهشگران وبگاه پرسمان]]
| موضوعات وابسته   =
| پاسخ‌دهنده        =  
| پاسخ‌دهندگان       = [[علامه طباطبایی]]؛ [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]؛ [[جعفر سبحانی|سبحانی]]؛ [[عبدالله جوادی آملی]]؛ [[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]؛ [[سید مرتضی مهری|مهری]]؛ [[محمد حسین نصیری|نصیری]] و [[پرسمان (وبگاه)|پژوهشگران وبگاه پرسمان]]
}}
}}
'''آیا عیسی پیامبر [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.
'''آیا عیسی پیامبر [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== عبارت‌های دیگری از این پرسش ==
* آیاتی که [[علم غیب]] عیسی پیامبر را اثبات می‌کنند، کدامند؟
* آیاتی که [[علم غیب]] عیسی پیامبر را اثبات می‌کنند، کدامند؟
* کدام آیات بر [[علم غیب]] عیسی پیامبر دلالت دارند؟
* کدام آیات بر [[علم غیب]] عیسی پیامبر دلالت دارند؟


== پاسخ جامع==
== پاسخ‌ نخست ==
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[علامه طباطبایی]]]]
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌های تفصیلی (متفرقه) اندیشمندان و نویسدندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:</sub>''</div>
'''[[علامه طباطبایی]]''' در [[المیزان (کتاب)|المیزان]] در این باره گفته است:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
{|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left"
|-
|[[پرونده:39587474.jpg|95px]]||[[پرونده:مکارم شیرازی.jpg|95px]]||[[پرونده:sobhani.jpg|95px]]||[[پرونده:769540432.jpg|95px]]||[[پرونده:11196.jpg|95px]]||[[پرونده:3456234.jpg|95px]]||[[پرونده:1368238.jpg|95px]]||[[پرونده:11270.jpg|95px]]||
|-
|<sub>[[علامه طباطبایی]]</sub>||<sub>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]</sub>||<sub>[[جعفر سبحانی|سبحانی]]</sub>||<sub>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]</sub>||<sub>[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]</sub>||<sub>[[سید مرتضی مهری|مهری]]</sub>||<sub>[[محمد حسین نصیری|نصیری]]</sub>||<sub>[[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]</sub>||
|}
{{جعبه نقل قول سفید| عنوان =| نقل‌قول ={{سخ}}
اهمیت و جایگاهی که قرآن و روایات برای پیشوای الهی و خلیفةالله قایل است، خود به خود [[علم غیب]] را برای چنین موجودی ثابت می‌کند <ref>[[رحیم لطیفی|لطیفی]]، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7610/95460/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85(%D8%B9)-%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84 علم غیب معصوم، قسمت اول، شماره۴۶، خرداد۱۳۸۶.]</ref>: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً}}﴾}}<ref>«می‌خواهم جانشینی در زمین بگمارم»؛ سوره بقره، آیه۳۰.</ref> {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ}}﴾}}<ref>«ای داوود! ما تو را در زمین خلیفه (خویش) کرده‌ایم پس میان مردم به درستی داوری کن»؛ سوره ص، آیه۲۶.</ref> در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که آشکارا آگاهی پیامبران و برخی از بندگان خاص خدا را از امور پنهانِ از حس، تصدیق می‌کند و هیچ فرد مسلمانی که قرآن را [[وحی]] آسمانی می‌داند پس از دقت در مفاد آنها، نمی‌تواند در این مسأله تردید داشته باشد<ref> [[جعفر سبحانی|سبحانی]]، [http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p90 آگاهی سوم یا علم غیب، ص ۱۰۳ و ۱۰۴]</ref> [[حضرت عیسی]]{{ع}} آگاهی خود از غیب را در ردیف سایر معجزات خود شمرده: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۶ سوره صف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ...]]}}﴾}}<ref>«مسیح {{ع}} می‌گوید: ای فرزندان اسرائیل! من پیامبر خدا به سوی شما هستم و تورات موسی را تصدیق می‌کنم و به آمدن پیامبری که پس از من خواهد آمد و نامش احمد است شما را بشارت و مژده می‌دهم». سوره صف، آیه ۶.</ref> آیا خبر دادن [[عیسی]]{{ع}} از آمدن [[پیامبر]]{{صل}} که آمدن او حدود ششصد سال با [[عیسی]]{{ع}} فاصله دارد اخبار از غیب نیست؟<ref> [[جعفر سبحانی|سبحانی]]، [http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p90 آگاهی سوم یا علم غیب، ص ۱۰۳ و ۱۰۴]</ref> و یا در آیه‌ایی دیگر آمده است: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ]]}}﴾}}؛<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> این جمله اخبار به غیبی‌ است<ref>[[محمد حسین نصیری|نصیری]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref> که مختص به خدا و رسولانی‌ است که خدای‌ تعالی‌ آگاهیِ‌ بدان را به وسیله [[وحی]]‌ به آنان داده و این خود معجزه‏‌ای‌ دیگر است و اخبار به غیبی‌ است که صریح در تحقق است، یعنی‌ هر کس آن را بشنود شکی‌ در معجزه بودنش نمی‌‏کند<ref>[[علامه طباطبایی]]، [http://lib.eshia.ir/50081/3/313 ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۳، ص ۳۱۳.]</ref> منشأ چنین گزارش غیبی‌‏ای همانا سِعَه وجودی روح انسان کامل معصوم است که از آشکار و نهانِ دیگران به عنایت الهی آگاه است<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]، [http://portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?view=1&id=Nzgy-RMibjG2WV3s%3d&kind=2&PageNumber=1 تسنيم، ج ۱۴،  ص ۳۳۹.]</ref>، یعنی [[حضرت عیسی]]{{ع}} هم حظ و بهره‌ایی از [[علم غیب]] داشته است<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]، [http://lib.eshia.ir/10304/1/161 از تو سوال مى‌كنند، ص ۱۶۱.]</ref>.
|تاریخ بایگانی | منبع = <small>'''با انتخاب "ادامه مطلب" از پاسخ‌های تفصیلی ذیل بهره‌مند شوید:'''</small>  | تراز = راست| عرض = 770px | اندازه خط = 14px| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}}
<div style="padding: 15.0em 0em 0.0em;">
<br/><br/><br/><br/><br/><br/>


== پاسخ‌های تفصیلی==
«{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ...]]}}<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> این جمله اخبار به غیبی‌ است که مختص به خدا و رسولانی‌ است که خدای‌ تعالی‌ آگهی‌ بدان را به وسیله وحی‌ به آنان داده و این خود معجزه‏‌ای‌ دیگر است و اخبار به غیبی‌ است که صریح در تحقق است، یعنی‌ هر کس آن را بشنود شکی‌ در معجزه بودنش نمی‌‏کند، برای‌‏ اینکه هر کسی‌ و هر انسانی‌ عادتا می‌‏داند چه خورده و در خانه خود چه چیزی‌ را ذخیره کرده است. و اگر این یک معجزه را مقید به اذن خدا نکرد، با اینکه می‌‏دانیم هیچ معجزه‌‏ای‌، بلکه هیچ عملی‌ بدون اذن خدا تحقق نمی‌‏یابد، هم چنان که فرمود: {{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ}}.<ref>هیچ پیامبری نیست که جز با اذن خداوند آیه‌ای آورد؛ سوره غافر آیه ۷۸.</ref>، برای‌ این بوده که از این معجزه تعبیر کرده بود به خبر دادن. و خبر دادن، غیر از خلق نمودن و زنده کردن است که حقیقتا فعل خدا است و اگر به عیسی‌ منسوب شود با اذن او خواهد بود. و خبر دادن فعل خدای‌ تعالی‌ و لایق به ساحت قدس او نیست، بدین جهت فقط این معجزه را مقید به اذن خدا نکرد»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/3/313 ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۳، ص ۳۱۳.]</ref>.
{{جمع شدن|۱. علامه طباطبایی؛}}
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]]
'''[[علامه طباطبایی]]''' در [[المیزان (کتاب)|المیزان]] در این باره گفته است:
::::::«{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ...]]}}﴾}}<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> این جمله اخبار به غیبی‌ است که مختص به خدا و رسولانی‌ است که خدای‌ تعالی‌ آگهی‌ بدان را به وسیله وحی‌ به آنان داده و این خود معجزه‏‌ای‌ دیگر است و اخبار به غیبی‌ است که صریح در تحقق است، یعنی‌ هر کس آن را بشنود شکی‌ در معجزه بودنش نمی‌‏کند، برای‌‏ اینکه هر کسی‌ و هر انسانی‌ عادتا می‌‏داند چه خورده و در خانه خود چه چیزی‌ را ذخیره کرده است. و اگر این یک معجزه را مقید به اذن خدا نکرد، با اینکه می‌‏دانیم هیچ معجزه‌‏ای‌، بلکه هیچ عملی‌ بدون اذن خدا تحقق نمی‌‏یابد، هم چنان که فرمود:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ}}﴾}}.<ref>هیچ پیامبری نیست که جز با اذن خداوند آیه‌ای آورد؛ سوره غافر آیه ۷۸.</ref>، برای‌ این بوده که از این معجزه تعبیر کرده بود به خبر دادن. و خبر دادن، غیر از خلق نمودن و زنده کردن است که حقیقتا فعل خدا است و اگر به عیسی‌ منسوب شود با اذن او خواهد بود. و خبر دادن فعل خدای‌ تعالی‌ و لایق به ساحت قدس او نیست، بدین جهت فقط این معجزه را مقید به اذن خدا نکرد»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/3/313 ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۳، ص ۳۱۳.]</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


