صحابه در اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخلهای وابسته}} +{{مدخل وابسته}})) |
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = صحابه | |||
| عنوان مدخل = [[صحابه]] | |||
| مداخل مرتبط = [[صحابه در قرآن]] - [[صحابه در علوم حدیث]] - [[صحابه در نهج البلاغه]] - [[صحابه در اصول فقه]] - [[صحابه در معارف دعا و زیارات]] - [[صحابه در معارف و سیره سجادی]] - [[صحابه در فقه اسلامی]] - [[صحابه در کلام اسلامی]] - [[صحابه از دیدگاه اهل سنت]] | |||
==مقدمه== | | پرسش مرتبط = | ||
}} | |||
== مقدمه == | |||
[[صحابه]]، جمع صاحب و در لغت به معنای [[یار]] و همراه است. | [[صحابه]]، جمع صاحب و در لغت به معنای [[یار]] و همراه است. | ||
علمای [[مذاهب]] [[اسلامی]] درباره معنای اصطلاحی واژه [[صحابی]] [[اختلاف]] نظر دارند: | علمای [[مذاهب]] [[اسلامی]] درباره معنای اصطلاحی واژه [[صحابی]] [[اختلاف]] نظر دارند: | ||
#گروهی از [[اهل سنت]]، همانند [[ابن حجر عسقلانی]]، معتقدند [[صحابی]] بر کسی اطلاق میشود که در حال [[ایمان]]، [[پیامبر]]{{صل}} را [[ملاقات]] کرده و با همان حال از [[دنیا]] رفته باشد؛ | # گروهی از [[اهل سنت]]، همانند [[ابن حجر عسقلانی]]، معتقدند [[صحابی]] بر کسی اطلاق میشود که در حال [[ایمان]]، [[پیامبر]] {{صل}} را [[ملاقات]] کرده و با همان حال از [[دنیا]] رفته باشد؛ | ||
#گروهی هم چون [[شهید ثانی]] معتقدند [[صحابی]] کسی است که [[رسول خدا]] را در حال [[ایمان]] [[ملاقات]] کرده و در حال [[ایمان]] و [[اسلام]] مرده باشد، اگر چه در این بین [[مرتد]] شده باشد؛ | # گروهی هم چون [[شهید ثانی]] معتقدند [[صحابی]] کسی است که [[رسول خدا]] را در حال [[ایمان]] [[ملاقات]] کرده و در حال [[ایمان]] و [[اسلام]] مرده باشد، اگر چه در این بین [[مرتد]] شده باشد؛ | ||
#بعضی گفتهاند: [[صحابی]] یعنی کسی که یک یا دو سال با [[رسول خدا]]{{صل}} بوده و به همراه ایشان در یک یا دو [[جنگ]] بر ضد [[کفار]] شرکت داشته است؛ | # بعضی گفتهاند: [[صحابی]] یعنی کسی که یک یا دو سال با [[رسول خدا]] {{صل}} بوده و به همراه ایشان در یک یا دو [[جنگ]] بر ضد [[کفار]] شرکت داشته است؛ | ||
#جمعی گفتهاند: هر کس [[پیامبر]]{{صل}} را دیده باشد [[صحابی]] است؛ | # جمعی گفتهاند: هر کس [[پیامبر]] {{صل}} را دیده باشد [[صحابی]] است؛ | ||
#گروهی گفتهاند: [[صحابی]] کسی است که سابقه [[هم نشینی]] و پیرویاش از [[رسول خدا]]{{صل}} طولانی باشد؛ | # گروهی گفتهاند: [[صحابی]] کسی است که سابقه [[هم نشینی]] و پیرویاش از [[رسول خدا]] {{صل}} طولانی باشد؛ | ||
#برخی دیگر گفتهاند: [[صحابی]] به کسی اطلاق میشود که یکی از چهار | # برخی دیگر گفتهاند: [[صحابی]] به کسی اطلاق میشود که یکی از چهار وصف زیر را به طریق " منع الخلو " دارا باشد: | ||
##مجالست با [[پیامبر]]{{صل}} در مدت طولانی؛ | ## مجالست با [[پیامبر]] {{صل}} در مدت طولانی؛ | ||
## [[تحمل]] [[حفظ]] [[روایت]] (شنیدن مستقیم و به خاطر سپردن [[روایت]]) از [[رسول خدا]]{{صل}}؛ | ## [[تحمل]] [[حفظ]] [[روایت]] (شنیدن مستقیم و به خاطر سپردن [[روایت]]) از [[رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
##شرکت در [[جنگ]] بر ضد کفار به همراه [[رسول خدا]]{{صل}}؛ | ## شرکت در [[جنگ]] بر ضد کفار به همراه [[رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