{{جمع شدن|۲. آیت‌الله مکارم شیرازی؛}}
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
[[پرونده:مکارم شیرازی.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]]]
{{پاسخ پرسش
::::::آیت‌الله '''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''' در کتاب  ''«[[از تو سؤال مى‌كنند (کتاب)| از تو سؤال مى‌كنند]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله مکارم شیرازی؛
::::::«طبق آيه {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}﴾}}<ref>و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.</ref>، [[حضرت مسيح]]{{ع}} مدعى [[علم غيب]] بود. طبق آنچه در آيه شريفه فوق آمده حضرت مسيح معجزاتى در اختيار داشت، يكى از آنها آگاهى از امور پنهانى مردم در عصر خود حضرت بود. او مى‌توانست به آنها خبر دهد كه چه غذاهايى مى‌خورند، و چه چيزهايى ذخيره كرده‌اند. بنابراين علاوه بر خداوند متعال يكى از پيامبران اولوالعزم، يعنى حضرت عيسى {{ع}} نيز حظ و بهره‌اى از [[علم غيب]] داشته است»<ref>[http://lib.eshia.ir/10304/1/161 از تو سوال مى‌كنند، ص ۱۶۱.]</ref>.
| تصویر = مکارم شیرازی.jpg
{{پایان جمع شدن}}
| پاسخ‌دهنده = ناصر مکارم شیرازی
| پاسخ = آیت‌الله '''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''' در کتاب  ''«[[از تو سؤال مى‌كنند (کتاب)|از تو سؤال مى‌كنند]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


{{جمع شدن|۳. آیت‌الله سبحانی؛}}
«طبق آيه {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}<ref>و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.</ref>، [[حضرت مسيح]] {{ع}} مدعى [[علم غيب]] بود. طبق آنچه در آيه شريفه فوق آمده حضرت مسيح معجزاتى در اختيار داشت، يكى از آنها آگاهى از امور پنهانى مردم در عصر خود حضرت بود. او مى‌توانست به آنها خبر دهد كه چه غذاهايى مى‌خورند، و چه چيزهايى ذخيره كرده‌اند. بنابراين علاوه بر خداوند متعال يكى از پيامبران اولوالعزم، يعنى حضرت عيسى {{ع}} نيز حظ و بهره‌اى از [[علم غيب]] داشته است»<ref>[http://lib.eshia.ir/10304/1/161 از تو سؤال مى‌كنند، ص ۱۶۱.]</ref>.
[[پرونده:sobhani.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[جعفر سبحانی|سبحانی]]]]
}}
::::::آیت‌الله '''[[جعفر سبحانی]]''' در کتاب ''«[[آگاهی سوم یا علم غیب (کتاب)|آگاهی سوم یا علم غیب]]»'' در این باره گفته است:
{{پاسخ پرسش
::::::«در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که آشکارا آگاهی پیامبران و برخی از بندگان خاص خدا را از امور پنهان از حس، تصدیق می‌کند و هیچ فرد مسلمانی که قرآن را وحی آسمانی می‌داند پس از دقت در مفاد آنها، نمی‌تواند در این مسأله تردید داشته باشد.(...)
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. آیت‌الله سبحانی؛
:::::* {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ...]]}}﴾}}<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> "عیسی {{ع}} آگاهی خود از غیب را در ردیف سایر معجزات خود شمرده و می‌گوید: معجزه من این است که نابینایان و مبتلایان به بیماری برص را به اذن خدا شفا می‌بخشم و مردگان را به اذن خدا زنده می‌کنم و از آنچه می‌خورید و در خانه‌هاتان ذخیره می‌کنید خبر می‌دهم".
| تصویر = sobhani.jpg
:::::* {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۶ سوره صف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ...]]}}﴾}}<ref>«مسیح {{ع}} می‌گوید: ای فرزندان اسرائیل! من پیامبر خدا به سوی شما هستم و تورات موسی را تصدیق می‌کنم و به آمدن پیامبری که پس از من خواهد آمد و نامش احمد است شما را بشارت و مژده می‌دهم». سوره صف، آیه ۶.</ref> آیا خبر دادن عیسی از آمدن پیامبر اسلام {{صل}} که آمدن او حدود ششصد سال با عیسی {{ع}} فاصله دارد اخبار از غیب نیست؟».<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p90 آگاهی سوم یا علم غیب، ص ۱۰۳ و ۱۰۴]</ref>
| پاسخ‌دهنده = جعفر سبحانی
{{پایان جمع شدن}}
| پاسخ = آیت‌الله '''[[جعفر سبحانی]]''' در کتاب ''«[[آگاهی سوم یا علم غیب (کتاب)|آگاهی سوم یا علم غیب]]»'' در این باره گفته است:


{{جمع شدن|۴. آیت‌الله جوادی آملی؛}}
«در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که آشکارا آگاهی پیامبران و برخی از بندگان خاص خدا را از امور پنهان از حس، تصدیق می‌کند و هیچ فرد مسلمانی که قرآن را وحی آسمانی می‌داند پس از دقت در مفاد آنها، نمی‌تواند در این مسأله تردید داشته باشد.(...)
[[پرونده:769540432.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]]]
* {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ...]]}}<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> "عیسی {{ع}} آگاهی خود از غیب را در ردیف سایر معجزات خود شمرده و می‌گوید: معجزه من این است که نابینایان و مبتلایان به بیماری برص را به اذن خدا شفا می‌بخشم و مردگان را به اذن خدا زنده می‌کنم و از آنچه می‌خورید و در خانه‌هاتان ذخیره می‌کنید خبر می‌دهم".
::::::'''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]''' در کتاب ''«[[تسنیم (کتاب)|تسنیم]]»'' در این باره گفته است:
* {{متن قرآن|[[آیا آیه ۶ سوره صف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ...]]}}<ref>«مسیح {{ع}} می‌گوید: ای فرزندان اسرائیل! من پیامبر خدا به سوی شما هستم و تورات موسی را تصدیق می‌کنم و به آمدن پیامبری که پس از من خواهد آمد و نامش احمد است شما را بشارت و مژده می‌دهم». سوره صف، آیه ۶.</ref> آیا خبر دادن عیسی از آمدن پیامبر اسلام {{صل}} که آمدن او حدود ششصد سال با عیسی {{ع}} فاصله دارد اخبار از غیب نیست؟».<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p90 آگاهی سوم یا علم غیب، ص ۱۰۳ و ۱۰۴]</ref>
::::::«بنی‌‏اسرائیل معجزات حضرت مسیح را سحر می‌‏پنداشتند. او برای صدق ادعای خود از غذایی خبر داد که در خانه خود می‏‌خوردند یا ذخیره می‌‏کردند. عده‌‏ای پذیرفتند و ایمان آوردند و گروهی انکار کردند و کافر شدند. منشأ چنین گزارش غیبی‌‏ای همانا سِعَه وجودی روح انسان کامل معصوم است که از آشکار و نهان دیگران به عنایت الهی آگاه است و آنچه از آیه {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۱۰۵ سوره توبه علم غیب معصوم را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ]]}}﴾}}<ref>«و بگو (آنچه در سر دارید) انجام دهید، به زودی خداوند و پیامبرش و مؤمنان کار شما را خواهند دید»؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵.</ref> برمی‏‌آید نیز همین است. البته گاهی مأذون در افشا کردن هستند و زمانی نیز مأمور به آن نیستند»<ref> [http://portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?view=1&id=Nzgy-RMibjG2WV3s%3d&kind=2&PageNumber=1 تسنيم، ج ۱۴،  ص ۳۳۹.]</ref>.
}}
{{پایان جمع شدن}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. آیت‌الله جوادی آملی؛
| تصویر = 769540432.jpg
| پاسخ‌دهنده = عبدالله جوادی آملی
| پاسخ = '''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]''' در کتاب ''«[[تسنیم (کتاب)|تسنیم]]»'' در این باره گفته است:


{{جمع شدن|۵. آیت‌الله مصباح یزدی؛}}
«بنی‌‏اسرائیل معجزات حضرت مسیح را سحر می‌‏پنداشتند. او برای صدق ادعای خود از غذایی خبر داد که در خانه خود می‏‌خوردند یا ذخیره می‌‏کردند. عده‌‏ای پذیرفتند و ایمان آوردند و گروهی انکار کردند و کافر شدند. منشأ چنین گزارش غیبی‌‏ای همانا سِعَه وجودی روح انسان کامل معصوم است که از آشکار و نهان دیگران به عنایت الهی آگاه است و آنچه از آیه {{متن قرآن|[[آیا آیه ۱۰۵ سوره توبه علم غیب معصوم را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ]]}}<ref>«و بگو (آنچه در سر دارید) انجام دهید، به زودی خداوند و پیامبرش و مؤمنان کار شما را خواهند دید»؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵.</ref> برمی‏‌آید نیز همین است. البته گاهی مأذون در افشا کردن هستند و زمانی نیز مأمور به آن نیستند»<ref> [http://portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?view=1&id=Nzgy-RMibjG2WV3s%3d&kind=2&PageNumber=1 تسنيم، ج ۱۴،  ص ۳۳۹.]</ref>.
[[پرونده:11196.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]]]
}}
آیت‌الله '''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]'''، در کتاب ''«[[انسان‌شناسی (کتاب)|انسان‌شناسی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
{{پاسخ پرسش
::::::«[[عیسی]]{{ع}} می‌فرماید:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا...وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ]]}}﴾}}<ref>«من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد ...و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.</ref> می‌بینیم که می‌فرماید من زنده می‌کنم و نمی‌گوید خدا زنده می‌کند. و از دیدگاه دیگر باید امور عادی را از غیر عادی، تفیک کرد، و برحسب این دیدگاه افعال عادی [[حضرت عیسی]]{{ع}} به خود آن حضرت نسبت داده می‌شود و اعجاز و علوم غیر عادی به خدای متعال، منسوب می‌گردد. حاصل آنکه: علوم خاصی که از طرف خدای متعال به پیامبران و بندگان شایسته خدا افاضه می‌شود از یک نظر، باید آنها را علوم خدا دانست زیرا ایشان خودبه‌خود چنین علومی را ندارند و طبیعت انسانی‌شان اقتضاء داشتن آنها را ندارد، و از نظر دیگر، علوم ایشان محسوب می‌شود زیرا با اعطاء الهی واجد آنها می‌شوند. و دلایلی که [[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|علم غیب را منحصر به خدای متعال می‌داند]] ناظر به دیدگاه اول، و دلایل که علوم غیبی و لدنّی برای ایشان اثبات می‌کند ناظر به دیدگاه دوم است. بنابراین، تعارضی بین دو دسته از ادّله، وجود ندارد. از سوی دیگر: هنگامی که مرتبه طبیعی و نیز مرتبه نفسانی ایشان ملاحظه شود احکام اجسام و جسمانیات مانند ولادت و مرگ و تغییر و تحوّل و... برای ایشان ثابت می‌شود ولی هنگامی که مقام نورانیت ایشان ملاحظه گردد مقامی که واسطه فیض الهی می‌باشد احکام خاص خود را خواهد داشت که برای افراد متعارف، قابل فهم نیست و از این‌روی در روایات شریفه تأکید شده که این‌گونه مطالب در دسترس همگان قرار داده نشود»<ref>[http://mesbahyazdi.ir/node/4380 انسان‌شناسی، ص۴۰۶.]</ref>.
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آیت‌الله مصباح یزدی؛
{{پایان جمع شدن}}
| تصویر = 11196.jpg
| پاسخ‌دهنده = محمد تقی مصباح یزدی
| پاسخ = آیت‌الله '''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]'''، در کتاب ''«[[انسان‌شناسی (کتاب)|انسان‌شناسی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


{{جمع شدن|۶. حجت الاسلام و المسلمین مهری؛}}
«[[عیسی]] {{ع}} می‌فرماید: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا...وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ]]}}<ref>«من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد ...و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.</ref> می‌بینیم که می‌فرماید من زنده می‌کنم و نمی‌گوید خدا زنده می‌کند. و از دیدگاه دیگر باید امور عادی را از غیر عادی، تفیک کرد، و برحسب این دیدگاه افعال عادی [[حضرت عیسی]] {{ع}} به خود آن حضرت نسبت داده می‌شود و اعجاز و علوم غیر عادی به خدای متعال، منسوب می‌گردد. حاصل آنکه: علوم خاصی که از طرف خدای متعال به پیامبران و بندگان شایسته خدا افاضه می‌شود از یک نظر، باید آنها را علوم خدا دانست زیرا ایشان خودبه‌خود چنین علومی را ندارند و طبیعت انسانی‌شان اقتضاء داشتن آنها را ندارد، و از نظر دیگر، علوم ایشان محسوب می‌شود زیرا با اعطاء الهی واجد آنها می‌شوند. و دلایلی که [[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|علم غیب را منحصر به خدای متعال می‌داند]] ناظر به دیدگاه اول، و دلایل که علوم غیبی و لدنّی برای ایشان اثبات می‌کند ناظر به دیدگاه دوم است. بنابراین، تعارضی بین دو دسته از ادّله، وجود ندارد. از سوی دیگر: هنگامی که مرتبه طبیعی و نیز مرتبه نفسانی ایشان ملاحظه شود احکام اجسام و جسمانیات مانند ولادت و مرگ و تغییر و تحوّل و... برای ایشان ثابت می‌شود ولی هنگامی که مقام نورانیت ایشان ملاحظه گردد مقامی که واسطه فیض الهی می‌باشد احکام خاص خود را خواهد داشت که برای افراد متعارف، قابل فهم نیست و از این‌روی در روایات شریفه تأکید شده که این‌گونه مطالب در دسترس همگان قرار داده نشود»<ref>[http://mesbahyazdi.ir/node/4380 انسان‌شناسی، ص۴۰۶.]</ref>.
[[پرونده:3456234.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید مرتضی مهری|مهری]]]]
}}
حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید مرتضی مهری|مهری]]''' در مقاله ''«[[آگاهی‌های غیبی (مقاله)|آگاهی‌های غیبی]]»'' در این‌باره گفته است:
{{پاسخ پرسش
::::::«در داستان [[حضرت یعقوب]] {{ع}} آمده است که چون کاروان از مصر حرکت کرد و پیراهن یوسف را همراه داشتند ایشان فرمودند: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۹۴ سوره یوسف علم غیب یعقوب پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ]]}}﴾}}<ref>«من بوی یوسف را می‌شنوم».</ref> و در مورد [[حضرت یوسف]] {{ع}} آمده است که به دو زندانی همراه خود فرمود: خوراکی برای شما آورده نمی‌‏شود مگر این که من شما را از نتیجه آن آگاه می‌‏سازم و از آینده آنها طبق خوابی که دیده بودند خبر داد و همچنین آینده وضع اقتصادی کشور مصر را بر اساس خواب پادشاه پیش‌‏بینی کرد. گرچه این هر دو، تعبیر خواب بود ولی بیان قطعی آن حضرت بخصوص در مورد دوم که بسیار مهم و حساس بود حکایت از آگاهی او از غیب دارد و تعبیر خواب چیزی جز حدس و گمان نیست و [[حضرت عیسی]]{{ع}} فرمود: و شما را از آنچه می‏‌خورید یا در خانه ذخیره می‌‏کنید آگاه می‌‏سازم»<ref>[[آگاهی‌های غیبی (مقاله)|آگاهی‌های غیبی]]، [[پاسدار اسلام (نشریه)|ماهنامه پاسدار اسلام]]، شماره ۱۵۵.</ref>.
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین مهری؛
{{پایان جمع شدن}}
| تصویر = 3456234.jpg
| پاسخ‌دهنده = سید مرتضی مهری
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید مرتضی مهری|مهری]]''' در مقاله ''«[[آگاهی‌های غیبی (مقاله)|آگاهی‌های غیبی]]»'' در این‌باره گفته است:


{{جمع شدن|۷. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛}}
«در داستان [[حضرت یعقوب]] {{ع}} آمده است که چون کاروان از مصر حرکت کرد و پیراهن یوسف را همراه داشتند ایشان فرمودند: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۹۴ سوره یوسف علم غیب یعقوب پیامبر را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ]]}}<ref>«من بوی یوسف را می‌شنوم».</ref> و در مورد [[حضرت یوسف]] {{ع}} آمده است که به دو زندانی همراه خود فرمود: خوراکی برای شما آورده نمی‌‏شود مگر این که من شما را از نتیجه آن آگاه می‌‏سازم و از آینده آنها طبق خوابی که دیده بودند خبر داد و همچنین آینده وضع اقتصادی کشور مصر را بر اساس خواب پادشاه پیش‌‏بینی کرد. گرچه این هر دو، تعبیر خواب بود ولی بیان قطعی آن حضرت بخصوص در مورد دوم که بسیار مهم و حساس بود حکایت از آگاهی او از غیب دارد و تعبیر خواب چیزی جز حدس و گمان نیست و [[حضرت عیسی]] {{ع}} فرمود: و شما را از آنچه می‏‌خورید یا در خانه ذخیره می‌‏کنید آگاه می‌‏سازم»<ref>[[آگاهی‌های غیبی (مقاله)|آگاهی‌های غیبی]]، [[پاسدار اسلام (نشریه)|ماهنامه پاسدار اسلام]]، شماره ۱۵۵.</ref>.
[[پرونده:1368238.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد حسین نصیری|نصیری]]]]
}}
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد حسین نصیری|نصیری]]''' در پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد خود با عنوان''«[[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]]»'' در این‌باره گفته است:  
{{پاسخ پرسش
:::::*«خداوند در تبیین رسالت عیسی {{ع}} برای او معجزات مختلفی برمی‌شمرد که از جمله آنها آگاهی از چیزهایی است که مردم در خانه خود ذخیره کرده‌اند: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}﴾}}؛<ref>و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.</ref>  
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛
:::::*[[امین الاسلام طبرسی]] می‌‏نویسد: همان‌‎طور که یکی از معجزات [[حضرت مسیح]] این بود که از غیب خبر می‏‌داد و می‌‏گفت: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ]]}}﴾}}؛<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> و نیز از معجزه‌های [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} خبرهای غیبی آن حضرت بود. همین‌طور از معجزات و دلیل‌های [[امامت]] [[علی]]{{ع}} خبرهای غیبی او است که همه مطابق با واقع درآمده است»<ref>[[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref>.
| تصویر = 1368238.jpg
{{پایان جمع شدن}}
| پاسخ‌دهنده = محمد حسین نصیری
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد حسین نصیری|نصیری]]''' در پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد خود با عنوان''«[[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]]»'' در این‌باره گفته است:  
*«خداوند در تبیین رسالت عیسی {{ع}} برای او معجزات مختلفی برمی‌شمرد که از جمله آنها آگاهی از چیزهایی است که مردم در خانه خود ذخیره کرده‌اند: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}؛<ref>و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.</ref>  
* [[امین الاسلام طبرسی]] می‌‏نویسد: همان‌‎طور که یکی از معجزات [[حضرت مسیح]] این بود که از غیب خبر می‏‌داد و می‌‏گفت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ]] }}؛<ref>«شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.</ref> و نیز از معجزه‌های [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}} خبرهای غیبی آن حضرت بود. همین‌طور از معجزات و دلیل‌های [[امامت]] [[علی]] {{ع}} خبرهای غیبی او است که همه مطابق با واقع درآمده است»<ref>[[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین خوش‌باور؛
| تصویر = 11270.jpg
| پاسخ‌دهنده = داوود خوش‌باور
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[داوود خوش‌باور]]'''، در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)|علم غیب از دیدگاه فریقین]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


{{جمع شدن|۸. حجت الاسلام و المسلمین خوش‌باور؛}}
«انسانها در این جهان مادی، محدودیت‌هایی از جهت علمی‌ دارند؛ مثلاً نمی‌توانند حوادثی را که در مکان دیگر اتفاق می‌افتد را ببینند و اگر کسی به آنان خبر ندهد، از آن بی‌خبر می‌مانند. این محدودیتها را همۀ ما در زندگی‌های عادی خود لمس می‌کنیم. برخی از آیات قرآن کریم دلالت می‌کنند که خداوند متعال پیامبرانش را در صورت نیاز از این امور پنهان آگاه می‌سازد؛ نمونۀ روشن آن، خبر دادن [[حضرت عیسی]] {{ع}} از درون خانه‌های مردم است {{متن قرآن|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ}} <ref>شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>»<ref>[[علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)|علم غیب از دیدگاه فریقین]]؛ ص ۱۷.</ref>.
[[پرونده:11270.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]]]
}}
حجت الاسلام و المسلمین '''[[داوود خوش‌باور]]'''، در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان ''«[[ علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)| علم غیب از دیدگاه فریقین]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
{{پاسخ پرسش
::::::«انسانها در این جهان مادی، محدودیت‌هایی از جهت علمی‌ دارند؛ مثلاً نمی‌توانند حوادثی را که در مکان دیگر اتفاق می‌افتد را ببینند و اگر کسی به آنان خبر ندهد، از آن بی‌خبر می‌مانند. این محدودیتها را همۀ ما در زندگی‌های عادی خود لمس می‌کنیم. برخی از آیات قرآن کریم دلالت می‌کنند که خداوند متعال پیامبرانش را در صورت نیاز از این امور پنهان آگاه می‌سازد؛ نمونۀ روشن آن، خبر دادن [[حضرت عیسی]]{{ع}} از درون خانه‌های مردم است {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ}}﴾}} <ref>شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>»<ref>[[ علم غیب از دیدگاه فریقین (پایان‌نامه)| علم غیب از دیدگاه فریقین]]؛ ص ۱۷.</ref>.
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین ایمانی؛
{{پایان جمع شدن}}
| تصویر = 1368216.jpg
| پاسخ =
حجت الاسلام و المسلمین '''[[احد ایمانی]]''' در ''«[http://masjedaliasghar.ir/?p=6230 پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر]»'' در پاسخ به این پرسش آورده است:


{{جمع شدن|۹. پژوهشگران وبگاه پرسمان؛}}
«{{متن قرآن|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}} <ref>سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>. در این آیه شریفه به صراحت بیان شده که [[حضرت عیسی]] {{ع}} دارای [[علم غیب|علم به غیب]] بوده و از امور پنهانی مردم خبر می داده است؛ لکن این کار او به اذن خدا و برای اثبات [[نبوت]] خودش بوده است و این مهم‌ترین موردی است که [[انبیا]] در آن از [[علم غیب]] خود استفاده می کرده‌اند. همچنین خلق پرنده از گِل و شفای بیماران غیرقابل علاج و زنده کردن مردگان اموری هستند که بدون استفاده از علم غیب غیرممکن می‌باشند؛ چون این امور با علوم عادی قابل انجام نیستند. ضمناً باید توجّه داشت که آن حضرت انجام تمام این امور را به خود نسبت داده فرمود که این کارها را من انجام می‌دهم ولی به اذن و تعلیم الهی؛ پس چنین نبوده که آن حضرت صرفاً ابزاری بی‌خاصیت در دست خدا باشد. معجزات آن حضرت همان اندازه منتسب به خود اوست که کارهای اختیاری ما منتسب به خود ماست؛ یعنی همان‌گونه که افعال اختیاری ما، در عین اینکه فعل خدا هستند فعل ما نیز می‌باشند، معجزه نیز در عین اینکه فعل خداست از وجود خود [[نبی]] صادر می‌شود»<ref>[http://masjedaliasghar.ir/?p=6230 پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر].</ref>.
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
}}
::::::پژوهشگران ''«[http://www.porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=136349 وبگاه پرسمان]»'' وابسته به «[[نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه‌ها]]» در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
{{پاسخ پرسش
::::::«در آیه شریفه {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}﴾}}<ref>«و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل می‌فرستد، تا بگوید که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.</ref> به صراحت بیان شده که حضرت عیسی دارای علم به غیب بوده و از امور پنهانی مردم خبر می‌داده است؛ لکن این کار او به اذن خدا و برای اثبات نبوّت خودش بوده است و این مهمترین موردی است که انبیاء در آن از علم غیب خود استفاده می‌کرده اند. همچنین خلق پرنده از گِل و شفای بیماران غیر قابل علاج و زنده کردن مردگان اموری هستند که بدون استفاده از علم غیب غیر ممکن می‌باشند؛ چون این امور با علوم عادی قابل انجام نیستند. ضمناً باید توجه داشت که آن حضرت انجام تمام این امور را به خود نسبت داده فرمود که این کارها را من انجام می‌دهم ولی به اذن و تعلیم الهی؛ پس چنین نبوده که آن حضرت صرفاً ابزاری بی‌خاصیّت در دست خدا باشد. معجزات آن حضرت همان اندازه منتسب به خود اوست که کارهای اختیاری ما منتسب به خود ماست؛ یعنی همان‌گونه که افعال اختیاری ما، در عین اینکه فعل خدا هستند فعل ما نیز می‌باشند، معجزه نیز در عین اینکه فعل خداست از وجود خود نبی صادر می‌شود»<ref>[http://www.porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=136349 وبگاه پرسمان.]</ref>.
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌فر؛
{{پایان جمع شدن}}
| تصویر = 11902.jpg
| پاسخ‌دهنده = حسن مهدی‌فر
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[حسن مهدی‌فر]]''' در پایان‌نامه دکتری خود با عنوان ''«[[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


{{جمع شدن|۱۰.پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.}}
«'''[[حضرت عیسی]] {{ع}} و پیشگوئی‌های غیبی:'''
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
# بشارت آن حضرت به بنی اسرائیل درباره آمدن [[پیامبر]] {{صل}}: {{متن قرآن|وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ }} <ref> و (یاد کن) آنگاه را که عیسی پسر مریم گفت: ای بنی اسرائیل! من فرستاده خداوند به سوی شمایم، توراتی را که پیش از من بوده است راست می‌شمارم و نویددهنده به پیامبری هستم که پس از من خواهد آمد، نام او احمد است؛ سوره صف، آیه: ۶ .</ref>.
'''پژوهشگران [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/6829/82002/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-(%D8%B9)-%D9%88-%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-(%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]''' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
# اخبار غیبی ایشان از موارد متعدد: {{متن قرآن|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }} <ref> و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹ .</ref>. خبر دادن ازغذاهایی که اشخاص خورده‌اند و یا آنچه ذخیره کرده‌اند دلیل بر این است که ایشان از یک منبع غیبی [[الهام]] گرفته است [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: [[حضرت عیسی]] {{ع}} در سن هفت سالگی به آنچه مردم در خانه‌هایشان مصرف و یا ذخیره می‌کردند خبر می‌داد<ref>بحار الانوار، ج۱۴، ص ۲۵۱.</ref>. [[باقلانی]] در تمهید الأوائل، معتقد است که این آیات دلالت دارند بر اینکه که علم {{عربی|"ما کان وما یکون‏ "}} را تنها خداوند می‌داند و یا کسی که خداوند او را مطلع کندد<ref>تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل،  ص ۷۷- ۷۸.</ref>.
::::::«[[حضرت مسیح]]{{ع}} که آخرین حلقه اتصال میان پیامبران پیشین و [[پیامبر اسلا‌م]]{{صل}} است، از آگاهان به غیب به‌ شمار می‌رود. او خویش را با جمله زیر توصیف کرده و می‌فرماید:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ }}﴾}} <ref> شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>. و این امر را از معجزات خود بر می‌شمارد و می‌فرماید: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ]]}}﴾}} <ref> من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>»<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/6829/82002/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-(%D8%B9)-%D9%88-%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-(%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


==گزیده‌های پاسخ‌ها==
نتایجی که از آیات دسته اول به‌دست می‌آید بدین قرار این است :
{{ستون-شروع|2}}
# این آیات با صراحت [[علم غیب]] انبیای گذشته را ثابت می‌کند.
* {{nowrap|[[Image:39587474.jpg|25px]]&nbsp; '''[[علامه طباطبایی]]:''' آیۀ اخبار به غیبی‌ است که مختص به خدا و رسولانی‌ است که خدای‌ تعالی‌ آگهی‌ بدان را به وسیله [[وحی‌]] به آنان داده و این خود معجزه‏‌ای‌ دیگر است و اخبار به غیبی‌ است که صریح در تحقق است، یعنی‌ هر کس آن را بشنود شکی‌ در معجزه بودنش نمی‌‏کند.&nbsp;&nbsp;}}
# به اتفاق فریقین، [[رسول خدا]] {{صل}} ، سرور کلیه مخلوقات عالم، وسرآمد تمامی انسانها و برترین همه پیامبران به شمار می‌آید از این جهت واجد تمامی کمالات و فضائل انبیای گذشته و برترین آنها هست<ref>اصول کافی، ج۱، ص۳۲۵.</ref>. اگر قرار باشد پیامبران قبلی از کمالاتی همچون [[علم غیب]] بهره‌مند باشند پس بطریق اولی [[پیامبر اسلام]] {{صل}} نیز بهره‌مند خواهد بود. و این واقعیتی است که در روایات متعدد نیز به آن تصریح شده است که خداوند، بیش از آنچه به انبیای گذشته آموخته است، به [[پیامبر اسلام]] {{صل}} عطا کرده است. همچنین کتب و مواریث و تمامی علوم انبیای گذشته به [[پیامبر اسلام]] منتقل شده است»<ref>[[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]، ص۹۶.</ref>.
* {{nowrap|[[Image:مکارم شیرازی.jpg|25px]]&nbsp; '''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]:''' [[حضرت مسيح]]{{ع}} مدعى [[علم غيب]] بود. طبق آنچه در آيه شريفه فوق آمده [[حضرت مسيح]]{{ع}} معجزاتى در اختيار داشت، يكى از آنها آگاهى از امور پنهانى مردم در عصر خود حضرت بود. [[حضرت عيسى]]{{ع}} نيز حظ و بهره‌اى از [[علم غيب]] داشته است.&nbsp;&nbsp;}}
}}
* {{nowrap|[[Image:sobhani.jpg|25px]]&nbsp; '''[[جعفر سبحانی|سبحانی]]:''' در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که آشکارا آگاهی پیامبران و برخی از بندگان خاص خدا را از امور پنهان از حس، تصدیق می‌کند و هیچ فرد مسلمانی که قرآن را [[وحی]] آسمانی می‌داند پس از دقت در مفاد آنها، نمی‌تواند در این مسأله تردید داشته باشد. مانند خبرهایی که [[حضرت عیسی]]{{ع}} می‌دادند.&nbsp;&nbsp;}}
{{پاسخ پرسش
* {{nowrap|[[Image:769540432.jpg|25px]]&nbsp; '''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]:''' منشأ چنین گزارش غیبی‌‏ای همانا سِعَه وجودی روح انسان کامل معصوم است که از آشکار و نهان دیگران به عنایت الهی آگاه است.&nbsp;&nbsp;}}
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۰. پژوهشگران وبگاه پرسمان؛
* {{nowrap|[[Image:3456234.jpg|25px]]&nbsp; '''[[سید مرتضی مهری|مهری]]:''' [[حضرت عیسی]]{{ع}} فرمود: و شما را از آنچه می‏‌خورید یا در خانه ذخیره می‌‏کنید آگاه می‌‏سازم. و این یعنی اخبار به غیب.&nbsp;&nbsp;}}
| تصویر = 9030760879.jpg
* {{nowrap|[[Image:1368238.jpg|25px]]&nbsp; '''[[محمد حسین نصیری|نصیری]]:''' خداوند در تبیین رسالت عیسی  برای او معجزات مختلفی برمی‌شمرد که از جمله آنها آگاهی از چیزهایی است که مردم در خانه خود ذخیره کرده‌اند، و اینها یعنی اخبار غیبی.&nbsp;&nbsp;}}
| پاسخ‌دهنده = وبگاه پرسمان
* {{nowrap|[[Image:11270.jpg|25px]]&nbsp; '''[[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]:''' برخی از آیات قرآن کریم دلالت می‌کنند که خداوند متعال پیامبرانش را در صورت نیاز از این امور پنهان آگاه می‌سازد؛ نمونۀ روشن آن، خبر دادن [[حضرت عیسی]]{{ع}} از درون خانه‌های مردم است.&nbsp;&nbsp;}}
| پاسخ = پژوهشگران ''«[http://www.porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=136349 وبگاه پرسمان]»'' وابسته به «[[نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه‌ها]]» در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
* {{nowrap|[[Image:9030760879.jpg|25px]]&nbsp; '''[[پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]]:''' حضرت مسیح  که آخرین حلقه اتصال میان پیامبران پیشین و پیامبر اسلا‌م  است، از آگاهان به غیب به‌ شمار می‌رود.&nbsp;&nbsp;}}
 
{{پایان}}
«در آیه شریفه {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ]]}}<ref>«و به پیامبری  به سوی بنی اسرائیل می‌فرستد، تا بگوید که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.</ref> به صراحت بیان شده که حضرت عیسی دارای علم به غیب بوده و از امور پنهانی مردم خبر می‌داده است؛ لکن این کار او به اذن خدا و برای اثبات نبوّت خودش بوده است و این مهمترین موردی است که انبیاء در آن از علم غیب خود استفاده می‌کرده اند. همچنین خلق پرنده از گِل و شفای بیماران غیر قابل علاج و زنده کردن مردگان اموری هستند که بدون استفاده از علم غیب غیر ممکن می‌باشند؛ چون این امور با علوم عادی قابل انجام نیستند. ضمناً باید توجه داشت که آن حضرت انجام تمام این امور را به خود نسبت داده فرمود که این کارها را من انجام می‌دهم ولی به اذن و تعلیم الهی؛ پس چنین نبوده که آن حضرت صرفاً ابزاری بی‌خاصیّت در دست خدا باشد. معجزات آن حضرت همان اندازه منتسب به خود اوست که کارهای اختیاری ما منتسب به خود ماست؛ یعنی همان‌گونه که افعال اختیاری ما، در عین اینکه فعل خدا هستند فعل ما نیز می‌باشند، معجزه نیز در عین اینکه فعل خداست از وجود خود نبی صادر می‌شود»<ref>[http://www.porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=136349 وبگاه پرسمان.]</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱.پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.
| تصویر = 9030760879.jpg
| پاسخ‌دهنده = پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
| پاسخ = '''پژوهشگران [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/6829/82002/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-(%D8%B9)-%D9%88-%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-(%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]''' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:


==پرسش‌های مصداقی همطراز==
«[[حضرت مسیح]] {{ع}} که آخرین حلقه اتصال میان پیامبران پیشین و [[پیامبر اسلا‌م]] {{صل}} است، از آگاهان به غیب به‌ شمار می‌رود. او خویش را با جمله زیر توصیف کرده و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ }} <ref> شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>. و این امر را از معجزات خود بر می‌شمارد و می‌فرماید: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۹ سوره آل عمران علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ]]}} <ref> من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.</ref>»<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/6829/82002/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-(%D8%B9)-%D9%88-%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-(%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C) پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]</ref>.
{{پرسش‌های وابسته}}
}}
{{ستون-شروع|3}}
 
== پرسش‌های مصداقی همطراز ==
{{پرسش وابسته}}
# [[آیا آدم پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا آدم پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا نوح پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا نوح پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
خط ۱۲۵: خط ۱۳۲:
# [[آیا لوط پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا لوط پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا پیامبر خاتم علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا پیامبر خاتم علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}
 
==پرسش‌های وابسته==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش وابسته}}
َ{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
خط ۱۳۸: خط ۱۴۴:
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}
 
==[[:رده:آثار علم غیب معصوم|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]]==
== پانویس ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پانویس}}
َ{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]].
{{پایان}}
{{پایان}}
==پانویس==
{{پانویس2}}


[[رده:علم غیب معصوم]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسش‌های جامع امامت و ولایت]]
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب معصوم]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب پیامبر]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب پیامبر]]
[[رده:(ار): پرسش‌هایی با ۱۰ پاسخ]]
[[رده:(اس): پرسش‌هایی با ۱۲ پاسخ]]
[[رده:(ار): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۱۰ پاسخ]]
[[رده:(اس): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۱۲ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های دارای پاسخ جامع]]
[[رده:پاسخ‌هایی برای بازنویسی]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب دارای پاسخ جامع]]
[[رده:پاسخ جامع R-B]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۰۰

آیا عیسی پیامبر علم غیب داشت؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب
مدخل اصلیعلم غیب

آیا عیسی پیامبر علم غیب داشت؟ یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان «آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

  • آیاتی که علم غیب عیسی پیامبر را اثبات می‌کنند، کدامند؟
  • کدام آیات بر علم غیب عیسی پیامبر دلالت دارند؟

پاسخ‌ نخست

علامه طباطبایی

علامه طباطبایی در المیزان در این باره گفته است:

«﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ...﴾[۱] این جمله اخبار به غیبی‌ است که مختص به خدا و رسولانی‌ است که خدای‌ تعالی‌ آگهی‌ بدان را به وسیله وحی‌ به آنان داده و این خود معجزه‏‌ای‌ دیگر است و اخبار به غیبی‌ است که صریح در تحقق است، یعنی‌ هر کس آن را بشنود شکی‌ در معجزه بودنش نمی‌‏کند، برای‌‏ اینکه هر کسی‌ و هر انسانی‌ عادتا می‌‏داند چه خورده و در خانه خود چه چیزی‌ را ذخیره کرده است. و اگر این یک معجزه را مقید به اذن خدا نکرد، با اینکه می‌‏دانیم هیچ معجزه‌‏ای‌، بلکه هیچ عملی‌ بدون اذن خدا تحقق نمی‌‏یابد، هم چنان که فرمود: ﴿وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.[۲]، برای‌ این بوده که از این معجزه تعبیر کرده بود به خبر دادن. و خبر دادن، غیر از خلق نمودن و زنده کردن است که حقیقتا فعل خدا است و اگر به عیسی‌ منسوب شود با اذن او خواهد بود. و خبر دادن فعل خدای‌ تعالی‌ و لایق به ساحت قدس او نیست، بدین جهت فقط این معجزه را مقید به اذن خدا نکرد»[۳].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. آیت‌الله مکارم شیرازی؛
آیت‌الله مکارم شیرازی در کتاب «از تو سؤال مى‌كنند» در این‌باره گفته‌ است: «طبق آيه ﴿وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾[۴]، حضرت مسيح (ع) مدعى علم غيب بود. طبق آنچه در آيه شريفه فوق آمده حضرت مسيح معجزاتى در اختيار داشت، يكى از آنها آگاهى از امور پنهانى مردم در عصر خود حضرت بود. او مى‌توانست به آنها خبر دهد كه چه غذاهايى مى‌خورند، و چه چيزهايى ذخيره كرده‌اند. بنابراين علاوه بر خداوند متعال يكى از پيامبران اولوالعزم، يعنى حضرت عيسى (ع) نيز حظ و بهره‌اى از علم غيب داشته است»[۵].
۲. آیت‌الله سبحانی؛
آیت‌الله جعفر سبحانی در کتاب «آگاهی سوم یا علم غیب» در این باره گفته است:

«در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که آشکارا آگاهی پیامبران و برخی از بندگان خاص خدا را از امور پنهان از حس، تصدیق می‌کند و هیچ فرد مسلمانی که قرآن را وحی آسمانی می‌داند پس از دقت در مفاد آنها، نمی‌تواند در این مسأله تردید داشته باشد.(...)