## [[شهادت]] در زمان [[پیامبر]]{{صل}} در [[جنگ]] با [[کفار]]. | ## [[شهادت]] در زمان [[پیامبر]] {{صل}} در [[جنگ]] با [[کفار]]. | ||
#عدهای، [[صحابی]] را کسی میدانند که در حالی که [[مسلمان]] بوده، [[پیامبر]]{{صل}} را در مدت طولانی [[دیدار]] کرده و [[حفظ]] [[حدیث]] (شنیدن و به خاطر سپردن [[حدیث]] از [[رسول خدا]]) نموده و در حال [[ایمان]] هم از [[دنیا]] رفته باشد؛ | # عدهای، [[صحابی]] را کسی میدانند که در حالی که [[مسلمان]] بوده، [[پیامبر]] {{صل}} را در مدت طولانی [[دیدار]] کرده و [[حفظ]] [[حدیث]] (شنیدن و به خاطر سپردن [[حدیث]] از [[رسول خدا]]) نموده و در حال [[ایمان]] هم از [[دنیا]] رفته باشد؛ | ||
#برخی دیگر، عنوان [[صحابی]] را بر کسی اطلاق میکنند که به [[خدا]] و [[رسول]] او [[ایمان]] داشته و با [[رسول خدا]]{{صل}} در یک [[جنگ]] و یا بیشتر شرکت نموده و معروف به [[فقه]] و [[فتوا]] و دارای [[ملکه]] [[اجتهاد]] باشد<ref>اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۸۵۰؛ منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ج۱، ص۳۵۷.</ref>. | # برخی دیگر، عنوان [[صحابی]] را بر کسی اطلاق میکنند که به [[خدا]] و [[رسول]] او [[ایمان]] داشته و با [[رسول خدا]] {{صل}} در یک [[جنگ]] و یا بیشتر شرکت نموده و معروف به [[فقه]] و [[فتوا]] و دارای [[ملکه]] [[اجتهاد]] باشد<ref>اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۸۵۰؛ منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ج۱، ص۳۵۷.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[حضرت محمد]] | * [[حضرت محمد]] | ||
* [[تعریف صحابه]] | * [[تعریف صحابه]] | ||
خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
* [[انحراف صحابه]] | * [[انحراف صحابه]] | ||
* [[مذهب صحابی]] | * [[مذهب صحابی]] | ||
* [[ سنت صحابه]] | * [[سنت صحابه]] | ||
* [[اعمال صحابه]] | * [[اعمال صحابه]] | ||
* [[افضلیت امام علی بر صحابه]] | * [[افضلیت امام علی بر صحابه]] | ||
خط ۳۹: | خط ۴۱: | ||
* [[محبت به صحابه]] | * [[محبت به صحابه]] | ||
* [[مظاهر حب نبی]] | * [[مظاهر حب نبی]] | ||
{{پایان | {{پایان منبع جامع}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۸
مقدمه
صحابه، جمع صاحب و در لغت به معنای یار و همراه است.
علمای مذاهب اسلامی درباره معنای اصطلاحی واژه صحابی اختلاف نظر دارند:
- گروهی از اهل سنت، همانند ابن حجر عسقلانی، معتقدند صحابی بر کسی اطلاق میشود که در حال ایمان، پیامبر (ص) را ملاقات کرده و با همان حال از دنیا رفته باشد؛
- گروهی هم چون شهید ثانی معتقدند صحابی کسی است که رسول خدا را در حال ایمان ملاقات کرده و در حال ایمان و اسلام مرده باشد، اگر چه در این بین مرتد شده باشد؛
- بعضی گفتهاند: صحابی یعنی کسی که یک یا دو سال با رسول خدا (ص) بوده و به همراه ایشان در یک یا دو جنگ بر ضد کفار شرکت داشته است؛
- جمعی گفتهاند: هر کس پیامبر (ص) را دیده باشد صحابی است؛
- گروهی گفتهاند: صحابی کسی است که سابقه هم نشینی و پیرویاش از رسول خدا (ص) طولانی باشد؛
- برخی دیگر گفتهاند: صحابی به کسی اطلاق میشود که یکی از چهار وصف زیر را به طریق " منع الخلو " دارا باشد:
- عدهای، صحابی را کسی میدانند که در حالی که مسلمان بوده، پیامبر (ص) را در مدت طولانی دیدار کرده و حفظ حدیث (شنیدن و به خاطر سپردن حدیث از رسول خدا) نموده و در حال ایمان هم از دنیا رفته باشد؛
- برخی دیگر، عنوان صحابی را بر کسی اطلاق میکنند که به خدا و رسول او ایمان داشته و با رسول خدا (ص) در یک جنگ و یا بیشتر شرکت نموده و معروف به فقه و فتوا و دارای ملکه اجتهاد باشد[۱].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۸۵۰؛ منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ج۱، ص۳۵۷.