۳. آیت‌الله جوادی آملی؛
جوادی آملی در کتاب «تسنیم» در این باره گفته است: «بنی‌‏اسرائیل معجزات حضرت مسیح را سحر می‌‏پنداشتند. او برای صدق ادعای خود از غذایی خبر داد که در خانه خود می‏‌خوردند یا ذخیره می‌‏کردند. عده‌‏ای پذیرفتند و ایمان آوردند و گروهی انکار کردند و کافر شدند. منشأ چنین گزارش غیبی‌‏ای همانا سِعَه وجودی روح انسان کامل معصوم است که از آشکار و نهان دیگران به عنایت الهی آگاه است و آنچه از آیه ﴿وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾[۹] برمی‏‌آید نیز همین است. البته گاهی مأذون در افشا کردن هستند و زمانی نیز مأمور به آن نیستند»[۱۰].
۴. آیت‌الله مصباح یزدی؛
آیت‌الله مصباح یزدی، در کتاب «انسان‌شناسی» در این‌باره گفته‌ است: «عیسی (ع) می‌فرماید: ﴿أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا...وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ﴾[۱۱] می‌بینیم که می‌فرماید من زنده می‌کنم و نمی‌گوید خدا زنده می‌کند. و از دیدگاه دیگر باید امور عادی را از غیر عادی، تفیک کرد، و برحسب این دیدگاه افعال عادی حضرت عیسی (ع) به خود آن حضرت نسبت داده می‌شود و اعجاز و علوم غیر عادی به خدای متعال، منسوب می‌گردد. حاصل آنکه: علوم خاصی که از طرف خدای متعال به پیامبران و بندگان شایسته خدا افاضه می‌شود از یک نظر، باید آنها را علوم خدا دانست زیرا ایشان خودبه‌خود چنین علومی را ندارند و طبیعت انسانی‌شان اقتضاء داشتن آنها را ندارد، و از نظر دیگر، علوم ایشان محسوب می‌شود زیرا با اعطاء الهی واجد آنها می‌شوند. و دلایلی که علم غیب را منحصر به خدای متعال می‌داند ناظر به دیدگاه اول، و دلایل که علوم غیبی و لدنّی برای ایشان اثبات می‌کند ناظر به دیدگاه دوم است. بنابراین، تعارضی بین دو دسته از ادّله، وجود ندارد. از سوی دیگر: هنگامی که مرتبه طبیعی و نیز مرتبه نفسانی ایشان ملاحظه شود احکام اجسام و جسمانیات مانند ولادت و مرگ و تغییر و تحوّل و... برای ایشان ثابت می‌شود ولی هنگامی که مقام نورانیت ایشان ملاحظه گردد مقامی که واسطه فیض الهی می‌باشد احکام خاص خود را خواهد داشت که برای افراد متعارف، قابل فهم نیست و از این‌روی در روایات شریفه تأکید شده که این‌گونه مطالب در دسترس همگان قرار داده نشود»[۱۲].
۵. حجت الاسلام و المسلمین مهری؛
حجت الاسلام و المسلمین مهری در مقاله «آگاهی‌های غیبی» در این‌باره گفته است: «در داستان حضرت یعقوب (ع) آمده است که چون کاروان از مصر حرکت کرد و پیراهن یوسف را همراه داشتند ایشان فرمودند: ﴿إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾[۱۳] و در مورد حضرت یوسف (ع) آمده است که به دو زندانی همراه خود فرمود: خوراکی برای شما آورده نمی‌‏شود مگر این که من شما را از نتیجه آن آگاه می‌‏سازم و از آینده آنها طبق خوابی که دیده بودند خبر داد و همچنین آینده وضع اقتصادی کشور مصر را بر اساس خواب پادشاه پیش‌‏بینی کرد. گرچه این هر دو، تعبیر خواب بود ولی بیان قطعی آن حضرت بخصوص در مورد دوم که بسیار مهم و حساس بود حکایت از آگاهی او از غیب دارد و تعبیر خواب چیزی جز حدس و گمان نیست و حضرت عیسی (ع) فرمود: و شما را از آنچه می‏‌خورید یا در خانه ذخیره می‌‏کنید آگاه می‌‏سازم»[۱۴].
۶. حجت الاسلام و المسلمین نصیری؛
حجت الاسلام و المسلمین نصیری در پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد خود با عنوان«گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات» در این‌باره گفته است:
۷. حجت الاسلام و المسلمین خوش‌باور؛
حجت الاسلام و المسلمین داوود خوش‌باور، در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان «علم غیب از دیدگاه فریقین» در این‌باره گفته‌ است: «انسانها در این جهان مادی، محدودیت‌هایی از جهت علمی‌ دارند؛ مثلاً نمی‌توانند حوادثی را که در مکان دیگر اتفاق می‌افتد را ببینند و اگر کسی به آنان خبر ندهد، از آن بی‌خبر می‌مانند. این محدودیتها را همۀ ما در زندگی‌های عادی خود لمس می‌کنیم. برخی از آیات قرآن کریم دلالت می‌کنند که خداوند متعال پیامبرانش را در صورت نیاز از این امور پنهان آگاه می‌سازد؛ نمونۀ روشن آن، خبر دادن حضرت عیسی (ع) از درون خانه‌های مردم است ﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ﴾ [۱۸]»[۱۹].
۸. حجت الاسلام و المسلمین ایمانی؛
حجت الاسلام و المسلمین احد ایمانی در «پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر» در پاسخ به این پرسش آورده است: «﴿وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ [۲۰]. در این آیه شریفه به صراحت بیان شده که حضرت عیسی (ع) دارای علم به غیب بوده و از امور پنهانی مردم خبر می داده است؛ لکن این کار او به اذن خدا و برای اثبات نبوت خودش بوده است و این مهم‌ترین موردی است که انبیا در آن از علم غیب خود استفاده می کرده‌اند. همچنین خلق پرنده از گِل و شفای بیماران غیرقابل علاج و زنده کردن مردگان اموری هستند که بدون استفاده از علم غیب غیرممکن می‌باشند؛ چون این امور با علوم عادی قابل انجام نیستند. ضمناً باید توجّه داشت که آن حضرت انجام تمام این امور را به خود نسبت داده فرمود که این کارها را من انجام می‌دهم ولی به اذن و تعلیم الهی؛ پس چنین نبوده که آن حضرت صرفاً ابزاری بی‌خاصیت در دست خدا باشد. معجزات آن حضرت همان اندازه منتسب به خود اوست که کارهای اختیاری ما منتسب به خود ماست؛ یعنی همان‌گونه که افعال اختیاری ما، در عین اینکه فعل خدا هستند فعل ما نیز می‌باشند، معجزه نیز در عین اینکه فعل خداست از وجود خود نبی صادر می‌شود»[۲۱].
۹. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌فر؛
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن مهدی‌فر در پایان‌نامه دکتری خود با عنوان «علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن» در این‌باره گفته‌ است:

«حضرت عیسی (ع) و پیشگوئی‌های غیبی:

  1. بشارت آن حضرت به بنی اسرائیل درباره آمدن پیامبر (ص): ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [۲۲].
  2. اخبار غیبی ایشان از موارد متعدد: ﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾ [۲۳]. خبر دادن ازغذاهایی که اشخاص خورده‌اند و یا آنچه ذخیره کرده‌اند دلیل بر این است که ایشان از یک منبع غیبی الهام گرفته است امام صادق (ع) می‌فرماید: حضرت عیسی (ع) در سن هفت سالگی به آنچه مردم در خانه‌هایشان مصرف و یا ذخیره می‌کردند خبر می‌داد[۲۴]. باقلانی در تمهید الأوائل، معتقد است که این آیات دلالت دارند بر اینکه که علم "ما کان وما یکون‏ " را تنها خداوند می‌داند و یا کسی که خداوند او را مطلع کندد[۲۵].

نتایجی که از آیات دسته اول به‌دست می‌آید بدین قرار این است :

  1. این آیات با صراحت علم غیب انبیای گذشته را ثابت می‌کند.
  2. به اتفاق فریقین، رسول خدا (ص) ، سرور کلیه مخلوقات عالم، وسرآمد تمامی انسانها و برترین همه پیامبران به شمار می‌آید از این جهت واجد تمامی کمالات و فضائل انبیای گذشته و برترین آنها هست[۲۶]. اگر قرار باشد پیامبران قبلی از کمالاتی همچون علم غیب بهره‌مند باشند پس بطریق اولی پیامبر اسلام (ص) نیز بهره‌مند خواهد بود. و این واقعیتی است که در روایات متعدد نیز به آن تصریح شده است که خداوند، بیش از آنچه به انبیای گذشته آموخته است، به پیامبر اسلام (ص) عطا کرده است. همچنین کتب و مواریث و تمامی علوم انبیای گذشته به پیامبر اسلام منتقل شده است»[۲۷].
۱۰. پژوهشگران وبگاه پرسمان؛
پژوهشگران «وبگاه پرسمان» وابسته به «نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه‌ها» در پاسخ به این پرسش آورده‌اند: «در آیه شریفه ﴿وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾[۲۸] به صراحت بیان شده که حضرت عیسی دارای علم به غیب بوده و از امور پنهانی مردم خبر می‌داده است؛ لکن این کار او به اذن خدا و برای اثبات نبوّت خودش بوده است و این مهمترین موردی است که انبیاء در آن از علم غیب خود استفاده می‌کرده اند. همچنین خلق پرنده از گِل و شفای بیماران غیر قابل علاج و زنده کردن مردگان اموری هستند که بدون استفاده از علم غیب غیر ممکن می‌باشند؛ چون این امور با علوم عادی قابل انجام نیستند. ضمناً باید توجه داشت که آن حضرت انجام تمام این امور را به خود نسبت داده فرمود که این کارها را من انجام می‌دهم ولی به اذن و تعلیم الهی؛ پس چنین نبوده که آن حضرت صرفاً ابزاری بی‌خاصیّت در دست خدا باشد. معجزات آن حضرت همان اندازه منتسب به خود اوست که کارهای اختیاری ما منتسب به خود ماست؛ یعنی همان‌گونه که افعال اختیاری ما، در عین اینکه فعل خدا هستند فعل ما نیز می‌باشند، معجزه نیز در عین اینکه فعل خداست از وجود خود نبی صادر می‌شود»[۲۹].
۱۱.پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.
پژوهشگران پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه در پاسخ به این پرسش آورده‌اند: «حضرت مسیح (ع) که آخرین حلقه اتصال میان پیامبران پیشین و پیامبر اسلا‌م (ص) است، از آگاهان به غیب به‌ شمار می‌رود. او خویش را با جمله زیر توصیف کرده و می‌فرماید: ﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ﴾ [۳۰]. و این امر را از معجزات خود بر می‌شمارد و می‌فرماید: ﴿أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [۳۱]»[۳۲].

پرسش‌های مصداقی همطراز

  1. آیا آدم پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  2. آیا نوح پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  3. آیا صالح پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  4. آیا سلیمان پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  5. آیا یعقوب پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  6. آیا یوسف پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  7. آیا موسی پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  8. آیا ابراهیم پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  9. آیا اسحاق پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  10. آیا خضر پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  11. آیا داوود پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  12. آیا لوط پیامبر علم غیب دارد؟ (پرسش)
  13. آیا پیامبر خاتم علم غیب دارد؟ (پرسش)

پرسش‌های وابسته

  1. آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
  2. چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)
  3. آیا همه امامان علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)
  4. آیا غیر از پیامبران و امامان انسانی عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
  5. تفاوت علم غیب خدا و معصوم چیست؟ (پرسش)
  6. آیا از راه غیر مشروع می‌توان به علم غیب دست یافت؟ (پرسش)
  7. با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)
  8. دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)

پانویس

  1. ↑ «شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.
  2. ↑ هیچ پیامبری نیست که جز با اذن خداوند آیه‌ای آورد؛ سوره غافر آیه ۷۸.
  3. ↑ ترجمه تفسیر المیزان، ج‏ ۳، ص ۳۱۳.
  4. ↑ و به پیامبری به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.
  5. ↑ از تو سؤال مى‌كنند، ص ۱۶۱.
  6. ↑ «شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.
  7. ↑ «مسیح (ع) می‌گوید: ای فرزندان اسرائیل! من پیامبر خدا به سوی شما هستم و تورات موسی را تصدیق می‌کنم و به آمدن پیامبری که پس از من خواهد آمد و نامش احمد است شما را بشارت و مژده می‌دهم». سوره صف، آیه ۶.
  8. ↑ آگاهی سوم یا علم غیب، ص ۱۰۳ و ۱۰۴
  9. ↑ «و بگو (آنچه در سر دارید) انجام دهید، به زودی خداوند و پیامبرش و مؤمنان کار شما را خواهند دید»؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵.
  10. ↑ تسنيم، ج ۱۴، ص ۳۳۹.
  11. ↑ «من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد ...و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.
  12. ↑ انسان‌شناسی، ص۴۰۶.
  13. ↑ «من بوی یوسف را می‌شنوم».
  14. ↑ آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵.
  15. ↑ و به پیامبری به سوی بنی اسرائیل (می‌فرستد، تا بگوید) که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید.؛ سوره آل عمران، آیه ۴۹.
  16. ↑ «شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت...». سوره آل عمران، آیه ۴٩.
  17. ↑ گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات.
  18. ↑ شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.
  19. ↑ علم غیب از دیدگاه فریقین؛ ص ۱۷.
  20. ↑ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.
  21. ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر.
  22. ↑ و (یاد کن) آنگاه را که عیسی پسر مریم گفت: ای بنی اسرائیل! من فرستاده خداوند به سوی شمایم، توراتی را که پیش از من بوده است راست می‌شمارم و نویددهنده به پیامبری هستم که پس از من خواهد آمد، نام او احمد است؛ سوره صف، آیه: ۶ .
  23. ↑ و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹ .
  24. ↑ بحار الانوار، ج۱۴، ص ۲۵۱.
  25. ↑ تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل، ص ۷۷- ۷۸.
  26. ↑ اصول کافی، ج۱، ص۳۲۵.
  27. ↑ علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن، ص۹۶.
  28. ↑ «و به پیامبری به سوی بنی اسرائیل می‌فرستد، تا بگوید که من برای شما نشانه‌ای از پروردگارتان آورده‌ام؛ من برای شما از گِل، به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد و شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت، این نشانه‌ای برای شماست اگر مؤمن باشید»؛ سوره آل عمران، آیه۴۹.
  29. ↑ وبگاه پرسمان.
  30. ↑ شما را از آنچه می‌خورید یا در خانه می‌انبارید آگاه خواهم ساخت؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.
  31. ↑ من برای شما از گل، (اندامواره‌ای) به گونه پرنده می‌سازم و در آن می‌دمم، به اذن خداوند پرنده‌ای خواهد شد و به اذن خداوند نابینای مادرزاد و پیس را شفا خواهم داد و به اذن خداوند مردگان را زنده خواهم کرد؛ سوره آل عمران، آیه: ۴۹.
  32. ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=آیا_عیسی_پیامبر_علم_غیب_داشت؟_(پرسش)&oldid=1257731»